林则徐名言【优选5篇】

林则徐名言 篇一

林则徐，字千里，号衔山，是中国清朝末年的政治家、军事家和文化名人。他曾任福建巡抚，主持禁烟运动，为中国近代化进程作出了重要贡献。林则徐的名言不仅体现了他的智慧和见解，也对后人产生了深远的影响。

林则徐曾说过：“千秋功业须上下求索。”这句话表达了他对于知识和追求的看法。林则徐深知只有不断地学习和探索，才能在时代的潮流中抓住机遇，取得卓越的成就。他本人就是一个典型的实践者，他通过阅读大量的书籍，广泛涉猎各个领域的知识，不断地提升自己的能力和见识。正是因为他的勤奋和不断追求，才能在禁烟运动中取得了巨大的成功。这句名言告诉我们，只要我们不断地学习和努力，就能够开创属于自己的辉煌。

另外一句著名的林则徐名言是：“知行合一。”这句话体现了他对于实践和行动的重视。林则徐认为，知识和行动是相辅相成的，只有将所学知识运用到实际中去，才能够产生真正的价值。他在禁烟运动中不仅提倡禁烟，还亲自带头抽烟，以身作则，树立了榜样，赢得了民众的尊重和支持。他的这种知行合一的精神，值得我们学习和借鉴。在现代社会中，知识的获取已经变得相对容易，但只有将所学应用到实际中去，才能够产生真正的价值。这句名言告诉我们，要注重实践和行动，将所学知识转化为具体的行动，才能够实现自己的目标。

总的来说，林则徐的名言体现了他对于知识和实践的重视，也揭示了他的智慧和见解。他的这些名言不仅对于他个人的成就起到了重要的推动作用，也对于后人产生了深远的影响。我们应该学习他的精神，不断地学习和探索，注重实践和行动，以实现我们自己的人生目标。

林则徐名言 篇二

林则徐，字千里，号衔山，是中国清朝末年的政治家、军事家和文化名人。他是中国近代化进程中的重要人物，为中国的独立和发展做出了巨大的贡献。林则徐的名言不仅是他智慧的结晶，也体现了他对于国家和民族的关切。

林则徐曾说过：“知识是力量。”这句话表达了他对于知识的看法。林则徐深知只有通过不断地学习和积累知识，才能够拥有真正的力量。他本人就是一个典型的实践者，他通过广泛涉猎各个领域的知识，不断地提升自己的能力和见识，从而成为一个卓越的政治家和军事家。正是因为他的知识和智慧，才能够在禁烟运动中取得了巨大的成功。这句名言告诉我们，只有通过不断地学习和积累知识，我们才能够拥有真正的力量，从而能够在竞争激烈的社会中脱颖而出。

另外一句著名的林则徐名言是：“天下兴亡，匹夫有责。”这句话体现了他对于国家和民族责任的看法。林则徐认为，每个人都有责任为国家的兴盛和民族的独立贡献自己的力量。他本人就是一个很好的榜样，他在禁烟运动中担任重要职务，带头抽烟，亲自示范，以身作则，树立了榜样，赢得了民众的尊重和支持。他的这种责任感和担当精神，值得我们学习和借鉴。在现代社会中，每个人都应该有为国家和民族做贡献的意识，只有每个人都尽自己的责任，才能够实现国家和民族的繁荣和发展。这句名言告诉我们，天下兴亡，匹夫有责，每个人都应该为国家和民族的独立和发展贡献自己的力量。

总的来说，林则徐的名言体现了他对于知识和国家责任的关注，也揭示了他的智慧和见解。他的这些名言不仅对于他个人的成就起到了重要的推动作用，也对于后人产生了深远的影响。我们应该学习他的精神，不断地学习和积累知识，担负起为国家和民族做贡献的责任，以实现我们自己的人生目标。

林则徐名言 篇三

　　1、社燕逢春留好语，地无寒谷春常在。

　　2、海到无边天作岸；山登绝顶我为峰。

　　3、状开元景三阳态，探得花香一树春。

　　4、海纳百川有容乃大；壁立千仞无欲则刚。

　　5、子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过。

　　6、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。有容乃大千秋几？无欲则刚百世师。比武守疆驱虎豹，论文说理寓诗词。为官首要心身正，盖世功勋有口碑。

　　7、岂能尽如人意，但求无愧我心。

　　8、若鸦片一日未绝，本大臣一日不回，誓与此事相始终，断无中止之理。

　　9、师敌之长技以制敌。

林则徐名言 篇四

　　1、出门一笑莫心哀，浩荡襟怀到处开。时事难从无过立，达官非自有生来。风涛回首空三岛，尘壤从头数九垓。休信儿童轻薄语，嗤他赵老送灯台。――林则徐《赴戍登程口占示家人》七律二首

　　2、鸦片流毒于天下，则为害甚巨，法当从严。若犹泄泄视之，是使数十年后，中原几无能够御敌之兵，且无能够充饷之银。――林则徐

　　3、存心不善风水无益。父母不孝奉神无益。兄弟不和交友无益。行止不端读书无益。作事乖张聪明无益。心高气傲博学无益。时运不济妄求无益。妄取人财布施无益。不惜元气医药无益。淫恶肆欲阴骘无益。――林则徐《十无益》

　　4、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。――林则徐

　　5、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。――林则徐

　　6、海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚――林则徐

　　7、中有古佛立亭亭，刍合十朝诵经。催落山泉作钟磬，秋色满岩云有声。

　　8、海到尽头天作岸，山登绝顶我为峰。――林则徐

　　9、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之――林则徐《赴戍登程口占示家人》

　　10、若鸦片一日未绝，本大臣一日不回，誓与此事相始终，断无中止之理。――林则徐

　　11、三生慧福孰能兼，占尽韶华颇不廉。悟彻优昙天女散，不如

趺坐一枝拈。――林则徐

　　12、海到无边天作岸；山登绝顶我为峰――林则徐

　　13、力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。――林则徐《赴戍登程口占示家人》七律二首

　　14、子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过。――林则徐

林则徐名言 篇五

　　林则徐50多岁的时候，还写了一个“十无益”。他将一些常被人们看作有益的东西，分别做了界定，也就是说，如果不满足某种条件，一些看来有益的事情，很可能没有益处。我们经过林则徐的界定就会发现，世上没有绝对之物，任何事物的效能都是有条件的。这“十无益”既是林则徐自我的修行标准，也是他教育孩子的原则。

　　一、存心不善，风水无益

　　点评：儒家把“人”等同于“仁”，认为人之为人，在于为仁。仁者何也？善也！天地正气，人心仁善，这是亘古不变的宇宙运行、万物生长的“万有引力定律”。如果心存不善，逆天而行，无疑是自取灭亡。“风水无益”，即谓如若为人不善，多行不义，其不仅仅上愧祖宗，更是下损子孙。所谓心存不善，无好后果。若因一己之不善，害祖宗声誉，殃及子孙，岂不是罪加一等，十恶不赦！

　　二、父母不孝，奉神无益

　　点评：人生于世有三种最伟大的“爱”。一为“亲人之爱”，一为“爱人之爱”，一为“朋友之爱”，或者简言之，亲情、感情、友情。亲情温馨，感情缠绵，友情z真挚，而如果要辨明三者之间哪一种最为无私，莫过于亲人之爱——父母之爱！父母对于我们的爱，比山高比海还深，父母对于我们的恩，我们三生也报答不了！百行孝当先。一个人无论你取得多么伟大的成就，头上戴了多少光环，可是如果对父母不孝，所有的'荣誉都将黯然失色。“奉神无益”，如果对父母不孝，无论你对神是多么虔诚，多么的敬仰，一切都是假的。孔子说，敬鬼神而远之；又说，孝悌也者，其为人之本欤！父母之圣，神明犹所不及。如要敬神，何必舍近求远！

　　三、作事乖张，聪明无益

　　乃谓为人处事不讲情理，偏执、不驯服，处处与众迥异。有句话说，人不怕你聪明绝顶，就怕你不讲道理。如果为人不善，居心不良，“聪明”就会为虎作伥，成为作恶的工具。雄狮百万能伏，国贼一个可畏。难怪孔子说“弟子入则孝，出则敬，谨慎而亲仁，泛爱众，学友余力，则志于文”，学做人在求智慧之先，圣人一片苦心，可见一斑。

　　四、行止不端，读书无益

　　点评：孔圣人说，古之学者读书为己，今之学者读书为人。意思说古代的读书人读书是为了自我，今日的读书人读书是为了别人。为人若何？为父母、为市场、为金钱名利、为工作职业，读书成为一种工具，读书沦为到达他人的目的的一种手段。此刻我们要认识到读书不是为了别人而读，读书是为自我而读！为己若何？修学储能，内修仁德，外修礼仪。用现代人马克思的话来说，就是实现人自身的全面、自由的发展。简单说，读书是为了修身正行！如若读了满腹圣贤之书，但依然“行止不端”，学识上是大学生，品行上却是小学生，可谓读书无益，枉读诗书了。

　　五、兄弟不和，交友无益

　　点评：兄弟在那里能够理解为包括堂兄弟姐妹在内的兄弟姐妹。兄弟姐妹倘且不能与之和睦交好，何必言友。许多人（包括我）有这样的经历，就是于外交友彬彬有礼，坦诚相待；于内与兄弟姐妹却难以倾心相交，甚至恶言相向，实在令人惋惜。如今提倡优生优育，许多人少了兄弟姐妹，若有幸能有一二兄弟或姐妹，岂可不好好珍惜？

　　六、心高气傲，博学无益

　　点评：博学为何？通古至今，纵横捭阖，只为修己身。若以读书为装点门面，以博学作夸耀之本，心高自傲、不可一世，以为莫己若者，纵然读尽天下古今之书，上知天文，下知地理，又有何益？徒增一恨耳！

　　七、时运不济，妄求无益

　　点评：那里不是宣扬宿命论，不是奉劝人知足而止、不思进取。有句话说，谋事在人，成事在天。所谓时势造英雄，人要成事，不仅仅仅要知己之所能为，更要知彼之所能为否。时运不济，就是客观条件还不足以成为满足实现主观要求的条件，妄然求取，非但无益，并且有害。毛泽东不是说过，要实事求是吗？要让主观的愿望同客观现实统一，要把“求”同“时运”结合起来，学会等待时机，切莫大胆妄为。

　　八、妄取人财，布施无益

　　点评：青年毛泽东再《讲堂录》写到：货色两关打不破，其人不足道也。货者，财也。钱财是身外物。仗义疏财，是豪杰的行为；爱财如命，难成大器。毛泽东一生不爱钱、不拿钱，不碰钱，前辈之风，后人真是难以企及。君子喻于义，小人喻于利。无功不受禄，妄取人财，与谋财害命差之不远。妄取人财，拿来布施，无异于先饱私囊后，借花献佛博取善名，典型的伪君子！然而君不见现实社会中多少所谓企业家、实业家，借造假造劣来赚取巨大利润，后又拿出“九牛一毛”来做慈善，名利两得，不亦卑鄙乎！

　　九、淫恶肆欲，阴骘无益

　　点评：此句言如若生活放纵奢侈，荒淫无度，虽然屡屡行善多积阴德，也是枉然无益。阴鸷，即积阴德之意。俗话说，勿以善小而不为勿以恶小而为之。若有骄奢淫恶之恶行而虽有善行亦无益于己，无济于事。达人先自达，以身作则，严于律己，从艰苦朴素开始。

　　十、不惜元气，医药无益

　　点评：身体发肤，受之父母，当惜爱之。外躯内气，养身莫过于养气。孟子说，“吾善养我浩然之气。”毛泽东又说，不为浮誉所惑，则所以以养其力者厚，不为流俗相惑，则所以制其气者重。如何养气？唯有制欲。若纵欲而行，伤身十分，更是有伤元气，虽灵芝妙药，服之无益。君子食无求饱，居无求安，以养浩然之气，诚哉斯言！