贼平后送人北归的诗意及解析【推荐3篇】
贼平后送人北归的诗意及解析 篇一
贼平后，送人北归，这一场景常常出现在古代文学作品中。这样的描写不仅仅是反映了战乱时期人们的命运与追求，更是表达了一种诗意的境界。在这篇文章中，我们将探讨贼平后送人北归的诗意以及其解析。
首先，贼平后送人北归所呈现的诗意在于对战争的反思与对和平的向往。在经历了战乱之后，人们对和平的渴望愈发强烈。送别的场景中，人们的眼神中透露出对战乱的痛苦和对和平的渴望。他们希望被送走的人能够在北方找到一个安宁安稳的家园，远离战乱的痛苦。整个场面透露出一种对和平的向往，对战争的反思。
其次，贼平后送人北归的诗意还体现在对亲情和友情的强烈表达。在送别的场景中，人们不舍的表情和深情的话语流露出他们对被送走的人的深深的感情。这种感情既来自亲情，也来自友情。在战乱时期，亲人和朋友之间的联系显得更加重要，他们互相扶持，互相鼓励，希望对方能够在北方生活得更好。这种情感的表达使整个场景充满了温暖与感动，也体现了人性的美好。
最后，贼平后送人北归的诗意还可以解读为人性的复苏与希望的重建。战争给人们带来的痛苦和困苦是无法言喻的，然而，在贼平后，人们送别的场景中，我们可以看到人性的复苏和希望的重建。人们不再仇恨，而是用深情的目光和真挚的祝福送别。这种转变展现了人性的美好和对未来的希望，也为整个社会带来了新的希望与动力。
综上所述，贼平后送人北归的诗意体现在对和平的向往、对亲情和友情的强烈表达以及人性的复苏与希望的重建。这一场景在古代文学作品中被广泛描写，不仅仅是为了反映当时的历史背景，更是为了表达一种诗意的境界。贼平后送人北归的场景中所蕴含的情感和意义，让人们在读者中产生共鸣，也让人们对和平、亲情和希望有了更深刻的理解。
贼平后送人北归的诗意及解析 篇二
贼平后，送人北归，这一场景常常在古代文学作品中出现。这样的描写不仅仅是为了反映战乱时期人们的命运和追求，更是表达一种诗意的境界。在这篇文章中，我们将探讨贼平后送人北归的诗意及其解析。
贼平后送人北归的场景中，人们的送别表达出了对和平的向往和对战争的反思。在战乱之后，人们渴望和平的心情愈发强烈。他们希望被送走的人能够在北方找到一个安宁安稳的家园，远离战乱的痛苦。整个送别的场景透露出一种对和平的向往，对战争的反思。
此外，贼平后送人北归的场景中还表达了亲情和友情的深情。在送别的场景中，人们的不舍之情和深情的话语流露出他们对被送走的人的感情。这种感情既来自亲情，也来自友情。在战乱时期，亲人和朋友之间的联系显得更加重要，他们互相扶持，互相鼓励，希望对方能够在北方生活得更好。这种情感的表达使整个场景充满了温暖与感动，也体现了人性的美好。
最后，贼平后送人北归的场景中还可以解读为人性的复苏与希望的重建。战争给人们带来的痛苦和困苦是无法言喻的，然而，在贼平后，人们送别的场景中，我们可以看到人性的复苏和希望的重建。人们不再仇恨，而是用深情的目光和真挚的祝福送别。这种转变展现了人性的美好和对未来的希望，也为整个社会带来了新的希望与动力。
综上所述，贼平后送人北归的场景中所体现的诗意包括对和平的向往、对亲情和友情的深情表达以及人性的复苏与希望的重建。这一场景在古代文学作品中被广泛描写，不仅仅是为了反映当时的历史背景，更是为了表达一种诗意的境界。贼平后送人北归的场景中所蕴含的情感和意义，让人们在读者中产生共鸣，也让人们对和平、亲情和希望有了更深刻的理解。
贼平后送人北归的诗意及解析 篇三
司空曙(生卒年不详)，字文初(《唐才子传》作文明，此从《新唐书》)，广平府(今河北省永年县。唐时广平府辖区为现在的广平县和永年县等。下面小编给大家带来关于贼平后送人北归的诗意，方便大家学习。
本诗背景：
这首诗当是于公元763年(唐代宗广德元年)安史之乱刚结束不久写的。安史之乱从公元755年(唐玄宗天宝十四载)爆发，持续了八年，致使百姓流离失所、苦不堪言。司空曙于安史之乱爆发不久避难到南方，战乱刚平，诗人送同来避难的友人北归，写下了这首诗。
原文：
《贼平后送人北归》
世乱同南去，时清独北还。
他乡生白发，旧国见青山。
晓月过残垒，繁星宿故关。
寒禽与衰草，处处伴愁颜。
注释：
贼平：指平定“安史之乱”。
时清：指时局已安定。
“旧国”句：意谓你到故乡，所见者也惟有青山如故。旧国：指故乡。
残垒：战争留下的军事壁垒。
诗意：
战乱时我和你一同逃到南方，时局安定你却独自北归家园。
流落他乡头上已经生出白发，战后的家乡也只能见到青山。
晓行要经过许多残破的营垒，夜里只能披星露宿荒凉故关。
旷野里的飞禽与枯黄的野草，将处处伴随着你的悲苦愁颜。
赏析：
这首诗写于平定“安史之乱”之后，意在伤己独留南方，不能与朋友同来同返，并抒发了对乱后形势的忧虑之情。
诗题为“贼平后送人北归”，“贼平”，指公元763年夏历正月，叛军首领史朝义率残部逃到范阳，走投无路，自缢身亡，“安史之乱”最终被朝廷平定。“北归”，指由南方回到故乡，《新唐书》载司空曙为广平人，这个“广平”，据考证当在今河北或北京境内，是“安史之乱”的重灾区。
“世乱同南去，时清独北还。”首联交代送人北归的原因，抒写自己不能还乡的痛苦，“世乱”之时，司空曙和友人一起逃到江南避难，如今天下已经太平，友人得以回去，自己仍滞留他乡，“独”字含义丰富，一指友人独自北还，一指自己独不得还，含有无限悲感。
“他乡生白发，旧国见青山。”上句“生白发”亦有双重涵义：一是形容乱离中家国之愁的深广，一是说时间的漫长，从战乱开始到结束，前后历时九年。“旧国”指故乡，“见青山”是说假如友人回到故乡，田园庐舍肯定是一片废墟，所见也惟有青山如故。从这句起，以下都是想象北归人途中的心情和所见的景物。律诗讲究“起承转合”，一般在第三联转折，此诗却在第二联完成“承”、“转”，章法上别具一格。
“晓月过残垒，繁星宿故关”。颈联及尾联单从友人方面落笔。“晓月”句想象其早行情景，“繁星”句虚拟其晚宿情景。这一联点明“残垒”，即残破的壁垒，泛指战争遗留下来的痕迹。“故关”，为兵家必争之地，估计也残破不堪了。因而这一联着重写“贼平”后残破、荒凉之景，笔力所致，“描尽乱离之后荒乱风景”(王文濡《历代诗评注读本》)。
“寒禽与衰草，处处伴愁颜。”尾联继续虚写友人归途中所见所感。上句写景，“禽”和“草”本无知觉，而曰“寒禽”、“衰草”，正写出诗人心中对乱世的感受。下句直接写“愁”，言愁无处不在，“愁”既指友人之愁，也兼含作者之愁，这里与一、二两联遥相呼应，针线细密，用笔娴熟。
