于顾城的经典名言【推荐3篇】
于顾城的经典名言 篇一
顾城,中国当代著名诗人、作家,他的作品充满了浪漫主义情怀和对生命的热爱。他的经典名言不仅表达了他对艺术的理解,也反映了他对人生的态度。下面,我们就来探讨几句顾城的经典名言,并思考它们对我们的启示。
首先,顾城曾经说过:“我一直相信,一切有关爱情的事情都是真实而不可思议的。”这句话表达了他对爱情的追求和对爱情的赞美。爱情是人类最深刻的情感之一,它可以让人感受到无尽的温暖和幸福。顾城用“真实而不可思议”来形容爱情,意味着爱情是一种奇妙的存在,它超越了理性和逻辑的范畴。这句话对我们的启示是,我们应该珍惜身边的爱情,用心去体验和感受它带给我们的美好。
其次,顾城曾经说过:“我认为美是一种生活方式,一种对生命的态度。”这句话强调了美对于生活的重要性。美是一种主观感受,是人们对于事物的审美情感和价值判断。顾城认为美不仅仅是艺术作品中的表现,而是一种生活方式和对生命的态度。这句话告诉我们,我们应该积极追求美,无论是在艺术中还是在日常生活中,都要用美去点亮生活,让生命更加充实和有意义。
最后,顾城曾经说过:“诗歌是一种感觉,是一种语言上的感觉。”这句话展示了顾城对诗歌的理解和独特的创作观点。诗歌是一种特殊的艺术形式,它通过语言的运用来表达作者的情感和思想。顾城认为诗歌是一种感觉,是一种通过语言传递的感觉,这种感觉是独特而深刻的。这句话对我们的启示是,我们在创作诗歌或欣赏诗歌时,应该注重感受,用心去体验其中蕴含的情感和意义。
以上是对顾城几句经典名言的解读和思考。顾城的名言不仅仅是他个人的理解和感悟,更是对人生和艺术的深刻思考。希望我们能从中汲取灵感,用顾城的名言来启迪自己的人生和创作。
于顾城的经典名言 篇二
顾城,中国当代著名诗人、作家,他的作品以其独特的艺术风格和深刻的思想内涵而闻名。他的经典名言既表达了他对艺术的理解,也反映了他对人生的态度。下面,我们就来探讨几句顾城的经典名言,并思考它们对我们的启示。
首先,顾城曾经说过:“诗是一种生命的延续。”这句话表达了他对诗歌的热爱和对诗歌的认同。诗歌是一种特殊的艺术形式,它能够以简洁而深刻的语言表达作者的情感和思想。顾城认为诗歌不仅仅是一种表达方式,更是一种生命的延续。这句话告诉我们,诗歌不仅仅存在于作品中,更存在于我们的生活中,我们应该用诗歌来感悟生活,用诗歌来寻找生命的意义。
其次,顾城曾经说过:“诗歌是一种信仰。”这句话展示了顾城对诗歌的看重和对艺术的崇尚。诗歌是一种独特的艺术形式,它能够表达出作者内心深处的情感和思想。顾城认为诗歌是一种信仰,它是作者对于真理和美的追求,是作者对于生命和存在的探索。这句话对我们的启示是,我们在创作和欣赏诗歌时,应该用心去感受其中蕴含的信仰和哲学。
最后,顾城曾经说过:“诗歌是一种自由。”这句话展示了顾城对诗歌的理解和对艺术的追求。诗歌是一种自由的表达方式,它不受束缚、不受限制,能够自由地表达作者的情感和思想。顾城认为诗歌是一种自由,它能够让作者自由地表达内心的声音和情感。这句话对我们的启示是,我们在创作诗歌时,应该追求自由,不受外界的干扰和限制,用诗歌来展现自己独特的思想和情感。
以上是对顾城几句经典名言的解读和思考。顾城的名言不仅仅是他个人的感悟和理解,更是对生命和艺术的深刻思考。希望我们能从中获得启示,用顾城的名言来激发自己的创作灵感和艺术追求。
于顾城的经典名言 篇三
有关于顾城的经典名言
1,从叶到花,或从花到叶,于科研是一个过程,而于生命自身则永远只在此刻。花和叶都是一种记忆方式。果子同时也是叶子。生命是闪耀的此刻,不是过程,就像芳香不需要道路一样。
2,中国人只创造了两个理想,一个是山中的桃花源,一个是墙里的大观园。我的笑话不过是把大观园搬到了山里,忘了林黛玉的药锄是葬花用的。
3,我到了新西兰一个岛上,把身体交给了劳动。四年之后,有一天,我忽然看见黑色的鸟停在月亮里,树上的花早就开了,红花已经落了满地。这时候我才感到我从文化中间,文字中间走了出来。万物清清楚楚地呈现在你心里,一阵风吹过,鸟就开始叫了,树就开始响了。这个时候我明白了一个道理:只有在你生命美丽的时候,世界才是美丽的。
4,一个彻底诚实的人是从不面对选择的,那条路永远会清楚无二地呈现在你面前,这和你的憧憬无关,就像你是一颗苹果树,你憧憬结橘子,但是你还是诚实地结出苹果一样。
5,西方爱情是强烈开放的花朵,东方爱情是两朵花中间微妙的芳香。
6,自由并不是你不知道干什么好,也不是你干什么都可以不坐牢;自由是你清楚无疑你要干什么,不装蒜,不矫揉造作,无论什么功利结果,会不会坐牢或者送死,都不在话下了。对于惶惑不知道干什么的人来说,自由是不存在的;对于瞻前顾后,患得患失的人来说,自由是不可及的。
7,一个人,生活可以变得好,也可以变得坏;可以活得久,也可以活得不久;可以做一个艺术家,也可以锯木头,没有多大区别。但是有一点,就是他不能面目全非,他不能变成一个鬼,他不能说鬼话,说谎言,他不能再醒来的时候看见自己觉得不堪入目。一个人应该活得是自己并且干净。
8,贾宝玉是真性情,鲁智深也是真性情;鲁智深一句唱词儿赤条条来去无牵挂,贾宝玉眼泪就下来了,顿时就有了感觉。可是你让贾宝玉抡个棍子去打,那无疑是找死。他们爱好不同,性情很不一样,但是呢,都是真性情,它就通了。
9,人的生命里有一种能量,它使你不安宁。说它是欲望也行,幻想也行,妄想也行,总之它不可能停下来,它需要一个表达形式。这个形式可能是革命,也可能是爱情;可能是搬一块石头,也可能是写一首诗。只要这个形式和生命里的这个能量吻合了,就有了一个完美的过程。
10,你一会看我,一会看云。我觉得你看我时很远,你看云时很近。
11,在我放弃了自己的时候,我忽然就自由了,我终于理解了什么叫自然而然。
12,我是一个任性的孩子,我想在大地上画满窗子,让所有习惯黑暗的眼睛都习惯光明。
13,自由并不是你不知道干什么好,也不是你干什么都可以不坐牢;自由是你清楚无疑你要干什么,不装蒜,不矫揉造作,无论什么功利结果,会不会坐牢或者送死,都不在话下了。对于惶惑不知道干什么的人来说,自由是不存在的;对于瞻前顾后,患得患失的人来说,自由是不可及的。
14,一个彻底诚实的人是从不面对选择的,那条路永远会清楚无二地呈现在你面前,这和你的憧憬无关,就像你是一棵苹果树,你憧憬结橘子,但是你还是诚实地结出苹果一样。
15,人的生命里有一种能量,它使你不安宁。说它是欲望也行,幻想也行,妄想也行,总之它不可能停下来,它需要一个表达形式。这个形式可能是革命,也可能是爱情;可能是搬一块石头,也可能是写一首诗。只要这个形式和生命力里的能量吻合了,就有了一个完美的过程。
16,走累了,走进深秋,寺院间泛滥的落叶,把我覆盖。多想跌倒,在喧哗中,没入永恒之海。
17,幻想总把破灭宽恕,破灭却从不把幻想放过。
18,黑夜,给了我黑色的眼睛。
19,青青的野葡萄,淡黄的小月亮,妈妈发愁了,怎么做果酱。我说:别加糖,在早晨的篱笆上,有一枚甜甜的红太阳。
20,一个人,生活可以变得好,也可以变得坏;可以活得久,也可以活得不久;可以做一个艺术家,也可以锯木头,没有多大区别。但是有一点,就是他不能面目全非,他不能变成一个鬼,他不能说鬼话,说谎言,他不能在醒来的时候看见自己觉得不堪入目。一个人应该活得是自己并且干净。
21,命运不是风来回吹,命运是大地,走到哪里你都在命中。
22,我知道永逝降临,并不悲伤。松林中安放着我的愿望。下面有海,远看像池水。一点点跟我的是下午的阳光。人时已尽,人世很长。我在中间应当休息。走过的人说树枝低了。走过的人说树枝在长。
23,意外的是,一片干净的时候,一个灵性会到来,使生如蚁的人感到天空,季节的光耀,像神一样地美丽起来。
24,百花深处好,世人皆不晓。小院半壁阴,老庙三尺草。秋风未曾忘,又将落叶扫。此处胜桃源,只是人将老。
25,我们把心给了别人,就收不回来了;别人又给了别人,爱便流通于世。
26,走了那么远,我们去寻找一盏灯。你说,它就在大海的旁边,像金橘那么美丽,所有喜欢它的孩子,都将在早晨长大。
27,还是唱歌吧!唱那孤独者!唱那孤独的歌!像在第一阵微凉里,惊醒的野鸽子,飞出细柔和谐的梦,去寻找真的家,去寻找真的巢。
28,你默默地转向一边,面向夜晚。夜的深处,是密密的灯盏。它们总在一起,我们总要再见。再见,为了再见。
29,很久以来,我就在土地上哭泣,泪水又大又甜。很久以来,我就
渴望升起,长长的,象绿色植物,去缠绕黄昏的光线。很久以来,就有许多葡萄,在晨光中幸运地哭着,不能回答太阳的诅咒。很久以来,就有洪水,就有许多洪水留下的孩子。30,在你的爱恋中活着,很久才呼吸一次,远远的'荒地上闪着水流,村子里有树叶飞舞,我们有一块空地,不去问命运知道的事情。
31,我想画下早晨,画下露水,所能看见的微笑,画下所有最年轻的,没有痛苦的爱情。
32,一片朦胧的夕光,衬着暗绿的楼影,你从雾雨中显现,带着浴后的红晕,多少语言和往事,都在微笑中消溶,我们走进了夜海,去打捞遗失的繁星。
33,我会呼吸,像青草一样,把轻轻的梦想告诉春天,我希望会唱许多歌曲,让唯一的微笑永不停息。
34,路也许很窄,但总是会有;路也许很长,但总会到头;马不是好马,那就能走就走,马不听指挥,那就随处停留。
35,我想当一个诗人的时候,我就失去了诗。我想当一个人的时候,我就失去了我自己。在你什么也不想要的时候,一切如期而来。
36,在醒来时,世界都远了。我需要,最狂的风,和最静的海。
37,睡了,莲花;醒了,瓢虫。一次次临近,迸散,成为千朵莲花,在人间把手指合拢。
38,青青的野葡萄,淡黄的小月亮,妈妈发愁了,怎么做果酱。我说:别加糖,在早晨的篱笆上,有一枚甜甜的红太阳。