舍得【推荐6篇】
舍得 篇一
舍得是一种美德
舍得是一种美德，它不仅体现了一个人的慷慨和善良，更是一种对生活的积极态度和对他人的关怀。舍得可以表现在物质上，也可以表现在精神上，无论是舍弃一些自己不必要的物品，还是舍弃一些不健康的思想和习惯，都是一种舍得的体现。
在物质方面，舍得可以让我们拥有更加丰富的生活。我们常常会囤积很多物品，但是这些物品并不一定都是我们真正需要的。舍得可以让我们放下这些不必要的物品，让自己的生活更加简约和精致。当我们舍得把一些物品送给需要的人，或者捐赠给慈善机构，我们不仅帮助了别人，也让自己感到心满意足。舍得不仅让我们的物质生活更加丰富，也让我们的心灵更加宽广。
在精神方面，舍得可以让我们拥有更加轻松的心态。我们常常会固守一些不健康的思想和习惯，比如嫉妒、焦虑等。这些负面情绪会让我们感到痛苦和不快乐。舍得可以让我们舍弃这些不健康的思想和习惯，让自己的心灵更加宽阔和平静。当我们舍得原谅别人的过错，舍得放下对他人的批判和指责，我们不仅能够与他人建立更加良好的关系，也能够让自己的心境更加轻松和愉快。
舍得是一种美德，它可以让我们的生活更加美好。无论是在物质方面还是在精神方面，舍得都可以带给我们更多的快乐和满足感。舍得不仅是一种对他人的关怀和慷慨，更是一种对自己的疼爱和呵护。让我们拥有一颗舍得的心，让我们的生活更加丰富多彩，让我们的心灵更加宽广和平静。
舍得 篇二
舍得是成功的关键
舍得是成功的关键，它是一种敢于放弃和舍弃的勇气和智慧。在人生的道路上，我们常常会面临各种选择和抉择，有时候我们需要舍弃一些东西，才能够获得更好的机会和成就。舍得可以让我们释放出更多的时间、精力和资源，从而专注于更重要的事情，取得更大的成功。
在职业方面，舍得可以让我们抓住更好的机会。有时候，我们可能会陷入一些不适合自己的工作或项目中，这时候我们需要舍得离开，去追求自己更感兴趣和有潜力的领域。当我们舍得放弃一些眼前的利益，去追求更远大的目标时，我们才能够在职业生涯中取得更大的成就和满足感。
在人际关系方面，舍得可以让我们建立更好的人脉。有时候，我们可能会陷入一些消极和不健康的人际关系中，这时候我们需要舍得远离，去寻找那些与我们志同道合、互相支持和鼓励的人。当我们舍得放下一些不健康的人际关系，去与那些积极向上的人建立联系时，我们才能够拥有更好的人脉资源，从而在事业和生活中得到更多的帮助和支持。
舍得是成功的关键，它让我们能够更加聚焦和专注，从而取得更好的成果。舍得需要我们有勇气面对困难和挑战，有智慧判断何时放弃和何时坚持。当我们懂得舍得时，我们才能够更好地把握机会，追求更大的梦想和目标。让我们拥有一颗舍得的心，让我们的人生更加精彩和成功。
舍得 篇三
世间万物皆需平衡，人间百事不出舍得。壁虎，舍弃尾巴存得安全；树木，舍弃杂枝换得茁壮。这些道理我都懂，只不过“纸上得来终觉浅”，直到生活中的一次“躬行”让我有了更真切的领悟。
去年暑假，我跟随爸爸妈妈去天蒙山风景区旅游。梅雨季还没结束，山中的空气混杂着泥土与青草的味道，潮湿得似乎能翻出水泡来。身旁走过一个旅游团队，游客们都抱怨着时日不赶巧。可我看着这烟雨朦胧的山中景色，却觉得别有一番滋味。凉丝丝的雨水，有些羞涩，悄悄的打在头上，就着我的体温发酵成了一个温柔的梦。
一路十分幽静，鸟语蝉鸣中偶尔会飘来远处游人的欢笑。我听着雨点落地的细微声响，跟爸妈随意闲聊着，不一会儿，便到了半山腰。这里有一个缆车站，我们停下了脚步。爸爸妈妈担心我走不动，问我是否要乘坐缆车。我抬头看着了看天空，身边的雨停了，高高的山被云雾遮了一半，只留下郁郁葱葱的山腰。“浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。”小时候背过的一句稼轩词在脑海里油然而生。我心中微动，朗然答道：“不坐缆车了，我们慢慢走上去。”爸爸妈妈有些惊讶，却也没有询问，帮我买了瓶水，便继续上路了。舍弃了坐缆车的轻松，能否欣赏到别样的景色？我很期待。
从山腰往上走，山势越来越陡，雾气越来越浓，脚步越来越沉重，用石子铺成的山路也开始硌脚起来。一路上鲜见游人，也看不见风景，我逐渐觉得被这潮湿的空气包裹着，实在是腻烦。看着头顶雾气中匀速掠过的红色缆车，我不禁有些后悔。也许是沉默得太久，爸爸看出了我的心思，将水递给我，示意我休息一会儿。“他们虽然轻松，却忽略了外出游玩的意义，如果轻轻松松登上山顶还会珍惜那大好风光吗？我们一家人有说有笑，虽舍去了轻松，却累得自在。”爸爸在我身旁坐下，指着脚下一丛怒放的野花道，“再说我们这一路上还可以观赏身边的奇花异草，这也是自然风光啊。有舍便有得，我们得到的远大于舍去的呀！”爸爸的大道理真多，不过能得到他的安慰让我的心情好了不少。休整片刻，继续前行。一路跟爸妈说笑，我脚步轻快不少。雾气渐渐地淡了，风景也越来越美。
终于到了山顶，爸爸拉着我登上耸立在山峰最高处的望海楼。凭栏远望，但见云海翻腾，山外青山，好一派景色。我平复好杂乱的喘息，深吸一口气，只觉得天地辽阔，心旷神怡。
“最
后一口水给我，你舍得不？”爸爸晃着手中的矿泉水瓶打断了我的思绪。
“舍得！”我脱口而出，忽然想起爸爸刚刚安慰我的话，恍然大悟。
是啊，中国人说“有舍有得”，西方人讲“上帝关上一道门，又打开一扇窗”。这是天地间的智慧，也是我在漫漫人生路上要细细体会的舍得之道。
舍得 篇四
郭敬明《梦里花落知多少》中的故事，自始至终是个悲剧，而对更多的读者来说，那是个很好的结局。我读过很多的书，但让我读后想要哭的书却并不多。
该书里男女主人公都是大学刚毕业的学生，女主人公为了自己的前途，毅然放弃了自己六年来一直精心培养的恋情；而男主人公看到事业有成、幸福快乐的女主人公，也放弃了这段一直放不下的爱。他们彼此都舍不得自己曾经拥有的最美好的感情，可是又不得不放下这些瞬间的美好，去追寻自己人生路上那更永恒的美丽。
在别人眼里，我也许只是一个不懂事的小女孩。实际上，又有谁真正了解我呢？我经历的事虽然不多，可是也懂得放弃的意义。德国诗人歌德在他的经典小说《少年维特之烦恼》的卷首中说：“青年男子谁个不善钟情？妙龄女人谁个不善怀春？”在这豆蔻年华的青春里，当有一种感觉冲破心理的防线，我朦胧地感觉到了一个自己不愿意承认的东西的存在，便沉浸在那自认为是爱情的世界里，我在心里对自己说：“我不会放弃的！”可是，我又觉得幸福真的是世界上不易得到的东西。那种若有若无的感觉，竟像梦一样的缥缈，又像一场虚拟的情感游戏，终于在我的人生舞台上落幕了！我没有想要挽回，只想让它成为我人生经历中的一段青涩的往事。因为我认为，再纯真无邪的感情，也会淡然；再美丽鲜艳的花朵，也会凋零；再光彩炫目的梦境，终会醒来。世间万物，各有时节。更何况，它的确不应该在这个时候盛开！我极力地寻找着借口安慰自己，内心却怎么也抹不掉那份锥心的伤痛。我的这份感情虽然虚幻、短暂，可能更算不上那所谓的“早恋”。但是，在我真切地失去它后，竟是那么地怅然凄楚。因为那是一种感觉，一种心情，一种寄托。其实，我不是真的愿意放弃，只是在我的人生道路上，还有更加美好的风景值得我去欣赏，我只有选择舍弃。
封存了很久的往事，蓦然回首，会有淡淡的哀愁，那也是值得的；当再次叙述时，不再落泪，才算是走过。现在的我能做到放弃自己不应该拥有的，才能好好地走自己后面的路；舍弃眼前的拖累，才能轻装上阵；舍弃身边的风景，后面的世界将更精彩。对于不再属于自己的东西，要敢于说舍得，要善于放弃。不舍，怎么能得呢？
人生在世，有很多东西在自己手中只是过眼烟云而已。匆匆地来，又匆匆地去。我们不能因为失去一样东西，就去留恋和惋惜，停留在消沉和悲伤之中。人的一生，得到是快乐，放弃也是快乐，我们将在不断地得到和舍弃中获得快乐。好多东西虽然曾让我们的生活多姿多彩，可是那些东西并不可能永远属于我们。所以，对于任何不属于自己的东西，我们要做到：勇于放弃！敢于说舍得！
舍得 篇五
认识了蔡崇达，细读了《皮囊》这样一本书，是在这个同样燥热的夏天，却给我的内心带来了不一样的清凉，朴实真挚的文字，富有哲理的故事使我面对现实，思考自己的人生，也许不仅是我的问题，也是我们这一代人的问题。其中带给我的感触很深的是这样一篇文章：作者阿太是一个平凡的女生，却对生活有着深刻的认识，面对着人生中的离别、病痛、苦难和恐惧，阿太没有害怕，而是选择了舍得，但不被世人所理解，直至世人陷入这个困境中。
文中的有一句话说得好：“我们的生命本多轻盈，都是背着肉体和各种欲望的污浊所拖住。”所谓“舍得”是得到好的，舍去差的，说简单来，便是放得下。放得下的东西可以很多，例如金钱、名利、权利、地位等各类诱惑和欲望。放得下这些，有时来比不好，其实这也是一种智慧。佛家有一句经典名言：“一花一世界，一叶一菩提。”这些人放弃了这世界中的各种繁华和红尘中的各种欲望，选择了出家，从自然中体会生命存在的意义和真谛，不与世俗相争，这何尝不是一种舍得的智慧呢？红军长征时，旅途艰苦、粮食不足、气候恶劣、路途漫长，很多战士都是靠着自己顽强的意志力才得以成功，这也为新中国的成立奠定了基础。这些战士在长征时饱受肉体的折磨，但他们放下了，假设他们不懂得舍得，没有坚强的意志力，也不可能会有今天的中国。
舍得放下自己的肉体，拿肉体来用，而不是伺候，也是一种智慧。中国古代著名诗人陶渊明，本应混迹江湖，为皇帝效力，但因看清世风之下朝廷之上官员们虚伪圆滑，而自我信守忠义，诚恳不被皇帝所赏识，毅然选择隐退江湖，过着属于自己的悠闲，宁静而又平凡的田园生活。“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的辛苦劳累，但溢于言表的还是喜悦之情。这样的生活也造就了陶渊明在田园诗史上不可撼动的地位。与其在污浊中苟活，不如在清净中享受，这便是陶渊明的舍得。
遥想苏轼当年，中秋节至，而万家唯余其一人独倚危楼，举杯邀明月，明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年。每每读此，众人不禁为其伤感叹息了，可苏东坡自斟自饮于明月下就真的只剩下那绵延的思念之情吗？“但愿人长久，千里共婵娟”一句又包含了诗人对远在异乡亲人的祝福和眷恋，他摒弃了那种儿女情长，又异于过分的英雄气概。这是苏轼的舍得。舍小家之情而顾大家，得到了便于永恒流传的诗句和精神，这样的智慧不禁令人赞叹。而现在的人们，沉沦于社会的污浊中，繁华的灯红酒绿中，被各种诱惑所蒙蔽了最真实的自我，只愿得，不愿舍，最后被淹没在这茫茫的世界里被时间所遗忘。
正值青春的我们，面对那些我们始终要回答的问题，要学会舍得，选择属于自己的正确方向，体验着变化百态的生命。舍得，是一种智慧。
舍得 篇六
“舍得”拆字而论，一舍一得，要如何才能由“舍”而“得”呢？古人曾言：“欲取之，必先予之。”如此，“得”之前提便为“舍”。但要怎样做到舍其精要，得之精华呢？
犹记《天龙八部》中有一珍珑棋局，也曾知晓金庸于棋局有过以下一段评述：“这个珍珑变幻百端，因人而施。爱财者因贪失误，易怒者由愤坏事。段誉之败，在于爱心太重，不肯弃子；慕容复之失，由于执著权势，勇于弃子，却说什么也不肯失势。段延庆平生第一恨事，乃是残废之后，不得不抛开本门正宗武功，改习旁门左道的邪术，一到全神贯注之时，外魔入侵，进而心神荡漾，难以自抑。”
依金庸先生之言论可明，珍珑棋局的精要不在于棋局繁复难解，险象环生，而在于是否领悟舍得之心。既不能如段誉不舍“情爱”，也不能像慕容复般不舍“权势”。若要得，则必先舍之，不能执念太重。
由珍珑局泛开来论，人生不过匆匆数十载，但却虚度光阴，在那里追名逐利，被欲念支配得心神不宁。人有太多欲念，而无欲才能无求。其实人生苦短，又何必苦苦执著，不如放宽心胸，立于云端，看人生百态，品红尘纷扰，不再执著于一线之间。
若说布局者是为了扬名天下，或是高处不胜寒，来出此无解之局，盼遇一知己，又或是为了追求围棋之道的最高峰，不如说布局者是在考察解局者的心性。我敢断言，一个万分看中自我的人定不能解开棋局。然则布珍珑棋局之人也定是着相了，于棋局执念太深，终不能挣脱自我束缚，舍弃过分的自我之心，无法窥探棋道之最高境界，乃至珍珑成无解之局。
“天作棋盘星作子，谁人敢下。”棋局是棋局，但又非棋局，是天下形势之缩略。
“舍不得孩子，套不得狼。”这一句谚语，耳熟能详。如今看来，才明其深意。成大事者，不拘小节，因为他明白什么该舍，什么不该舍。因为他知道他得到的远远胜过他付出的。成大事者必须要果断决择。“一将功成万骨枯。”天下为什么有那么多烽烟战火？天下合久必分，分久必合，自为天道轮回。而有将帅之才者，必投身战场，抛头颅，洒热血，在所不惜。因为他明白他所做的能为百姓谋福，告别战乱之苦。只有天下安定，百姓才能安居乐业。舍一命，得天下太平，死何惧哉！一命又有何足惜！
昔日武帝刘彻下《最己诏》赢得了民心齐向，朝局安稳。坦白承认自己过错本来很平常，但于上位者来说，却不仅关乎个人颜面，还有他所代表的众人。而刘彻无疑是明智的，舍个人颜面得民心。又如越王勾践，卧薪尝胆，舍个人荣辱，得复国之机。
若赋“舍”以付出之意，“得”以收获之意，那么只有付出，才有收获。但付出又何需一定要有回报呢？不如放宽心怀，舍之是命，得之是幸，成败转眼成空，勿须执著。毕竟退一步海阔天空，又何为舍，何为得呢？
迦叶拈花微笑间，一念成魔，一念成佛。魔与佛，恶与善，虽是千差万别，两种极端，却也不过一念之间。舍之与得之亦不过悬于一线罢了。只在于你是否能够忘我，不再着相。
