我的理想议论文【实用6篇】

我的理想议论文 篇一

我的理想议论文的主题是关于环境保护的重要性。环境保护是一个全球性的问题,对于我们每个人来说都至关重要。在这篇文章中,我将探讨环境保护的必要性以及我们每个人可以为此做出的贡献。

首先,环境保护对于地球的可持续发展至关重要。我们的地球资源有限,如果不采取措施保护环境,我们将面临资源枯竭和生态失衡的风险。例如,过度的森林砍伐导致了气候变化和生物多样性丧失。此外,大气污染和水污染也对人类健康造成了严重威胁。保护环境不仅是为了我们当前的生活质量,更是为了我们未来的子孙后代。

其次,每个人都可以为环境保护做出贡献。虽然环境问题看似庞大而复杂,但每个人的努力都可以产生积极的影响。首先,我们可以从小事做起,比如节约用水、减少垃圾产生和回收利用。此外,我们可以选择环保的交通方式,如步行、骑自行车或者乘坐公共交通工具。最重要的是,我们可以改变自己的生活方式,选择环保的产品和服务,以及支持环保组织和倡议。通过这些个人努力,我们可以共同保护地球家园。

最后,政府和企业也扮演着至关重要的角色。政府应该制定更加严格的环境保护法律和政策,并加强监管和执法力度。企业也应该承担起社会责任,采取可持续发展的商业模式,减少对环境的负面影响。只有政府、企业和个人共同努力,才能实现可持续发展和环境保护的目标。

综上所述,环境保护是我们每个人的责任。我们不能坐视不管,而是应该积极行动起来。通过个人的努力和政府、企业的支持,我们可以共同创造一个更加美好和可持续的未来。

我的理想议论文 篇二

我的理想议论文的主题是关于教育改革的重要性。教育是社会发展的基石,对于每个人的成长和未来都至关重要。在这篇文章中,我将探讨当前教育系统存在的问题以及我对于教育改革的理想。

首先,当前教育系统存在的问题之一是过于强调学术成绩而忽视综合素养的培养。传统的教育注重学生的记忆和应试能力,而缺乏培养学生的创造力、批判性思维和团队合作能力。这种教育模式使得学生缺乏实际应用能力和综合素养,无法适应现代社会的变化和挑战。

其次,教育应该注重培养学生的个性和兴趣。每个学生都有自己独特的天赋和潜力,而传统的教育往往忽视了这一点。教育应该以学生为中心,鼓励他们追求自己的兴趣和激发他们的创造力。通过个性化的教学方法和多样化的课程设置,教育可以更好地满足学生的需求和发展。

最后,教育应该注重培养学生的社会责任感和全球意识。现代社会面临着许多全球性的问题,如环境污染、贫困和社会不公。教育应该教会学生关心他人和社会,并激发他们为改变社会做出贡献的意愿。通过社会实践和志愿活动,学生可以了解社会问题并积极参与解决。

综上所述,教育改革是我们社会发展的紧迫任务。我们需要从传统的教育模式转变为注重综合素养、个性发展和社会责任的教育模式。只有这样,我们才能培养出有创造力、有思辨能力和有社会责任感的新一代人才,为社会的进步和发展做出贡献。

我的理想议论文 篇三

  古希腊哲学家柏拉图说过:“人可以没有金钱,可以没有美貌,但不可以没有理想!若要看一个人是否真正存在于这世界上,就要看他到底有没有理想!”的确,没有理想的人于这世界只是一堆行尸走肉罢了,没有任何价值可言。一个人只有真正拥有了自己的理想,他的人生才会有意义,他的存在才会有价值!

  有理想的人会为了他们的理想奋斗一生,矢志不渝!如西周姜子牙者,年近九十,仍每日垂钓溪畔,直钩钓鱼,坐等贤者。直至文王来到,委以大任,辅佐西周,终灭商纣,功成圆满,随即隐去。人生七十古来稀,而姜尚九十出山,接受伐纣大业,为的是一圆他心中一直存在的理想—解救人民于水深火热当中。当他实现自己的理想后,便功成身退。古人尚且如此,二十一世纪的我们又怎么能不拼尽全力为我们的理想而奋斗呢?

  有些人的理想不仅仅是为了他们自己,还上升为对身边其他人的同情与关爱。中华上下五千年历史上最伟大的现实主义诗人——杜甫,其诗号称“诗史”,就是由于它反映的是那个年代百姓的真实生活。杜甫终其一生都在为天下百姓的利益而四处奔波,“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”这些脍炙人口的诗句以及著名的“三吏”,“三别”便是最好的见证。虽然他最终没有实现他的理想,在饥饿贫穷中死去,但他心系百姓,用诗句为民伸冤的行动仍然为我们诠释了一个爱国诗人应有的高尚品质!

  还有些人,他们执着的为他们的理想而奋斗,不惧流血牺牲,只为天下百姓能够过上安安稳稳的生活。而这就是中国共产党人的目标,他们为此遭受了的围追堵截,经历了与日寇的殊死搏斗,最终通过解放战争带领广大劳动人民翻身做主,建立了伟大的中华人民共和国。由此可见,理想的力量是难以想象的,一个人的理想有时甚至可能成为推翻旧社会的潜在动力!

  生活好比旅行,理想是旅行的路线;失去了路线,就寸步难移。理想,是一个人生活的动力和目标,每个人的理想都不尽相同,但每个人都必须为自己的理想拼尽全力。不管最终的结果怎样,你都能自豪地说:“我曾经为我的理想全力奋斗过!”理想,可以让你的人生更加圆满,也可以让你的存在更有价值!

我的理想议论文 篇四

  古人云:鱼和熊掌不可兼得。当人情的牵绊与崇高的理想一起摆在你面前时,你会选择什么?答案显而易见,我会选择理想,大黎也会。

  球星大黎带领球队横夺冠军。在合约将至时,大黎毅然选择了有更高前景的舞台。为实现自己的人生理想,这是多么大的勇气啊!

  众所周知,人情债是一笔“剪不断,理还乱”的帐,而大黎以“举世非之而不加阻”的精神光茫,去退一切交错纵横,错中复杂的人情牵绊,选择了追求自己的理想。这一点,首先要认可并赞扬他。其次,作为一个“志在四方”的男儿,儿女情长或许更多的是他通向人生理想道路的绊脚石。当我们将“薄情”等刻薄的公众舆论投向大黎时,其实只是在加重他前行的步伐,阻碍他人生价值的实现。难道唐僧离开女儿国,就应该受到后世诟责吗?难道那写“世界那么大,我想去看看”的人民老师,就应该受现代道德的谴责吗?不应该吧,他们其实和大黎一样,都只是为自己的理想做出了自己的选择而已。

  再试想,离开原俱乐部的大黎难道就没有经过自己的思想斗争吗?离开代表着多年培训的情怀将要减去,代表着粉丝们的责骂。他并不是不知道这些,正因为他在牵绊理想中的不断翰旋,最终选择理想的他更为可敬。有理想的人是值得尊敬的,懂得割舍的人也是值得敬佩的,多少抗兵老将不是搁下对家人的牵挂和不舍,走上生死的鬼门头的呢?大黎也是先抛开人情牵绊,为实现自己的理想远行啊!

  更何况,大黎的离开并不是宣布与原俱乐部一切两断,也不是站在了社会风波舆论的对立面,更不是好高骛远的追名求利。他还是会和原俱乐部的球友们称兄道弟,还是会和北兴的粉丝们互动和谐,他只是换了一个场所。人情的牵绊不会因场所的变更而完全切裂,也不应该因追求理想的道路不同而成为绊脚石。人常说:“父母在,不远行”,殊不知,男儿志在千里。我想,公众的紧张感过于夸张,描述过于夸大。这其实只是一个年轻人逐梦的过程,只是这个过程有点摩擦。

  因此,我认为大黎的作法并没有错,理想就在不远处,只要你迈开人情牵绊的步伐。

我的理想议论文 篇五

  小鸟的理想是飞向天空,种子的理想是顶破土壤,小龟的理想是破壳而出,猪的理想是吃好睡好……自然,我也有自己的理想,那就是当一名语文老师。

  曾有一句话说到:“老师的心最长。”语文老师的心就更是那样长了。我从没有奢望过要在多么好的环境下去执教,只希望在一个偏僻的小山村,一个非常简陋的房子里,去教一群活泼可爱的孩子。每当从电视中看到小山村中那一群群渴望读书的眼睛,我的愿望就愈加想实现。终于,在二十年后,我实现了自己的梦想。

  我坐上火车,来到一座小镇,又找了好几辆车,他们都不愿意载我去那个小山村,原因是山路太陡,去一趟回来,车费都不够修车。好不容易找到一辆车愿意载我去,前提是我加一倍车费。这也不错,我坐上他的车,翻了一座又一座山,才到了一个小山村。当地的村民听说有人来教书,个个眉开眼笑,到村口来迎接我,还给我送上了一束鲜花,看起来并没有玫瑰那样美丽,也没有百合那样娇艳,但对于一个小山村,那已经是他们最贵重的礼物了。

  在小山村里,每天总是过得充实而有意义。早晨,我与孩子们相交在知识的海洋;下午,我与孩子们沉醉于书的王国;晚上,我与孩子们互相谈心。可好景总是不长,上级要把我调到城里,面临这件事,我充满愤怒而又无奈。当同学们得知这个消息,都簇拥起来纷纷抱住我,舍不得我离开。该散的总是要散,同学们也无可奈何,为我举办了欢送会,就在这时,我发现小红怎么没来。不久,一位小孩急忙跑来说:“小红在崖上,怎么也下不来。”

  大家赶忙跑过去,把她救了上来。我严厉地批评她:“你知不知道这样很危险,万一掉下去后果不堪设想啊!”她听完后,擦擦脸上的灰,从口袋取出一堆苹果。原来她是为了我才冒险去摘苹果的,这时我的泪不禁落了下来。

  在回去的路上,我一直回想着在这个小山村里发生的一切一切,手中还握着小红冒着生命危险而取来的果子。顿时,我被这胜过亲情的师生情感动得泪流满面……

  经过再三申请,我终于可以继续留在小山村了。我高兴得与我那帮孩子唱呀、跳呀……

我的理想议论文 篇六

  历经数千年的时代沧桑,《史记》仍未被历史的长河和现实的纷繁所泯灭,更为被世人的赞叹和举世的颂扬而沾染半点凡尘。

  集黄帝至汉武帝,是数千年的文化沉淀于一本书,这大成的功德究竟使司马迁蒙受了多大的悲楚。你的时代,

是封建的全面浸浴;你的生活,是伴君如伴虎的终日。汉武帝在历史上创汉代之盛,却也是个为权势而征伐的暴君。车裂亲戚公主,实行严刑酷吏,诛杀谏臣,这种种的罪过,让你凭添了多少的危机之感。

  本是一史官,参与政治和直言进谏是为人臣子的职责。但却因为李陵辩护,受之腐刑。秉性耿直却受到了劫难,而你却毅然在伏法受诛,在人生似悬崖的抉择中选择了痛苦的生。刑不上大夫,最下腐刑极矣。我不知道你是以怎样的悲怆来承受苦难和世人的眼光,即罢受刑而死,历史上不过少了一位史官,成为轻如鸿毛的抉择。而你就极刑而无愠色的心是你志向的见证,也许人与苦难本来不是同生的,但是直面苦难的心和人生的价值是共存的。

  如果梦想破灭,就想屈原一样生;如果梦想尚存,就像庄子一样游戏与污泥之间。在那个君威同天的时代里,死却比生更容易选择,失去了生的权利,就应坦荡荡的死。历史将苦难凌驾于你的生活,又用时间来教给你选择。你的身心疲惫意欲而死,却只能痛天大喊,草创未就惜其不成,是以就极刑而无愠色。为志读书,为难而悲,你是理想的践行者和苦难的承受者,坚定了志向,人生方向因此确立。千古而来,司马迁你不是承受苦难的第一人,更不是为理想坚持的第一人,但却是承受苦难坚持理想处于时代浪尖的第一人。

  人生的方向已经定位,你就摒弃了政治家的责任而专心写史,时间掩盖不了曾经的创痕,更泯灭不了坚定的理想。历史更是给了你公平的审判,你是直言的谏臣,你是精业的史官,是五千年积淀的中华民族魂魄。怀着对灵魂的敬畏,品读流传千年的《史记》,其中平民化的视角,饱含爱憎的斐然唯才令人折服,而字字却是血溶于泪的坚定。为了理想承受非人的磨难,不是你又有谁来续写生命的价值。当此志已成,不忘再赋《史记》一眼深情,悄然从历史舞台上退下。

  “史家之绝唱,无韵之离骚”定位了司马迁理想的价值,千年积淀的中华民族魂魄召唤着有志之士的前进,坚定的理想是人生价值永不泯灭的方向!

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