复活读书笔记好句摘抄笔记(精选3篇)
复活读书笔记好句摘抄笔记 篇一
复活，是俄国作家托尔斯泰的一部重要作品，被誉为世界文学史上的经典之作。作为一部现实主义小说，复活以其深刻的社会触动和对人性的思考而引起了广泛的关注。在阅读过程中，我不禁被书中一些好句所吸引，这些句子或是对人性的揭示，或是对社会问题的批判，或是对生命意义的思考。以下是我在复活中摘抄的一些好句，希望能够与大家分享。
1. “人的一生不是一条单纯的线，而是一条环状曲线。”这句话出现在小说开头，它揭示了人生的无常和多变。人的一生并不是一条直线，而是一个不断循环的过程，我们会经历各种不同的境遇和阶段。
2. “你是站在人的地位上来谈论的，所以你不了解人。”这句话出现在小说中主人公拉斯科尔尼科夫对法官的指责中。这句话表达了拉斯科尔尼科夫对法官的不满和不理解，他认为法官站在一种权威的位置上，无法真正了解和体会普通人的痛苦和困境。
3. “人类在整个历史上的行为，都只是无数个个体的行为的总和。”这句话出现在小说中，反映了作家对社会问题的思考。作家认为，社会问题的根源在于每个个体的行为和选择，人类的行为决定了社会的发展和进步。
4. “生活就是不断地选择。”这句话出现在小说中，表达了作家对生活的理解。生活中我们面临各种选择，这些选择会影响我们的人生轨迹和命运。作家通过这句话告诫我们要慎重地面对选择，因为选择决定了我们的未来。
复活这部小说以其深刻的思考和对社会问题的揭示而引起了广泛的关注。通过摘抄这些好句，我更加深入地理解了作品中的主题和思想。我相信，复活这部作品会继续影响和启发更多的读者，引发更多的思考和探讨。
复活读书笔记好句摘抄笔记 篇二
复活是一部充满人性思考和社会批判的作品，作者托尔斯泰通过描写主人公的命运和经历，展现了人性的复杂性和社会的黑暗面。在阅读过程中，我被书中一些好句所吸引，这些句子或是对人性的思考，或是对社会问题的揭示，或是对生命意义的探讨。以下是我在复活中摘抄的一些好句，希望能够与大家分享。
1. “生活是一条长长的过程，需要我们不断地去追求和改变。”这句话出现在小说中，表达了主人公拉斯科尔尼科夫对生活的理解。生活是一个不断变化的过程，我们需要积极主动地去追求和改变，才能够找到生命的意义和价值。
2. “人性的复杂性让人无法捉摸。”这句话出现在小说中，反映了作家对人性的思考。人性是非常复杂的，我们往往无法准确地理解和把握他人的内心世界。作家通过这句话表达了对人性的困惑和无奈。
3. “社会的黑暗面隐藏在表面之下。”这句话出现在小说中，揭示了社会问题的本质。社会问题往往并不是那么容易看到和解决的，它们隐藏在表面之下，需要我们深入挖掘和思考。
4. “每个人都应该为自己的行为负责。”这句话出现在小说中，强调了个体的责任和选择。每个人都应该为自己的行为负责，我们的选择和行为决定了我们的命运和人生轨迹。
复活这部作品以其深刻的思考和对社会问题的揭示而引起了广泛的关注。通过摘抄这些好句，我更加深入地理解了作品中的主题和思想。我相信，复活这部作品会继续激发更多读者的思考和探索，引起更多对人性和社会问题的关注和反思。
复活读书笔记好句摘抄笔记 篇三
《复活》是列夫·托尔斯泰最后一部长篇小说。下面是小编为大家整理收集的复活读书笔记好句摘抄笔记，欢迎家阅读!
复活读书笔记好句摘抄笔记
1、他身上发生的这一系列可怕的变化，原因仅仅是他不再相信自己，转而去相信别人。至于他不再相信自己，而去相信别人的原因，那是因为如果相信自己，生活就会变得过于困难：相信自己，意味着处理各种问题都不能考虑追求轻松快乐的肉体的自我，而且几乎总是同他作对;相信别人，意味着无需处理任何问题，所有的问题都已经得到解决，解决问题的原则总是不考虑精神的自我，而只考虑肉体的自我。
2、如果爱一个人，那就爱整个的他，实事求是地照他本来的面目去爱他，而不是脱离实际希望他这样那样的??
3、只有肚子饿的时候，吃东西才有益无害，同样，只有当你有爱心的时候，去同人打交道才会有益无害。
4、我们活在世界上抱着一种荒谬的信念，以为我们自己就是生活的主人，人生在世就是为了享乐。这显然是荒谬的。要知道，既然我们被派到世界上来，那是出于某人的意志，为了达到某种目的。可是我们断定我们活着只是为了自己的快乐。显然，我们不会有好下场，就像那不执行园主意志的园户那样。主人的意志就表现在那些戒律里。只要人们执行那些戒律，人间就会建立起天堂，人们就能获得至高无上的幸福。
5、他觉得自己没有办法解决社会现实中的种种罪恶，后来，他在《圣经》中找到了答案：人不但不可恨仇敌，而要爱仇敌 。
6、那时候他认为必需和重要的是接触大自然，接触曾经生活过、思想过、接触过的前人(如接触哲学、诗歌)，现在认为必需、和重要的是人为的规章制度，和跟同事们交往。
7、说来奇怪，这种承认自己卑鄙的心情，固然不免使人痛苦，同时却又使人快乐而心安。
8、他所谓的灵魂的扫除，指的是这样一种精神状态：往往经过很长一段时期的间隔以后，忽然，他感到他的内心生活疲沓了，有时甚至停顿了，就着手把堆积在他灵魂里而成为这种停顿的原因的垃圾统统清除出去…… 从那时候起到今天，他已经有很长一段时期没有打扫过他的灵魂，所以他从来也没有象这样肮脏过，他的良心所要求的东西和他所过的生活之间也从来没有象这样不协调过。他看到这个差距，不由得心惊肉跳。
9、那时他是一个诚实而有自我牺牲精神的青年，随时准备为一切美好的事业献身，如今成了一个荒淫放荡、彻头彻尾的利己主义者，喜爱的只是自己的享受.
10、那时候女人是神秘的，迷人的，正因为神秘才是迷人的创造物;现在，除了家里的女人和朋友的妻子，一切女人的功用都是十分明确：女人是他已经尝试过的最好的享受工具。
《复活》读书笔记1500字
《复活》是列夫·托尔斯泰最后一部长篇小说，故事的开始其实很简单：十年前，聂赫留朵夫真诚地爱着玛丝洛娃，那时的他正读大学，是一个热诚、朝气勃勃、有美好追求的青年;七年前，聂赫留朵夫进入军队和上流社会后，过起花天酒地、醉生梦死的生活。兽性的人统治了他，精神的人被压制了，沉睡了。这时在他第二次见到玛丝洛娃后，诱奸了她并将她抛弃，而使她沦落到后来悲惨的境地。
就像是恩格斯所说的“无产阶级姑娘被资产阶级男人所勾引这样一个老而又老的故事”，但深刻的作家，却能在俗套的故事里，开始不一样的灵魂探险。七年的时间里，一个曾对生活和生命充满了美好期盼的青年人，在物欲横流的上流社会里沉湎声色;一个曾美丽纯洁的姑娘，在长达七年的妓女生活中麻木堕落。他们似乎是可以就这样生活下去的，他们也许可以满足生活中自己那种简单的快乐。
但一个突发的案件，玛丝洛娃被诬陷谋财害命并送至法庭审判，而聂赫留朵夫正是该场的陪审员，在这样一个猝不及防的时刻，两人重逢了。时隔多年，那个少年，成了一个漂浮在上流社会中的老爷;那个姑娘，成了一个到处卖弄风情的妓女，事隔多年，两人都变了模样。隔着沧桑曲折的人生，隔着苍茫的岁月，隔着时间织成的冰冷屏障，命运可笑的安排两人重逢了。
此刻，坐在陪审团里的聂赫留朵夫心情沉重，百感交集，良心深受谴责，她如今万般悲惨的遭遇，皆是他种下的恶果。他痛苦、懊悔，他为她奔走申冤，并请求同她结婚，以赎回自己的罪过。精神的人渐渐战胜兽性的人，在聂赫留朵夫身上复活了。
精神的人一旦苏醒，他对一切的感觉都不同了，在一次次探访监狱的过程中，聂赫留朵夫见证了太多的不公平，他看清自己的贵族生活靠的是农民的血汗，而农民却过着食不果腹衣不裹体的低劣生活;他看到贵族阶级肮脏、卑劣的生活趣味;他看到封建官僚残忍暴戾、背信弃义、麻木不仁、贪赃枉法的丑恶嘴脸;他看到为了维护专制政体而用来欺骗和愚弄人民的官办教会……他常常有羞愧的感觉，他认为自己作为贵族阶级的一员，也是卑劣可耻的，于是他放弃土地，遣散仆人、离开阔绰的家，搬进公寓，抛弃贵族生活，陪同玛丝洛娃一起流放西伯利亚。
“有一种极其常见、极其普遍的宿命观点，认为每一个人都有自己的一成不变的本性，认为人有善良的，有凶恶的，有聪明的，有愚蠢的，有热情如火的，有冷若冰霜的，等等。其实，人往往不是这样的。我们说一个人，可以说他善良的时候多于凶恶的时候，聪明的时候多于愚蠢的时候，热情如火的时候多于冷若冰霜的时候，或者正好相反。如果我们说一个人是善良的活着或者聪明的，说另一个人是凶恶的或者愚蠢的，那就不对了。然而我们总是这样把人分类。这是不合实情的。人好比河流：所有河里的水都一样，到处的水都一样，可是每一条河都是有的地方狭窄，有的地方宽阔，有的地方湍急，有的地方平缓，有的地方清澈，有的地方浑浊，有的地方冰凉，有的地方温暖。人也是这样。每一个人身上都具有各种各样人的本性的胚芽，有时表现出这一种本性，有时表现出那一种本性;有时变得面目全非，其实还是原来那个人。在有些人身上，这种变化往往特别急剧。”
——摘自《复活》
而玛丝洛娃，最初因为想起过去的事太痛苦，就尽量不去想，浑浑噩噩，过起醉生梦死的生活，她陷落在命运的沼泽地里，沉溺、沉溺、再沉溺，直到聂赫留朵夫对她伸出了手。她开始回想起过去，她精神的人也渐渐苏醒了，同时在监狱和流放途中那些革命圣徒的思想与行为也感染了她——原来在沼泽地里，也可以仰望星空。她重新爱上了聂赫留朵夫，但却拒绝了他求婚，因为她认为这对他是一种拖累，而不是幸福，她不愿接受他的牺牲，为了使聂赫留朵夫得到完全解脱，玛丝洛娃嫁给了一个服苦役的政治犯西蒙松。故事的最后，聂赫留朵夫和玛丝洛娃都得到了精神上的复活，重新找到了生活的方向。
这篇读后感我断断续续写了好几天，我一直在想，我学到了什么?恰好前几天，我爸给我发了一段微信“很多人常常抱怨生活不公平，这是当然的。生活本来就不公平。有人生活在富足的生活里，从小口含金汤，有人生活在贫困的家庭，从小忍着饥饿......”这是文字的前半段。南朝齐梁的范缜是一位著名的唯物主义家，杰出的无神论者，在《梁书·范缜传》中记录了一段对话：
「初，缜在齐世，尝恃竟陵王子良。子良精信释教，而缜盛称无佛。子良问曰：“君不信因果，世间何得有富贵，何得有贫贱?”缜答曰：“人之生譬如一树花同发一枝俱开一蒂随风而坠自有拂帘幌坠于茵席之上自有关篱墙落于溷粪之侧坠茵席者殿下是也落粪溷者下官是也。贵贱虽复殊途，因果竟在何处?”子良不能屈，深怪之。缜退论其理，著《神灭论》。」
大致意思就是，各人的命运，正如那一树飘落的花朵，有的花瓣由于风拂帘帷而飘落在厅屋内，留在茵席上;有的花瓣则因篱笆的遮挡而掉进粪坑中，所以贫富贵贱各个不同。是的，资产阶级的聂赫留朵夫们，无产阶级的玛丝洛娃们，无法选择自己的出身，不过贫富贵贱并不是最本质的东西，正如《简爱》里简·爱所说：“你以为我贫穷、低微、不美、渺小，我就没有灵魂，没有心吗?你想错了，我和你有一样多的灵魂，一样充实的心。”是的，虽众生的肉身境况各不一样，但灵魂是平等的。这也将是我穷尽一生要去守护与尊重的。
其实我还想说说我爸给我说的后半段话：“既然出身无法选择，那就努力去改变。只有努力奋斗过的人，才能得到幸福。”人生没有白走的路，也没有无缘无故的成功与失败，有的只是一分耕耘一份收获，每一个你羡慕过的人，都是像你开始努力的样子一样，只是他们在遇到困难和挫折的时候，选择了默默地咬牙坚持，逼自己学会坚强，努力奋斗。想要得到什么就要先付出什么，爱出者爱返，福往者福至，一切根源在自己。去奋斗吧，去努力吧，去追寻吧，每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负，我想命运会善待努力奋斗的人。也许有一天，我走过的路，会成为回忆里的风景;我所有的经历，会成为我的财富;我曾经的负担，会成为我的礼物;我吃过的苦，会照亮我未来的路。我想不止我一人，我的父母，也在期待这一天的到来。
2019.03.28
《复活》读书心得
《复活》是我很多年读的的一本书，这本书给我留下了深刻的印象。书里的主角聂赫留朵夫是一个贵族，当他还是一个大学生的时候，又一次的暑假去到他的姑妈的家里的时候遇到了玛丝洛娃，并与他发生了肉体关系，后来只是给了她一百卢布就走了。多年后两人又相遇了，但他们的却是以罪犯和陪审员的身份相遇的。玛丝洛娃因为聂赫留朵夫而堕落，成为了一个妓女，并且受一桩命案牵连入狱。聂赫留朵夫知道玛丝洛娃是因为自己而堕落到这种地步后，很后悔愧疚而努力去为她伸冤，在这过程中看到了劳苦人民的苦难和社会的腐败，最终为了救出了玛丝洛娃，抛弃了他的贵族生活，进行了精神上的复活。
每个人在事的时候，或许不会发现能够对他人造成多大的影响，就好比如《复活》中的聂赫留朵夫，他在她姑妈家的时候 了玛丝洛娃，事后只是给了她一百卢布就走了，他没有想到玛丝洛娃会因为自己的一时放纵和不负责任而堕落。她在地主家里过得虽然虽然不是丰衣足食，但还是开心的，因为他的出现而堕落。没有考虑后果就去做了，才会导致玛丝洛娃成为妓女，并受一桩命案牵连，同时也是因为这件事，他为了赎罪而去营救玛丝洛娃，看到了当时上层社会的腐败，，并因这件事使他的灵魂得到了进化。很多事都是这样，开始是没有注意到结果，事后才会发现因为这件事的影响有多大。
记得我曾在一篇文章看到过这样的一句话：读《复活》是给人灵魂的一次洗礼。的确，读了这本书之后才会发现有的人的思想是那样的邪恶，从书中可以看到当时法官、将军、省长、国务大臣这些上层社会的腐败，可以看到当时社会的各种丑恶。从书中还可以看到人地灵魂深处的那种利己思想。女主角玛丝洛娃本来可以说是一个快乐的人，但在她堕落后却认为很多人都需要她，并且去利用它。当聂赫留朵夫去监狱探监的时候，她也是认为聂赫留朵夫需要他。她的丑恶的思想就是在聂赫留朵夫抛弃了她之后出现的，本来被她深埋的的丑恶人性因为抛弃，因为生活的压迫，因为当时社会的影响而控制了玛丝洛娃。但在后来在聂赫留朵夫的影响下，她原本的纯真品质又出现了，她也进行了人生的一次复活。
刚开始读这本书的时候，什么也不懂，读完后只是知道讲了一连串的事，只是知道里面的情节，并没有留给我太多的体会，虽然如此，但我始终都忘不了这本书，现在慢慢想起来可却以有更多的体悟。就好比如现在觉得书中的那些法官、省长、将军这些人的堕落腐败，这些人可以说是没有了人性，只是在行尸走肉，没有经历精神上的复活，他们永远都是在行尸走肉。
希望真的能够像人们说的那样，读《复活》能够进行一次人灵魂的洗礼。以上只是我的一点小小的读书心得，《复活》里还有更多的东西等着我去体会，等着我去发现，等着我进行精神的洗礼。
《复活》读书心得笔记
“复活”不仅是小说的名字，更为深刻的是其揭示了小说的主旨。看到小说的名字时我就不由自主地去想，究竟是谁的“复活”?他因何“死去”?又因何“复活”?当我终于看完了这本小说，所有的疑问终于都得到了解答。
小说描写了两个主人公的复活―聂赫留朵夫与玛丝洛娃在精神上的复活。两个人的复活之路都令人敬佩不已。我尤其赞叹玛丝洛娃的善良与坚强不屈。少女时代的玛丝洛娃纯洁善良，天真活泼。她与聂赫留朵夫公爵产生了一段美好无暇的初恋，但这一切却在两年后被毁掉了。在“那个温暖的有风有雨的夜晚”，在那个小小的车站，卡秋莎的终于看到了她与聂赫留朵夫之间巨大的等级差异，伤心欲绝的她再也不相信上帝和善善良。她深信深信关于上帝的一切以及他的戒律的一切也都是欺骗和谎话。这成为卡秋莎抽烟喝酒以及一切堕落的源头。她在精神上灵魂上死亡了。而此时的聂赫留朵夫也不再是两年前那个正直而无私的少年了，因为“坚持自己的信念去生活实在太难了”，他不再相信自己而开始相信别人了。因此他沉溺于贵族式的腐败与堕落的生活，同样在精神上死亡了。
而七年后的两人再次相遇，聂赫留朵夫是法庭上的陪审，玛丝洛娃却沦为了命案的嫌疑犯。一开始聂赫留朵夫公爵很担忧自己的罪被公之于众，怕自己名誉扫地。当他真正看到玛丝洛娃所遭受的苦难，才开始真心的忏悔。难能可贵的是公爵并不只是嘴上忏悔，而是切实的行动起来了。说实话，从这时我才一开始对公爵的厌恶转而对其改观。他去监狱探望玛丝洛娃，为她请来申诉的律师，一次次的为她上法院，甚至去农村，拜访那些虚伪的不称职的法官、将军乃至国务大臣。聂赫留朵夫在对玛丝洛娃的忏悔之中开始了自己灵魂的净化，开始“复活”。在后来他随着玛丝洛娃去西伯利亚流放，毅然决然地放弃自己的贵族生活，不仅帮助玛丝洛娃，也帮助其他的囚犯，为无辜获罪的革命家做事，同情底层人民的苦难，“复活”的也更为彻底。而女主人公玛丝洛娃尽管沦为妓女，又受诬陷入狱，但她仍保有善良的本性。虽然一开始憎恨着始作俑者聂赫留朵夫，但看到他真诚的行动后，还是原谅了他。玛丝洛娃也因此开始了自己的“复活”。在去西伯利亚的流放中玛丽帕芙诺芙娜和西蒙松对她产生了深刻的影响。因为玛丽帕芙诺芙娜的无私奉献和温柔善良深受感动，因为西蒙松对她的毫无芥蒂的爱情而竭尽全力唤醒自己具有的高尚品质。玛丝洛娃最终也获得“复活”与新生。
同时，作者在小说中描绘的社会的黑暗，官僚的腐败，人民的困苦即使在今天的中国也颇具现实意义。信仰迷茫的民众，诸多不合理不完善的社会制度，层出不穷的 ，我们的国家也同样需要“复活”与新生。
《复活》读书笔记
突然的心血来潮，读了一本厚厚的名著，也懂得了为什么它能成为名著。
黑幕重重的政府机构，腐朽的上流社会造就了荒唐的法庭、黑暗的监狱、苦难的农村。人性：上流社会的人性。在这环境下，堕落，昏睡。
聂赫留朵夫作为一名公爵穷奢极侈，荒淫无耻的生活再正常不过了。精神的空虚使他无所作为。也许在他心底的深处有着一颗被深深隐藏的追求正义的种子。
年轻的时候他抱着“正义不允许土地私有”的观点把一块自己从长辈那里继承下来的土地分给了农民。如今继承了大量土地的他，既不能放弃产业，又不愿否定自己年轻时的观点。
年轻的时候他玩弄和抛弃了喀秋莎之后，对自己的行为产生了内疚。为了使自己快乐，他迫使自己不去想她，努力忘却。表面上他成功了，但内心深处却无法做到这一点，哪怕是他知道了喀秋莎生性放荡，自甘堕落之后。正是因为如此他才会在陪审席上认出喀秋莎后如坐针毡，内心展开一场复杂而痛苦的斗争。
聂赫留朵夫精神上尽管还有健康的因素，“精神的人”与“兽x的人”常在他内心发生冲突，他还几次进行“灵魂的净化”。他在法庭上认出玛丝洛娃后，主动上监狱去求她宽恕，并愿意与其结婚，以此来赎罪，可他正真地觉醒了吗?
没有!在法庭上他心惊肉跳，并非因为谴责自己的可耻行为，而是担忧自己名誉扫地，“目前他说考虑的只是这事不能让人家知道，她或者她的辩护人不要把这事和盘托出。”
但他又迈出了一大步，因为他鼓起了勇气去监狱里探望喀秋莎。这个充满空想的精神探索者终于采取了切实的行动……
就在他见到多年未见的喀秋莎时，他还没有在内心承认自己的残酷卑鄙，而是居高临下地审视被他蹂躏的不幸
聂赫留朵夫自此才开始正真觉醒，背离了上流社会：否定了贵族(包括自己)，分送了土地，为平民奔波。
