钱学森的经典名言(最新5篇)
钱学森的经典名言 篇一
钱学森先生是中国著名的科学家和航天专家，他的一生都致力于科学研究和国家发展。他留下了许多经典的名言，这些名言不仅仅是对科学研究的思考，更是对人生的智慧总结。在这篇文章中，我们将探讨钱学森的两个经典名言，并分享他们对我们的启示。
第一个经典名言是：“知识是一座宝库，人们只有通过不断的学习才能够打开它的大门。”这句话表达了钱学森先生对知识的重视和对学习的鼓励。他认为知识是人类进步的基石，只有不断学习才能够不断开拓新的领域，取得新的突破。这一观点对于当今社会依然具有深刻的意义。在信息爆炸的时代，知识更新的速度非常快，只有不断学习才能够跟上时代的步伐。而且，知识的积累也是一个人成长的重要因素。通过学习，我们可以获得更多的专业知识，提高自己的技能和能力，从而在职场上有更好的发展。所以我们应该像钱学森先生一样，始终保持学习的态度，不断充实自己，不断追求知识的进步。
第二个经典名言是：“成功的人，是在别人放弃的时候，还在坚持。”这句话表达了钱学森先生对坚持的重视和对成功的理解。他认为成功不是一蹴而就的，而是需要经过艰苦努力和不断付出才能够实现的。在人生的道路上，我们会遇到各种各样的挫折和困难，但只要我们坚持下去，就一定能够克服这些困难，最终取得成功。这一观点对于我们每个人都非常重要。无论是学习、工作还是生活，只有坚持不懈，才能够走向成功的道路。当我们遇到挫折和失败时，不要轻易放弃，而是要重新审视自己的目标和努力方向，找到问题的解决办法，坚持下去。正如钱学森先生所说，成功是属于那些在别人放弃的时候，还在坚持的人。
钱学森的这两个经典名言，不仅仅是对科学研究和航天事业的总结，更是对人生的智慧总结。通过学习和坚持，我们可以不断进步，实现自己的人生目标。让我们牢记钱学森先生的教诲，不断追求知识的进步，坚持不懈，最终走向成功的道路。
钱学森的经典名言 篇二
钱学森先生是中国著名的科学家和航天专家，他的一生都致力于科学研究和国家发展。他留下了许多经典的名言，这些名言不仅仅是对科学研究的思考，更是对人生的智慧总结。在这篇文章中，我们将探讨钱学森的两个经典名言，并分享他们对我们的启示。
第一个经典名言是：“教育是一个国家最重要的事业，没有好的教育，就没有强大的国家。”这句话表达了钱学森先生对教育的重视和对教育的信心。他认为教育是一个国家发展的基石，只有通过教育才能够培养出高素质的人才，推动国家的进步。这一观点对于当今社会依然具有深刻的意义。教育不仅仅是传授知识，更是培养人的全面发展。通过教育，我们可以培养出具有创新精神和实践能力的人才，为国家的发展做出贡献。所以我们应该像钱学森先生一样，重视教育，关注教育的质量和效果，为培养高素质的人才而努力。
第二个经典名言是：“科学研究是一项艰苦的事业，需要科学家们经过长期的探索和实践才能够取得突破。”这句话表达了钱学森先生对科学研究的理解和对科学家的要求。他认为科学研究是一项需要长期投入和不断探索的事业，只有经过长时间的努力才能够取得突破。这一观点对于我们每个人都非常重要。无论是在学习、工作还是生活中，只有经过努力和实践才能够取得进步。当我们遇到困难和挑战时，不要轻易退缩，而是要坚持下去，不断探索新的解决办法。正如钱学森先生所说，科学研究需要科学家们经过长期的探索和实践才能够取得突破。
钱学森的这两个经典名言，不仅仅是对教育事业和科学研究的总结，更是对人生的智慧总结。通过重视教育和坚持科学研究，我们可以推动国家的进步，实现自己的人生目标。让我们牢记钱学森先生的教诲，关注教育的质量和效果，坚持不懈，最终取得突破和成功。
钱学森的经典名言 篇三
1、马克思主义哲学是智慧的源泉！
2、我姓钱，但我不爱钱。我个人仅仅是苍海一粟，真正伟大的是党人民和我们的国家。
3、我个人仅仅是沧海一粟，真正伟大的是党人民和我们的伟大国家。
4、正确的结果，是从大量错误中得出来的；没有大量错误作台阶，也就登不上最后正确结果的高座。
5、难道搞科学的人只需要数据和公式吗？搞科学的人同样需要有灵感，而我的灵感，许多就是从艺术中悟出来的。
6、常常是最后一把钥匙打开了门。
7、我姓钱，但我不爱钱。
8、中国大学老是“冒”不出杰出人才，这是很大的问题。
9、“我近年来一直在学习马克思主义哲学，并总是试图用马克思主义哲学指导我的工作。”
10、“一个马克思主义者是绝不会不爱人民的，绝不会不爱国的。”
11、“我本人只是沧海之一粟，渺小得很。真正伟大的是中国人民，是党，是国家！”
12、“我的事业在中国，我的成就在中国，我的归宿在中国。”
13、“在美国期间，有人好几次问我存了保险金没有，我说一块美元也不存。”
14、“因为我是中国人，根本不打算在美国住一辈子。”
15、高等学校的学习，是打基础的时期，应该强调学好基础课程。
16、“我认为今天的科学技术不仅仅是自然科学与工程技术，而是人认识客观世界改造客观世界的整个的知识体系。”
17、我们不能人云亦云，这不是科学精神，科学精神最重要的就是创新。
18、“我不能脱离广大科技人员”（单位要为他建房他坚决不同意）
19、科学工作千万不能固执己见。缺乏勇于认错的精神，是会吃大亏的。
20、“我作为一名中国的科技工作者，活着的目的就是为人民服务。”
21、在美国期间，有人好几次问我存了保险金没有，我说块美元也不存。因为我是中国人，根本不打算在美国住一辈子。
22、没有什么认识是最后的。
23、我在美国前三四年是学习，后十几年是工作，所有这一切都在做准备，为了回到祖国后能为人民做点事。因为我是中国人。
24、不要失去信心，只要坚持不懈，就终会有成果的。
25、我很高兴能回到自己的国家，我不打算再回美国，今后我将竭尽努力，和中国人民一道建设自己的国家，使我的同胞能过上有尊严的幸福生活。”
26、我认为今天科学技术不仅仅是自然科学与工程技术，而是人认识客观世界改造客观世界的整个的知识体系，而这个体系的最高概括是马克思主义哲学。
27、常常是最后一把钥匙打开了神殿门，不要失去信心，只要坚持不懈，就终会有成果的。
28、党和国家给我的荣誉已经很高了，不要把荣誉都堆到一个人的头上，务必将这一荣誉授给别人。
29、我没有时间考虑过去，我只考虑未来。
30、我个人仅仅是沧海一粟，真正伟大的是党人民和我们的国家。
31、我是一名科技人员，不是什么大官，那些官的待遇，我一样也不想要。
32、常常是最后一把钥匙打开了门。
33、我在美国前3、4年是学习，后十几年是工作，所有这一切都在做准备，为了回到祖国后能为人民做点事——因为我是中国人。
钱学森的经典名言 篇四
1、一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑;小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。
2、方鸿渐还想到昨晚那中国馆子吃午饭，鲍小姐定要吃西菜，说不愿意碰见同船的熟人，便找到一家门面还像样的西馆。谁知道从冷盘到咖啡，没有一样东西可口：上来的汤是凉的，冰淇淋倒是热的;鱼像海军陆战队，已登陆了好几天;肉像潜水艇士兵，会长时期伏在水里;除醋外，面包、牛肉、红酒无一不酸。
3、当着心爱的男人，每个女人都有返老还童的绝技。
4、张先生跟外国人来往惯了，说话有个特征--也许在洋行、青年会、扶轮社等圈子里，这并没有什么奇特--喜欢中国话里夹无谓的英文字。他并无中文难达的新意，需要借英文来讲;所以他说话里嵌的英文字，还比不得嘴里嵌的金牙，因为金牙不仅妆点，尚可使用，只好比牙缝里嵌的肉屑，表示饭菜吃得好，此外全无么Α?
5、世界上大事情像可以随便应付，偏是小事倒丝毫假借不了。譬如贪官污吏，纳贿几千万，而决不肯偷人家的钱袋。
6、我都姓了一辈子“钱”了，难道还迷信钱吗?
7、有些所谓的'研讨会其实就是请一些不三不四的人，吃一些不干不净的饭，花一些不明不白的钱，说一些不痛不痒的话，开一个不伦不类的会!
8、我们对采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。
9、一个人，到了20岁还不狂，这个人是没出息的;到了30岁还狂，也是没出息的。
10、天下只有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑好的吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。
钱学森的经典名言 篇五
1、人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏是你所不留恋的东西。
2、吃饭有时很像结婚，名义上最主要的东西，其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜，正如讨阔佬的小姐，宗旨倒并不在女人。
3、把饭给自己有饭吃的人吃，那是请饭;自己有饭可吃而去吃人家的饭，那是赏面子。交际的微妙不外乎此。反过来说，把饭给予没饭吃的人吃，那是施食;自己无饭可吃而去吃人家的饭，赏面子就一变而为丢脸。
4、把整个历史来看，古代相当于人类的小孩子时期。先前是幼稚的，
经过几千百年的长进，慢慢地到了现代。时代愈古，愈在前，它的历史愈短;时代愈在后，他积的阅历愈深，年龄愈多。所以我们反是我们祖父的老辈，上古三代反不如现代的悠久古老。这样，我们的信而好古的态度，便发生了新意义。我们思慕古代不一定是尊敬祖先，也许只是喜欢小孩子，并非为敬老，也许是卖老。
5、有一种人的理财学不过是借债不还，所以有一种人的道学，只是教训旁人，并非自己有什么道德。
6、人生据说是一部大书。假使人生真是这样，那么，我们一大半作者只能算是书评家，具有书评家的本领，无须看得几页书，议论早已发了一大堆，书评一篇写完交卷。
7、考古学提倡发掘坟墓以后，好多古代死人的朽骨和遗物都暴露了;现代文学成为专科研究以后，好多未死的作家的将朽或已朽的作品都被发掘而暴露了。被发掘的喜悦使我们这些人忽视了被暴露的危险，不想到作品的埋没往往保全了作者的虚名。假如作者本人带头参加了发掘工作，那很可能得不偿失，“自掘坟墓”会变为矛盾统一的双关语：掘开自己作品的坟墓恰恰也是掘下了作者自己的坟墓。
8、“致身于国”、“还政于民”等等佳话，只是语言幻成的空花泡影，名说交付出去，其实只仿佛魔术家玩的飞刀，放手而并没有脱手。
9、忠厚老实人的恶毒，像饭里的砂砾或者出鱼片里示净的刺，会给人一种不期待的伤痛。
10、人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏你所不留恋的东西。
