论语十二章优质课教案(精简3篇)
论语十二章优质课教案 篇一
论语十二章是孔子的弟子们记录了他的言行，并加以整理的一部经典文献。这一章中涵盖了孔子的许多重要思想和教导，对于我们了解孔子的学说和思想有着重要的意义。本文将根据论语十二章的内容，设计一个优质课教案，帮助学生深入理解和掌握这一章的核心内容。
一、教学目标
1. 知识目标：了解论语十二章的主要内容和思想，理解孔子的教导。
2. 能力目标：能够运用论语十二章的思想，分析和解决实际问题。
3. 情感目标：培养学生对传统文化的兴趣和热爱，树立正确的价值观。
二、教学重点和难点
1. 重点：理解论语十二章的主要内容和思想。
2. 难点：运用论语十二章的思想，分析和解决实际问题。
三、教学过程
1. 导入：通过展示孔子的名言警句，引起学生对孔子的兴趣，激发学生思考。
2. 学习论语十二章的主要内容和思想。通过教师讲解和学生讨论，帮助学生逐步理解和掌握论语十二章的核心内容。
3. 运用论语十二章的思想，分析和解决实际问题。教师设计一些与学生生活和社会实践相关的问题，鼓励学生运用论语十二章的思想，进行分析和解决问题的讨论和思考。
4. 总结和归纳。教师帮助学生总结和归纳论语十二章的主要内容和思想，引导学生发表自己的见解和感悟。
5. 作业布置。布置一些与论语十二章相关的作业，巩固和拓展学生对这一章的理解和掌握。
四、教学评价
通过观察学生的表现、听取学生的发言和作业的完成情况，评价学生对论语十二章的理解和掌握程度。同时，也要评价学生的思考能力、分析能力和解决问题的能力。
通过这个教案设计，学生可以在课堂上深入了解和掌握论语十二章的主要内容和思想，提高对孔子学说的理解和应用能力。同时，也能够培养学生对传统文化的兴趣和热爱，树立正确的价值观。这样的优质课教案将有助于学生全面发展和提高综合素质。
论语十二章优质课教案 篇二
论语十二章是孔子的弟子们记录了他的言行，并加以整理的一部经典文献。这一章中涵盖了孔子的许多重要思想和教导，对于我们了解孔子的学说和思想有着重要的意义。本文将根据论语十二章的内容，设计一个优质课教案，帮助学生深入理解和掌握这一章的核心内容。
一、教学目标
1. 知识目标：了解论语十二章的主要内容和思想，理解孔子的教导。
2. 能力目标：能够运用论语十二章的思想，分析和解决实际问题。
3. 情感目标：培养学生对传统文化的兴趣和热爱，树立正确的价值观。
二、教学重点和难点
1. 重点：理解论语十二章的主要内容和思想。
2. 难点：运用论语十二章的思想，分析和解决实际问题。
三、教学过程
1. 导入：通过展示孔子的名言警句，引起学生对孔子的兴趣，激发学生思考。
2. 学习论语十二章的主要内容和思想。通过教师讲解和学生讨论，帮助学生逐步理解和掌握论语十二章的核心内容。
3. 运用论语十二章的思想，分析和解决实际问题。教师设计一些与学生生活和社会实践相关的问题，鼓励学生运用论语十二章的思想，进行分析和解决问题的讨论和思考。
4. 总结和归纳。教师帮助学生总结和归纳论语十二章的主要内容和思想，引导学生发表自己的见解和感悟。
5. 作业布置。布置一些与论语十二章相关的作业，巩固和拓展学生对这一章的理解和掌握。
四、教学评价
通过观察学生的表现、听取学生的发言和作业的完成情况，评价学生对论语十二章的理解和掌握程度。同时，也要评价学生的思考能力、分析能力和解决问题的能力。
通过这个教案设计，学生可以在课堂上深入了解和掌握论语十二章的主要内容和思想，提高对孔子学说的理解和应用能力。同时，也能够培养学生对传统文化的兴趣和热爱，树立正确的价值观。这样的优质课教案将有助于学生全面发展和提高综合素质。
论语十二章优质课教案 篇三
中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，《论语》就是其中的一部辉煌的巨著，它是中华民族优秀的文化遗产，对我国的几千年的封建政治、思想和文化产生了巨大的影响。
一、教学目标
1.疏通文意，掌握本文的主要内容。
2.掌握关于学习方法与学习态度的名言警句。
3.了解《论语》的相关知识以及孔子的教育思想。
二、重点、难点
1.掌握有关《论语》和孔子的基本文学常识。
2.掌握古文中重点词语及句式的用法。词语如“而”、“之”等
3.领悟《论语》十二章的深刻含义，体会孔子所倡导的“为学之道”。
三、课时安排
两个课时
四、作者
孔子(前551～前479)名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。他是我国古代伟大的思想家，教育家，儒家学派的开创者，被公认为世界文化名人之一。其先世为宋国贵族。少年时家境衰落。成年后做过“委吏”(司会计)和“乘田”(管畜牧)等。五十岁时由鲁国中都宰升任司寇，摄行相事。后罢官，曾周游列国，终不再仕。晚年致力于教育，整理《诗》《书》等古代文献，并把鲁国史官所记《春秋》加以删修，成为我国第一部编年体历史著作。
孔子曾大力宣传“仁”的学说。在世界观上，对殷周以来的鬼神宗教迷信活动采取存疑态度，认为“未知生，焉知死”，提出“敬鬼神而远之”的见解。在认识论和教育思想方面，注重“学”与“思”的结合，提出了“学而不思则罔，思而不学则殆”和“温故而知新”等观点。首创私人讲学之风，主张“有教无类”，因材施教。相
传有弟子三千，贤人七十二。在政治上主张“君君、臣臣、父父、子子”都应名实相副;在维护贵族统治的基础上提倡德治和教化。自汉以后，孔子学说成为两千余年封建文化的正统，影响极大。现存《论语》一书，是研究孔子学说的主要资料。
后世对孔子有非常崇高的赞誉，唐代的韩愈曾经有诗：“天不生仲尼，万古如长夜。”后代的统治者为了巩固政权的需要，也一再的追封孔子，封其为“至圣先师，大成文宣王”、“文宣帝君”等。中国各地都有孔庙对其祭祀。山东的曲阜的孔府是我国北方除北京外另一重要的宫殿建筑，也是著名的旅游名胜。
五、 《论语》概述
《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共二十篇，是一部儒家学派的经典著作，是研究孔子思想的主要依据。
1、体式归纳起来有：
(1)、语录体(也可称格言体)：仅指明是孔子的话，不写出说话的环境(包括说话的对象)，内容大多是关于学习、道德修养、为人处事的一般原则;
(2)、对话体：记录孔子对弟子(或其他人)的问题所作的回答，它写出了提问者的原话，但没有写谈话的背景;
(3)、叙事体：其中多少有一点情节，但也往往是以记录孔子的话为主。
2、内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面，可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。东汉时，《论语》被列为“七经”之一，(七经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》、《论语》、《孝经》)。南宋时，朱熹把它和《大学》、《中庸》、《孟子》合为“四书”，成为儒家的重要经典。旧注本有《论语注疏》(三国魏何晏集解，宋邢昺疏)和宋朱熹的《论语集注》，清刘宝楠《论语正义》，今注本有杨伯峻《论语译注》等。
六、创作背景
《论语》基本上是一部语录体的散文著作，主要记载孔子的言行，只有一小部分记载孔门弟子(譬如曾子、子夏、有子等人)的言行。《汉书·艺文志》云：“《论语》者，孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记，夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之《论语》。”汉初所传的`《论语》，有古论、齐论、鲁论之分，古论出自孔子壁中，用古文字写成，孔安国曾为之作训解，但已失传。齐论为齐人所学，鲁论为鲁人所传。东汉郑玄就鲁论篇章，参考齐论，为之作注，今亦残佚。魏时的何晏集汉儒以来的各家之说，成《论语集解》，这就是今天我们所看到的最早的《论语》注本。
七、课文讲解
1.课文朗读
范读：教师朗读示范。学生体会语气、语调、停顿等。
自渎：学生自读课文。
感知、讨论：本文的内容包括学习的哪些方面?
本文主要包括学习的态度、方法和思想修养。
2.课文讲解
(1)、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《学而》)
译文：孔子说：“学习并时常温习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不是很令人从心里感到高兴吗?人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是君子作风吗?”
(2)、曾子(曾参，孔子弟子)曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
译文：曾子说：“我每天多次反省自身：替人家谋虑是否不够尽心?和朋友交往是否不够诚信?老师传授的知识是不是自己还不精通熟练呢?”
(3)、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”(《为政》)
译文：孔子说：“我十五岁就有志于做学问;三十岁能自立于世;四十岁能通达事理;五十岁的时候我懂得自然的规律和命运;六十岁时对各种言论能辨别是非真假，也能听之泰然;七十岁能随心所欲，却不逾越法度规矩。”
