做有所坚持的佛系青年作文【实用6篇】

做有所坚持的佛系青年作文 篇一

佛系青年是近年来流行起来的一个词汇,指的是那些看似无所事事、懒散又不拼搏的年轻人。然而,佛系青年并不代表他们没有追求和坚持,只是他们以一种宽容、平和的心态面对生活的种种困难和挑战。

我认为,做有所坚持的佛系青年并不是追求功利和成就,而是追求内心的平静和宁静。他们把繁杂的琐事抛诸脑后,专注于内心的修炼和成长。他们懂得放下执念,不为外在的物质和名利所扰,而是以一颗平常心去面对一切。他们注重修身养性,追求心灵的自由和宁静。

作为佛系青年,我也有着自己的坚持。首先,我坚持每天进行冥想和呼吸练习。通过冥想,我可以放松身心,舒缓压力,保持内心的平静。其次,我坚持阅读和学习。我相信知识的力量,它可以让我更加开阔眼界,提升自己的修养。每天都有一段时间,我会静下心来读书,思考人生的意义和价值。最后,我坚持与他人和谐相处。我尊重每个人的选择和观点,不去评判和指责。我相信通过友善和包容的态度可以建立更好的人际关系,让彼此感到温暖和舒适。

对于我来说,做有所坚持的佛系青年意味着拥有内心的富足和满足感。在这个繁忙和喧嚣的社会中,我们经常被外界的诱惑和压力所束缚,容易迷失自己。然而,佛系青年通过修炼自己的内心,找到了一种独特的生活方式。他们以一种宽容和从容的心态去面对生活的起伏和不确定性。他们懂得放下执念,追求内心的宁静和平静。他们拥有一颗平常心,用平和的态度去迎接人生的挑战。

做有所坚持的佛系青年并不代表我们放弃追求和进取,而是在追求的过程中保持内心的平静和宁静。我们不会为功利和成就所困扰,而是注重内心的修炼和成长。我们不会盲目追逐物质和名利,而是以一种平常心去面对一切。我们希望通过修炼自己的内心,成为更好的自己,拥有真正的幸福和满足感。

做有所坚持的佛系青年 篇二

佛系青年是近年来一个备受争议的概念,指的是那些看似无所事事、懒散又不拼搏的年轻人。然而,佛系青年并不代表他们没有追求和坚持,只是他们以一种宽容、平和的心态面对生活的各种困难和挑战。

我认为,做有所坚持的佛系青年并不是追求功利和成就,而是追求内心的平静和宁静。他们把繁杂的琐事抛诸脑后,专注于内心的修炼和成长。他们懂得放下执念,不为外在的物质和名利所扰,而是以一颗平常心去面对一切。他们注重修身养性,追求心灵的自由和宁静。

作为佛系青年,我也有着自己的坚持。首先,我坚持每天进行冥想和呼吸练习。通过冥想,我可以放松身心,舒缓压力,保持内心的平静。其次,我坚持阅读和学习。我相信知识的力量,它可以让我更加开阔眼界,提升自己的修养。每天都有一段时间,我会静下心来读书,思考人生的意义和价值。最后,我坚持与他人和谐相处。我尊重每个人的选择和观点,不去评判和指责。我相信通过友善和包容的态度可以建立更好的人际关系,让彼此感到温暖和舒适。

对于我来说,做有所坚持的佛系青年意味着拥有内心的富足和满足感。在这个繁忙和喧嚣的社会中,我们经常被外界的诱惑和压力所束缚,容易迷失自己。然而,佛系青年通过修炼自己的内心,找到了一种独特的生活方式。他们以一种宽容和从容的心态去面对生活的起伏和不确定性。他们懂得放下执念,追求内心的宁静和平静。他们拥有一颗平常心,用平和的态度去迎接人生的挑战。

做有所坚持的佛系青年并不代表我们放弃追求和进取,而是在追求的过程中保持内心的平静和宁静。我们不会为功利和成就所困扰,而是注重内心的修炼和成长。我们不会盲目追逐物质和名利,而是以一种平常心去面对一切。我们希望通过修炼自己的内心,成为更好的自己,拥有真正的幸福和满足感。

做有所坚持的佛系青年作文 篇三

“佛系青年”是最近大火的网络流行词,指的是那些在快节奏的都市生活中追求平和、淡然的生活方式的青年人,大多数为刚走出大学校门的90后,这就引发了我们的思考:在这样大好的青春时光里,真的要这样平凡度过吗?

答案当然是否定的。"青年强则国家强,青年进步则国家进步"。那么作为青年,跟随时代的脚步,应展现出怎样的风貌呢?

青年当顽强拼搏,奋发向上。全国人大代表、奥运冠军叶诗文说:“我肯定不是‘佛系青年’,因为只要有比赛,就一定要有欲望,要有拿金牌的欲望,不然是不可能成功的。”正是因为叶诗文有想赢的欲望,才会激励她去拼搏奋斗,也正是因为她的顽强拼搏奋发向上,才能取得成功。因此吾辈青年要想取得成功,就必须要有顽强拼搏的精神。

青年当自强不息,不畏困难。古有宋濂为了求学在刮着猛烈寒风的隆冬季节,踏着几尺深的积雪,行走在深山巨谷中,足肤皲裂而不知。今有“杂交水稻之父”袁隆平不惧重重困难,日复一日,经历了无数次的失败,才研制出养活中国半数人口的杂交水稻。90多岁的袁老尚且还在钻研工作,而我们90后的青年,岂能遇到困难就退缩,就佛系。若我们仅仅是因为大增的工作和生活的压力,就收回自己前进的步伐,又怎能称之为“青年”呢?因此吾辈青年因不畏困难,克服困难,向前进发。

青年当放飞自我,勇敢追梦。19岁清华女孩钟芳蓉因热爱考古,在众多非议声中毅然选择了考古专业。她奔跑在追梦的路上,一步步靠近自己的梦想。俗话说:没有梦想的人就像一条咸鱼。所以吾辈青年应当树立理想并为之拼搏,使自己的生活充满动力,而不应选择佛系生活,自甘平庸。

青年当为国奉献,实现价值,青年是初生的“花朵”,是祖国的希望。青年肩负着使国家富强繁荣的重任。若我们只是一味的佛系生活,便不可能最大的发掘潜力,也不能最大化的实现自己的人生价值,又何谈为国奉献呢?所以吾辈青年应努力拼搏,将自己与祖国、与社会相联系,为祖国繁荣和社会和谐贡献自己的一份力量,实现自己的人生价值。

拒绝“佛系”,挥洒热血,拼搏奋斗,共筑梦想,绽放光芒。在大好的青春年华里,发光发热,实现人生价值,用青年的进步推动国家的进步。为此,我辈青年当自强!

做有所坚持的佛系青年作文 篇四

曾几何时,“佛系青年”一词火遍网络,直到现在余温犹存。“佛系青年”们似乎没有鲜明的棱角,对待生活中的很多事情往往怎样都行,“随便”“听你的”“我没意见”几乎成了他们的口头禅。

对待生活中的一些琐事,我们的确需要“佛系”一些。公交车上被人踩了脚,一个微笑便能化解一场争执;大雨天外卖小哥迟到两分钟,一句温暖的“没关系”或许比冰冷的投诉更有用。有时候“佛系”不是模棱两可、胆小怕事,而是一种包容的心态,犹如水的善利万物而不争,至柔方能至刚。

奔忙的生活里,我们需要一份宠辱不惊的笃定,能够静观庭前花开花落,笑望天外云卷云舒。“佛系”虽是新词,但其中的内蕴却是古已有之。那是王摩诘晚年半官半隐生活中吟哦的“行到水穷处,坐看云起时”,是醉翁被贬滁州时写下的“不知溪源来远近,但见流出山中花”,更是苏东坡被贬儋州依然纵情高唱的“九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生”。翻阅古籍,我们在很多仁人志士身上都能找到“佛系”元素,那份淡泊挥洒于书香墨雨间,凝成了十里荷香与四时风月。

然而水满则溢、月满则亏,万事皆有度,我们可以用“佛系”心态面对生活中那些鸡毛蒜皮的琐事,却不能处处皆“佛系”,有时候,我们必须有自己的见解和主张。

巴尔扎克在《高老头》中曾说:“社会是一个大染缸,我们得站在高地上。”如果处处皆“佛系”,便会不知不觉中被社会的染缸的所同化,新时代的青年应懂得站在原则的高地上,遇到重要的事情能够果断地做出正确决定,不被浮于表象的迷障所蒙蔽。有时候,过于“佛系”难免失去自我,只有做自己的如来,才能不畏风雨,渡尽劫波。

南非第一任黑人总统曼德拉曾被囚禁于罗本岛监狱长达十八年,在那些暗无天日的岁月里,无论是威逼还是利诱,他始终坚守自我、初心不改,为黑人的解放事业付诸全部。黑的极致是光明,那份矢志不渝的坚守犹如灿烂的阳光照亮了南非大地,为千万黑人带来了希望。试想,若当年的曼德拉以一颗“佛系”之心去面对白人政府,又怎能有今日的南非?

作为新时代的`新青年,我们要“佛系”地面对生活中的琐事,于烟尘滚滚中给自己一份清风明月;更要“非佛系”地面对人生中的重要抉择,细嗅蔷薇时,也要心有猛虎。

做有所坚持的佛系青年作文 篇五

“佛系”一词流行网络,掀起了人们#对于当代年轻人生活态度的争论。

所谓“佛系”是指一种“不争不抢,不求输赢,不苛求、不计较,看淡一切,随遇而安”的生活态度。在有的人看来,这体现了年轻人不喜欢斤斤计较、希望和谐的态度,也有人觉得这种佛系太过消极。

在我看来,佛系是一种胸襟,可以容人的胸襟。不执着于一些小事,对他人的宽容,也是对自己的宽容。不盲目的去苛求,随遇而安,愿意去舍,而不只是求得。六尺巷的故事想必大家都有听过,好一句“千里修书只为墙,让他三尺又何妨”给人深刻印象。故事中的两户人家其实都比较富裕,这三尺之地算不上是必争之地,有与没有并不会有多大影响,斤斤计较让两家人伤了和气不说,最后谁争赢了也都没有多大好处。“让他三尺又何妨”体现出了主人家的容人之量,不计较,最后两家重归于好,还留下了美名。这“佛系”的处理方式不仅化解了矛盾,还免了自己烦心,成就了美名,无疑是双赢。

但不可否认的是,“佛系”中确实不只有我所认为的好的一面,也存在着所谓消极的一面。一味的不争不抢、无欲无求不是什么好的品质,人生总是要有所追求的。就如网上的那句话“没有梦想的人和咸鱼有什么区别”一样。追求是要有的,我们“佛系”放下的是强求而不是追求。消极厌世,过度“佛系”不仅不会让生活更和谐美好,而且会走下坡路,无所成就,生活失去色彩。

我们当代的“佛系青年”应当处理好“佛系”的场合与程度。就拿职场竞争来说,不争不抢不去参与就成了消极;为达目的不择手段,则成了过分的功利。积极参与其中,公平合理竞争,努力地去完成,成功了不沾沾自喜,失败了也不太过计较,将成败得失放在第二位,将参与感、体验感放于第一,胜不骄、败不馁,才是我们的“佛系”。

任何一种生活的态度都是个人思想和社会氛围所共同构建而成的。无论是功利还是“佛系”都不是绝对的对与错。而我们的“佛系”是豁达还是消极,需要我们自己把握好度。作为新时代的青年,我们应当为构建和谐社会出一份力。

做有所坚持的佛系青年作文 篇六

近日,互联网上吹起了一阵“佛系”风,不少人自诩“佛系青年”。那么,什么是“佛系”呢?“佛系”指的是不拿不抢,不求输赢,看淡一切的生活态度。这样的生活态度究竟好不好,在网上引起了热议,支持的声音很多而反对的声音也不少。对此,我认为作为一名新时代的青年不可太“佛性”,应有青年人身上的热血和勇往直前的刚性。

诚然,在浮躁的社会中,这种随遇而安、安然闲适的处世态度犹如一股清流,使人在自己的世界中得到属于自己的小确幸,在自己的小天地中感悟自己的喜怒哀乐,不让外界的纷纷扰扰去影响自己的内心世界。这样的生活确实可以让人活得轻松自在,但却也容易导致自己的人生过于乏味,缺少尘世间的烟火味而使人与时代脱轨。因此,作为青年人切不能在自己的小世界中沉沦,不能甘做井底之蛙,而要勇于在外面的世界中立足,同生活作斗争,活出青春应有的热血澎湃!

青春需要拼搏与奋斗,需要经历痛苦与挫折,这样方能使青年人在磨砺中成长,安于一隅的生活固然安逸自在,却难以享受到热血拼搏获得的精彩。不曾凌绝顶,又怎能体会“一览众山小”的喜悦呢?冰心曾言:“青年人啊,为着后来的回忆小心着急地描写着你现在的图画。”是啊,青春是每个人年华逝去后最美的回忆,有谁不希望自己以后忆起年轻时候的日子时充满激情与澎湃,又有多少人甘心自己的生活庸庸碌碌,平淡无奇呢?

恩格斯称:“年轻一代的性格就是时代的性格。”我们青年作为国家的栋梁,时代的守望者,应以积极的态度去迎接生活的挑战,而不是以与世无争的态度面对事物。国家要富强,民族要振兴,需要青年人的奋斗和努力,做出贡献。只有青年人心中都充满乐观与向上,我们的国家才能蒸蒸日上。

尼采说:“每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。”认真、充满活力与热血地过好每一天是对生命的珍爱和尊重。生活不应是像一潭死水一般毫无波澜,而应是像不断前进的江水一样越过艰难险阻最终汇入海洋。

乌尔曼有言:“年年岁岁只在你的额头上留下皱纹,但你在生活中如果缺少激情,你的心灵就会布满皱纹。”让我们拒绝“佛系”,过无悔的青春,在拼搏中尽显英雄本色。

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