余秋雨名言【精简3篇】
余秋雨名言 篇一
余秋雨是中国当代知名作家和学者,他的作品以其深刻的思想和独特的艺术风格而闻名。在他的作品中,不仅有许多感人至深的故事,还有许多令人深思的名言。下面我将为大家介绍几句我特别喜欢的余秋雨名言,并分享我的理解和感悟。
1. "人生最大的幸福,不是无忧无虑,而是既有忧虑,却能坦然面对。"
这句话深深地触动了我。在生活中,我们难免会遇到各种各样的困难和挑战,忧虑也会时常出现。然而,正是因为有了这些忧虑,我们才能更加珍惜生活的美好和幸福。面对忧虑,我们应该学会坦然面对,勇敢地面对,才能真正体验到生命的价值和意义。
2. "人生最大的悲哀,不是无所求,而是有所求,却得不到。"
这句话让我不禁深思。在追求梦想和目标的过程中,我们会努力奋斗,不断努力。但有时候,我们的努力可能不会得到预期的结果,这时候就会感到悲哀和失落。然而,正是因为有了这样的失落,我们才能更加坚定自己的信念,更加珍惜所拥有的一切。所以,无论得到与否,我们都应该勇敢追求自己的梦想,不留遗憾。
3. "人生最大的幸福,是拥有一颗感恩的心。"
这句话让我深感共鸣。在快节奏的现代社会中,人们往往忽视了对生活的感恩之情。然而,当我们学会感恩,懂得珍惜身边的一切时,我们才能真正体验到生活的幸福和满足。感恩是一种美德,它能够让我们更加充实和快乐。所以,无论遇到什么困难和挑战,我们都应该心存感恩,用一颗感恩的心去面对生活。
以上是我对余秋雨名言的理解和感悟。余秋雨的作品和名言都给了我很大的启发和帮助,让我更加深入地思考人生的意义和价值。希望大家也能从中受到启发,学会坦然面对忧虑,勇敢追求梦想,并用一颗感恩的心过好每一天。
余秋雨名言 篇二
余秋雨是中国当代知名作家和学者,他的作品以其深刻的思想和独特的艺术风格而闻名。他的名言不仅在文学界有着广泛的影响力,而且也深深地触动了许多人的心灵。下面我将为大家介绍几句我特别喜欢的余秋雨名言,并分享我的理解和感悟。
1. "天空不曾留下鸟儿的痕迹,但鸟儿已在天空中自由飞翔。"
这句话让我深感启示。人生就像天空,我们每个人都有自己的梦想和追求。虽然我们的努力和付出可能不会被人们看到,但只要我们坚持自己的信念,努力追求自己的梦想,就一定能够自由地飞翔在人生的天空中。我们不必为了别人的认可而追逐,只要我们对自己的选择和努力有信心,就能够找到属于自己的那片蓝天。
2. "生活是一场没有彩排的舞台,我们必须即兴表演。"
这句话让我深感共鸣。生活充满了各种变数和不确定性,我们无法预料到未来会发生什么。但正是因为如此,我们才能更好地适应变化,灵活应对各种情况。无论是好是坏,我们都要保持积极乐观的态度,勇敢面对生活的挑战。只有在即兴表演中,我们才能真正展现自己的才华和魅力,创造出属于自己的精彩人生。
3. "人生最大的成就,不是站在巅峰,而是享受攀登的过程。"
这句话让我深受启发。在人生的道路上,我们会遇到各种各样的困难和挑战,但正是这些困难和挑战塑造了我们的性格和品质。不论我们最终是否能够达到自己的目标,过程中所获得的经验和成长才是最宝贵的财富。所以,我们应该珍惜攀登的过程,享受每一步的脚印,才能真正体验到人生的意义和价值。
以上是我对余秋雨名言的理解和感悟。余秋雨的作品和名言都给了我很大的启发和帮助,让我更加深入地思考人生的意义和价值。希望大家也能从中受到启发,勇敢追求自己的梦想,享受人生的旅程。
余秋雨名言 篇三
关于余秋雨名言大全(精选60句)
流浪者的本性:不在乎脚下,只在乎远方。下文是小编为各位读者整理的余秋雨名言,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
1、我们的历史太长,权谋太深,兵法太多,黑箱太大,内幕太厚,口舌太贪,眼光太杂,预计太险,因此,对一切都构思过度。
2、不管别人怎么表示不屑,我们自知,这是一场历时不短的生命冒险,天天面对未知,处处遭遇难题,居然全部走下来了。在那遥远的旷野、陌生的街道中支撑我们的,除了目标,就是友情。我想用名单说明,人生在世,看怎么组合。有的组合,虽然素昧平生却能让每一个生命都摆脱无聊,生发出霜笼月罩的山水气韵,敢于合力把世界上任何一片土地都放到脚下,有的则相反。
3、客观景物只提供一种审美可能,而不同的游人才使这种可能获得不同程度的实现。
4、因尊严,万事万物才默然自主,悄然而立;因自立琳琅世界才有迹可循,有序可寻。没有尊严,世间便是一个烂泥塘。
5、永远也不要记恨一个男人,毕竟当初,他曾爱过你,疼过你,给过你幸福。永远不要说这个世界上再也没有好男人了,或许明天,你就会遇到爱你的那个男人,在你眼里,他再坏也是好。其实,分手之后没必要记恨,更没必要自暴自弃。爱情不属于固定的两个人。
6、诗人比美人更加自我,他们用诗情筑造了又一堵尊严的城墙。
7、老人的年龄也有积极的缓释功能,为中青年的社会减轻负担。不负责任的中青年用不正当的宠溺败坏了老人的年龄,但老人中毕竟还有冷静的智者,默默固守着年岁给予的淡然的尊严。
8、只有到了老年,沉重的人生使命已经卸除,生活的甘苦也已了然,万丈红尘已移到远处,宁静下来了的周际环境和逐渐放慢了的生命节奏构成了一种总结性、归纳性的轻微和声,诗的意境出现了。
9、如果每宗学问的弘扬都要以生命的枯萎为代价,那么世间学问的最终目的又是为了什么呢?如果辉煌的知识文明总是给人们带来如此沉重的身心负担,那么再过千百年,人类不就要被自己创造的精神成果压得喘不过气来?如果精神和体魄总是矛盾,深邃和青春总是无缘,学识和游戏总是对立,那么何时才能问津人类自古至今一直苦苦企盼的自身健全?
10、空虚的傲然傲然到了天际,枉然的雄伟雄伟到了永远。
11、要不怕突围,尽管这个围住你的围城充满魅力、充满友情、充满高科技。
12、手机和电脑里的信息海啸,不值得用自己的可贵生命去拼耗。你以为占有了信息海啸,其实是信息海啸占有了你。信息海啸每天滚滚不息,而你的二十二岁的五月份再也不会回来。
13、文学一进入考场已经不可能是真正意义上的创作。
14、还历史以真相, 还生命以过程。
15、自然的最美处, 正在于人的思维和文字 难于框范的部分。
16、浅渚波云影,小桥流水江村。
17、在如此废墟面前,科场案的曲直,亲人们的屈死,只是变成了历史褶皱中的微尘。
18、他想,一段树木靠着瘿瘤取悦于人,一块石头靠着晕纹取悦于人,其实能拿来取悦于人的地方,恰恰正是它们的毛病所在,它们的正当用途绝不在这里。
19、学术无界,文化无墙,永远不能画地为牢。
20、当峨冠博带早已零落成泥,崇楼华堂也都沦为草泽之后,那一杆竹管毛笔偶尔涂画的诗文,却有可能镌刻山河,雕镂人心,永不漫漶。 文人的魔力,竟能把偌大一个世界的生僻角落,变成人人心中的故乡。
21、即便是土墩,是石城,也受不住这么多叹息的吹拂,阳关坍驰了,坍驰在一个民族的精神疆域中。它终成废墟,终成荒原。身后,沙坟如潮,身前,寒风如浪。谁也不能想象,这儿,一千多年之前,曾经验证过人生的壮美,艺术情怀的弘广。
22、在迪伦马特笔下,罗慕洛斯应对日耳曼人的兵临城下,毫不惊慌,悠然养鸡。他容忍大臣们裹卷国库财务逃奔,容忍无耻之徒诱骗自己家人,简直没有半点人格力量,令人生厌。但越看到
之后越明白,他其实是一位洞悉历史的智者。如果大车必然要倒,妄图去扶持反而是一种骚扰;如果历史已无意于罗马,励精图治反而是一种反动。23、他们说,别幼稚了稳重一点他们都说得没错,但是,我可不能够,最后一次重温儿时的快乐然后从此丢弃那颗童真的心,做大家都期望我做的,成熟而稳重的人我一向想知道,倘若他们看到,那一刻,我如此快乐的表情,还会不断地催我成长,让我成熟吗?
24、世间的.种种定位毕竟都还有一些可选择的余地,也许,正是对这种可选择性的承认与否定的幅度,最终决定著一个人的心理年龄,或者说大一点,决定著一种文化、一种历史的生命潜能和更新可能。
25、太出色、太响亮,能把同代的人比得有点狼狈,引起一部分人酸溜溜的嫉恨,然后你一拳我一脚地糟践,几乎是不可避免的。
26、冲突是另一种交融。长城内外的冲突和交融正是中国文化的核心主题,其重要,远远超过看起来很重要的邦国争逐、朝代更替。我平生走得最多、写得最多的,也恰恰是这些地带。
27、一座普通城市的文化,主要是看地上有多少热闹的镜头;一座高贵城市的文化,主要是看天上有几抹孤独的云霞。
28、一切摧残都是具体的,一切委屈都是难以表述的因此那些答案也是值得怀疑的。
29、历史,曾经在这块荒凉的土地上做过一个有关城市的梦。梦很快就碎了,醒来一片荒凉。
30、再高的职位,再多的财富,再大灾难,比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错,都成了皮相。北雁长鸣,年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了;寒山扫墓,长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。
31、一切伤口都保持着温度,一切温度都牵扯着疼痛,一切疼痛都呼唤着愈合,一切愈合都保留着勉强。
32、说自己冷的人不可能真冷,因为真冷无感于冷。
33、就人生而言,应平衡于山、水之间。水边给人喜悦,山地给人安慰。水边让我们感知世界无常,山地让我们领悟天地恒昌。水边让我们享受脱离尊长怀抱的远行刺激,山地让我真正属于心灵的财富,不会被外力剥夺,唯一能剥夺它的只有心灵本身的毛病,但心灵的毛病终究也会被心灵的气力发现、解析并治疗。
34、如果每宗学问的弘扬都要以生命的枯萎为代价,那么世间学问的最终目的又是为了什么呢?如果辉煌的知识文明总是给人们带来如此沉重的身心负担,那么再过千百年,人类不就要被自己创造的精神成果压得喘不过气来?如果精神和体魄总是矛盾,深邃和青春总是无缘,学识和游戏总是对立,那么何时才能问津人类自古至今一直苦苦企盼的自身健全?
35、希望世间能有更多的人珍视自己的每一步脚印,勤于记录,乐于重温,敢于自嘲,善于修正,让人生的前前后后能够互相灌溉,互相滋润。
36、如果有一天,我们突然发现,投身再大的事业也不如把自己的人生当做一个事业,聆听再好的故事也不如把自己的人生当做一个故事,我们一定会动手动笔,做一点有意思的事情。不妨把这样的故事称之为"收藏人生的游戏"。让今天收藏昨天,让明天收藏今天,在一截一截的收藏中,原先的断片连成了长线,原先的水潭连成了大河,而大河,就不会再有腐臭和干涸的危险。
37、一切伤口都保持着温度,一切温度都牵扯着疼痛,一切疼痛都呼唤着愈合,一切愈合都保留着勉强。
38、你的过去我无法参与,你的将来我奉陪到底。
39、只有走在路上,才能摆脱局限,摆脱执着,让所有的选择、探寻、猜测、想像都生气勃勃。
40、熟悉也有毛病,容易失落初见时惊艳的兴奋,忘却粗线条的整体魅力,目光有仰视变为平视,很难说是把握得更牢了,还是松弛了把握。这就像我们交朋友,过于熟悉就变成寻常沟通,有时突然见到他翩然登台或宏着面世,才觉得要刮目相看。
41、老人的年龄也有积极的缓释功能,为中青年的社会减轻负担。不负责任的中青年用不正当的宠溺败坏了老人的年龄,但老人中毕竟还有冷静的智者,默默固守着年岁给予的淡然的尊严。
42、历史,也可获得人生化的处理。把人类的早期称作人类的童年,把原始文明的发祥地称作人类文化的摇篮,开始可能只是一种比喻,但渐渐人们在其中看到了更深刻的意义。个体生命史是可以体察的,因此,一旦把历史作人生化处理,它也就变得生气勃勃,易于为人们所体察了。把历史看得如同人生,这在人生观和历史观两方面来说都是超逸的,艺术化的。
43、如果人生和历史都是拔离了琐碎事物的建构,那么它们也就不属于现实世界。
44、希望世间能有的人珍视自己的每一步脚印,勤于纪录、乐于重温、善于修正,让人生的前前后后能够互相灌溉,互相滋润。
45、金字塔至今不肯坦示为什么要如此永久,却透露了永久是什么。
46、时间和文字在一个老庭院里厮磨,这就是文化存在的极温暖方式。千般荒凉,以此为梦;万里蹀躞,以此为归。
47、一八九九,深秋,离二十世纪只隔着三阵风、一场雪。
48、马行千里,不洗尘沙。
49、一切装腔作势的深奥,自鸣得意的无聊,可以诓骗天下,却无法面对孩童。
50、儒家学说没有设立人格神,却设立了人格理想,那就是君子。
51、金字塔至今不肯坦示为什么要如此永久,却透露了永久是什么。
52、与其被谣言压死,不如发出光亮把谣言驱逐;众人把怀疑的目光投向你,你把怀疑的目光投向谣言;传谣者都是可怜人,他们能接受谣言,也能接受光亮;光亮是什么?是那颗真正为众人负责的心。
53、不被过度热情或过度愤恨所扭曲,才是大文明的大气象。
54、一切疯狂总隐藏着胆怯,而极度的胆怯又会转化为疯狂。
55、恶浊的烟尘全都融入了晨雾,恒河彼岸上方,隐隐约约的红光托出一轮旭日,没有耀眼的光亮,只是安静上升。我看着旭日暗想,对人类,它还有多少耐心?
56、流浪者的本性:不在乎脚下,只在乎远方。
57、斜躺着,看白云,听蝉鸣,传闲话。
58、人类最爱歌颂和赞美的是初恋,但在那个说不清算是少年还是青年的年岁,连自己是谁还没有搞清,怎能完成一种关及终身的情感选择?因此,那种选择基本上是不正确的,而人类明知如此却不吝赞美,赞美那种因为不正确而必然导致的两相糟践;在这种赞美和糟践中,人们会渐渐成熟,结识各种异性,而大抵在中年,终于会发现那个"唯一"的出现。但这种发现多半已经没有意义,因为他们肩上压着无法卸除的重担,再准确的发现往往也无法实现。既然无法实现,就不要太在乎发现,即使是"唯一"也只能淡然颔首。
59、在文化上,无效必然导致无聊,无聊又必然引来无耻。但是,即使到了这种"三无"的低谷,也不必过于沮丧。因为只有低谷,才能构成对新高峰的向往。
60、最恣肆的汪洋直逼着百世干涸,最繁密的热闹紧邻着千里单调,最放纵的游弋熨帖着万古沙漠,竟然早已全部安排妥当,不需要人类指点,甚至根本没有留出人的地位。