励志书法名言【优秀5篇】
励志书法名言 篇一
书法艺术作为中华传统文化的瑰宝之一，自古以来就被视为一种高雅的艺术形式。书法家们通过挥毫泼墨，将自己对生活和人生的理解融入到每一笔每一画之中，创作出了许多令人动容的励志名言。这些名言不仅具有美感，更能激励人们追求理想、追求进步。下面就让我们一起来欣赏几个励志书法名言吧。
第一个励志书法名言是“天行健，君子以自强不息”。这句话出自《周易》中的《系辞上》，意味着天道永远向前，君子应该不断地自我奋进、自我完善。书法家们用行云流水的笔触将这句名言书写出来，既传达了对天道永恒的崇敬，又表达了对人生奋斗的追求。当我们面对困难和挫折时，这个名言会激励我们坚持不懈，奋发向前，以实现自己的梦想。
第二个励志书法名言是“不积跬步，无以至千里”。这句话出自《荀子·劝学》。书法家们用刚劲有力的笔触将这句名言书写出来，字体挺拔有力，给人以鼓舞和勇气。这句名言告诉我们，只有不断积累，才能取得较大的成就。无论是学习、工作还是生活，都需要一步一个脚印地持之以恒、踏实前行。当我们感到迷茫和疲惫时，这个名言会提醒我们要坚持下去，相信积累的力量。
第三个励志书法名言是“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方”。这句话出自《林则徐诗选·四时诗二十首》中的《秋夜将晓出篱门迎凉有感兴》。书法家们用飞扬灵动的笔触将这句名言书写出来，给人以清新和悠扬的感觉。这句名言告诉我们，生活不应该只局限于眼前的琐事和苟且，而应该有诗意和远方。无论是追求艺术、旅行还是追求内心的平静与满足，都是我们人生中应该去追求的。当我们感到迷茫和无力时，这个名言会激励我们去发现生活的美好，追求自己的梦想。
在书法艺术中，励志名言以其独特的韵味和内涵吸引了众多的爱好者。这些名言不仅给人以美感，更能激励人们积极向前，追求梦想。当我们读到这些励志书法名言时，不妨停下脚步，静心欣赏，从中汲取力量和智慧，让它们成为我们人生道路上的指引和动力。
励志书法名言 篇二
传统书法作为中华民族的瑰宝，承载了丰富的文化内涵和智慧。书法家们通过挥毫泼墨，将自己对人生、对理想的思考融入到每一笔每一画之中，创作出了许多励志名言。这些名言以其独特的韵味和内涵，激励人们追求进步、追求梦想。下面就让我们一起来欣赏几个励志书法名言吧。
第一个励志书法名言是“志在山巅，心在脚下”。这句话出自《韩非子·有度》。书法家们用简洁流畅的笔触将这句名言书写出来，给人以如行云流水般的感觉。这句名言告诉我们，只有脚踏实地、脚踩实地，才能够登上人生的巅峰。无论是学习、工作还是追求梦想，都需要持之以恒、踏实前行。当我们面对困难和挫折时，这个名言会激励我们保持平常心，不忘初心，坚持不懈地追求自己的目标。
第二个励志书法名言是“行路难，行则将至”。这句话出自《论语·子路篇》。书法家们用有力有节的笔触将这句名言书写出来，给人以坚定和勇气。这句名言告诉我们，人生的道路并不平坦，前行的过程充满了艰难和困苦。但只要我们坚持不懈，一步一个脚印地向前走，就一定能够到达目的地。当我们感到迷茫和疲惫时，这个名言会激励我们坚持下去，相信自己的努力终将会得到回报。
第三个励志书法名言是“天行健，君子以自强不息”。这句话出自《周易·系辞上》。书法家们用挥洒自如的笔触将这句名言书写出来，给人以庄重和崇敬。这句名言告诉我们，天道永远向前不止步，君子应该不断地自我奋进、自我完善。无论是面对困难还是追求梦想，都需要坚持不懈、不屈不挠。当我们感到迷茫和无力时，这个名言会提醒我们要坚持下去，相信自己的能力和潜力。
励志书法名言以其独特的韵味和内涵成为了书法艺术中的一道亮丽风景线。这些名言不仅给人以美感，更能激励人们积极向前，追求梦想。当我们阅读这些励志书法名言时，不妨停下脚步，静心欣赏，从中汲取力量和智慧，让它们成为我们人生道路上的指引和动力。
励志书法名言 篇三
1) 时时只见龙蛇走
2) 每一个成功者都有一个开始。勇于开始,才能找到成功的路。
3) 行于简易闲澹之中，而有深远无穷之味。——范温
4) 时时只见龙蛇走。——唐代诗人李白
5) 龙跳天门，虎卧凤阁。——南朝梁皇帝萧衍
6) 飘如游云，矫若惊龙。——南朝·宋文学家刘义庆《世说新语·容止》
7) 疾风吹劲草，烈火炼真金;不经寒霜苦，安能香袭人。锋自磨砺出，玉乃雕琢成;人而不苦练，焉能艺精深。——李铎
8) 字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生。——北宋书法家,画家米芾《海岳名言》
9) 如清风出袖，明月入怀。——李嗣真
10) 体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。——张怀声
11) 无声之音，无形之相。——张怀谨
12) 夫书者，英杰之馀事，文章之急务也。虽其为道，贤不肖皆可学，然贤能之常多，不肖者能之常少也，岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉!——朱文长《续书断》
13) 翰墨之美，多以身后腾声。——唐代书法家张怀瓘
14) 笔性墨情，皆以其人之性情为本。是则理性情者，书之首务也。——刘熙载《艺概》
15) 学书者有两观：曰观物，曰观我。观物以类情，观我以通德。——刘熙载《艺概》
16) 多力丰筋者圣，无力无筋者病。——晋代女书法家卫夫人《笔阵图》
17) 学书当自成一家之体。——北宋文学家,史学家欧阳修《学书自成家说》
18) 婉若银钩，源若惊鸾。——索靖
19) 怒猊抉五，渴骥奔泉。——北宋文学家,史学家欧阳修《新唐书·徐浩传》
20) 喜即气和而字舒，怒则气粗而字险，哀即气郁而字敛，乐则字平而字丽。情有重轻，则字之敛舒险丽，亦有深浅，变化无穷。——陈绎曾《翰林要诀》
励志书法名言 篇四
1、生命的短促，只有美德能将它留传到遥远的后世。——莎士比亚
2、人貌有好丑，而君子小人之态，不可掩也，言有辩讷，而君子小人之气，不可欺也。书有工拙，而君子小人之心，不可乱也。——苏轼《书论》
3、一人传虚，百人传实。
4、览天地之心，推圣人之情，折疑论之中，理俗儒之诤。——赵壹《非草书》
5、笔下龙蛇似有神。——张怀谨
6、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基——德莱塞
7、人无远虑，必有近忧。
8、高韵深情，坚质浩气，缺一不可以为书。——刘熙栽《艺概》
9、人看从小，马看踢蹄。
10、当信用消失的时候，肉体就没有生命。——大仲马
11、龙无云不行，鱼无水不生。
12、打人不打脸，吃饭不夺碗。
13、用笔在心，心正则笔正，笔正乃可法矣。——柳公权
14、诚信是一种心灵的开放。——拉罗什福科
15、诚实人说的话，像他的抵押品那样可靠。——塞万提斯
16、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西——乔臾
17、正书法，所以正人心也，所以闲圣道也。——项穆《书法雅言》
18、且其浩浩落落之怀，一皆寓于笔墨之际，所谓品高，韵自胜焉。——张沅《石涛画语录》
19、人不可貌相，海水不可斗量。
20、一手捉不住两条鱼，一眼看不清两行书。
21、丈夫一言许人，千金不易。——《资治通鉴》
22、言，心声也；书，心画也。声、画形，君子小人见矣。声画者，君子小人之所以动情乎。——扬雄《法言》
23、瓜无滚圆，人无十全。
24、笔秃千管，墨磨万锭。——苏轼
25、满招损，谦受益。——《尚书·大禹谟》
26、人无忠信，不可立于世——程颐
27、人讲礼义为先，树讲花果为原。
28、玄妙之意，出于物类之表；幽深之理，伏于杳冥之间；岂常情之所能言，世智之所能测。——张怀谨
29、手与神运，艺从心得。其志一于书，轩冕不能移，贫贱不能屈，浩然自得，以终其身。——朱文长《续书断》
30、信用是难得失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。——池田大作
31、一个不敌两人计，三人合唱二台戏。
32、诚信为人之本。——鲁迅
33、如清风出袖，明月入怀。——李嗣真
34、云鹤游天，群鸿戏海。
35、欺人只能一时，而诚信才是长久之策。——约翰·雷
36、大欺小，不公道；大帮小，呱呱叫。
37、言不信者，行不果——墨子
38、时时只见龙蛇走。——李白
39、不认识痛苦，就不是一条好汉。 ——雨 果
40、微小的知识使人骄傲，丰富的知识使人谦逊。——达芬奇
41、善良——这是天才者的伟大品质之一。——安格尔
42、要我们买他的诚实，这种人出售的是他的名誉。——沃夫格
43、才者，德之资也；德者，才之
帅也。——司马光
44、飘若浮云，矫若惊龙。
45、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。——莎士比亚
46、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。
47、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感——艾琳·卡瑟
48、人品既殊，性情各异，笔势所运，邪正自形。——项穆《书法雅言》
49、真正的友情，是一株成长缓慢的植物。 ——华盛顿
50、写字如画狗，越描越丑。
51、一羽示风向，一草示水流。
52、故以道德、事功、文章、风节着者，代不乏人。论世者，慕其人，益重其书，书人遂并不朽于千古。——朱和羹《临池心解》
励志书法名言 篇五
1、古之善书者多寿，心定故也。人能定其心，何事不可为。
2、书法亦就佛法，始于戒律，精于定慧，证于心源，妙于了悟，至于极也，亦非口手可传焉。
3、内典《金经》云：“非法非非法。”书家悟得此诀，何患食古不化。
4、清心寡欲，字生精神，是亦诚中形外之一证。
5、渣滓去，则清光来，若心地丛杂，虽笔墨精良，无当也。故扬子云：字为心画。
6、昔人有联语云：夫复何为，莫非自然。真至理名言也。作书亦当知此意。
7、气盛，则言之短长与声之高下皆宜。书亦如之。
8、摹古之法，如鬼享祭，但吸其气，不食其质。
9、心粗气浮，百事无成。书虽小道，亦须静定。
10、冷看古人用笔，勿参以杂念，是亦收放心之一法。
11、离形得似，书家上乘。然此中消息甚微，不可死在句下。
12、握笔之法，虚掌实指。指聚则实，指实则掌自然虚
13、死指活腕，书家无等等咒也。指死则笔直，腕活则字灵。
14、逆笔起，最得势。褚河南书，都逆起，隶法也。
15、字须笔笔送到，到笔锋收处，笔仍提直，方能送到。
16、作楷须明隶法，作隶切忌楷气。作隶须有万壑千岩奔赴腕下之气象。
17、初学临书，先求形似，间架未善，遑言笔妙。
18、笔须凌空，固也。然学者误会斯语，每走入空滑一路去。必曰气空笔实，方能无弊。
19、书贵熟，熟则乐。书忌熟，熟则俗。未能画平竖直而遽求神妙，是犹离规矩以求巧，非吾所敢知也。
20、书无定法，莫非自然之谓法，隶法推汉，楷法推晋，以其自然也。唐人视法太严，故隶不及汉，而楷不及晋。
21、学楷宜由唐而晋，隶则非汉不可。
22、汉隶笔笔逆，笔笔蓄。起处逆，收处蓄。
23、字之纵横，犹屋之楹梁，宜平直，不宜倾欹。
24、古碑贵熟看，不贵生临，心得其妙，藉笔以达之，方能神似。
25、意居笔先，形随法立。
26、欲知后笔起，意在前笔止，明乎此，则笔笔呼应，字字接贯，前后左右，自能一气相生矣。
27、笔法尚圆，过圆则弱而无骨。体裁尚方，过方则刚而不韵。
28、熟能生巧，凡事皆然。书未熟而专事离奇，魔道也。弄巧成拙，不如守拙。
29、秦汉之书，其巧处可及，其拙处不可及。
30、工夫深，结体自稳；天姿好，落笔便超。
