屈原精神的作文(最新6篇)
屈原精神的作文 篇一
屈原精神是中国历史上一位伟大的爱国诗人所展现出来的一种精神力量。他的作品《离骚》和《天问》等被誉为中国古代文学的瑰宝，他的爱国情怀和不屈不挠的精神一直激励着后人。在我看来，屈原精神不仅仅是一种个人的精神追求，更是一种国家民族的精神象征。
首先，屈原精神体现了对国家的深情厚意。屈原生活在战乱频繁的时代，他对国家的忧虑和深爱溢于言表。他的作品中表达了对国家的痛心疾首，他在《离骚》中写道：“怀哉！怀哉！心之悲矣。”他的作品中充满了对国家的关怀和祈愿，让人们感受到了他对国家的深深眷恋和痛惜之情。屈原精神告诉我们，作为一个国家的公民，我们应该有责任有担当地关心国家的发展，为国家的繁荣和富强而努力。
其次，屈原精神展现了对自由的追求和不屈不挠的精神。屈原追求自由的心灵不受任何束缚，他在《离骚》中写道：“心之憯矣，矯而不遑。”他的作品中表达了对自由的渴望和追求，他坚定地站在自由的一方，毫不妥协地表达了自己的观点。屈原精神告诉我们，无论面对什么样的困境和压力，我们都应该坚持自己的信念，勇敢地追求自由和真理。
最后，屈原精神是一种崇高的人文精神。屈原的作品中充满了对人类命运的思考和关怀，他在《天问》中写道：“天择乎人，又何怨乎！”他关注人类的命运和社会的发展，他的作品中表达了对人类命运的思考和对人类幸福的向往。屈原精神告诉我们，作为一个人，我们应该关注他人的幸福，关心社会的进步，用自己的力量去改变世界。
总之，屈原精神是一种伟大的精神力量，它体现了对国家的深情厚意、对自由的追求和不屈不挠的精神，以及对人类命运的思考和关怀。这种精神力量不仅仅是屈原个人的精神追求，更是一种国家民族的精神象征。我们应该学习和传承屈原精神，用自己的力量为国家的繁荣和民族的复兴贡献一份力量。
屈原精神的作文 篇二
屈原精神是中国历史上的一道独特的文化符号。屈原是中国古代文学史上的一位伟大的爱国诗人，他的作品《离骚》和《天问》等被誉为中国古代文学的瑰宝。屈原精神不仅仅是一种个人的精神力量，更是一种民族精神的象征，它对当代社会仍然具有重要的意义和启示。
首先，屈原精神告诉我们要珍惜和爱护国家。屈原生活在战乱频繁的时代，他的作品中表达了对国家的忧虑和深爱。他在《离骚》中写道：“扬灵气，致柔风，乃和畅。”他希望通过自己的呼吁和行动，为国家带来和平与幸福。屈原精神告诉我们，作为一个国家的公民，我们应该有责任有担当地为国家的繁荣和发展贡献自己的力量。
其次，屈原精神鼓励我们坚持自己的信念和追求。屈原追求自由的心灵不受任何束缚，他在《离骚》中写道：“心之憯矣，矯而不遑。”他坚定地站在自由的一方，毫不妥协地表达了自己的观点。屈原精神告诉我们，无论面对什么样的困境和压力，我们都应该坚守自己的信念，勇敢地追求自由和真理。
最后，屈原精神是一种关注人类命运的精神。屈原的作品中充满了对人类命运的思考和关怀，他在《天问》中写道：“天择乎人，又何怨乎！”他关注人类的命运和社会的发展，他的作品中表达了对人类命运的思考和对人类幸福的向往。屈原精神告诉我们，作为一个人，我们应该关注他人的幸福，关心社会的进步，用自己的力量去改变世界。
总之，屈原精神是一种伟大的精神力量，它体现了对国家的深情厚意、对自由的追求和不屈不挠的精神，以及对人类命运的思考和关怀。这种精神力量对于我们当代社会仍然具有重要的意义和启示。我们应该学习和传承屈原精神，用自己的力量为国家的繁荣和民族的复兴贡献一份力量。
屈原精神的作文 篇三
屈原，一位家喻户晓的爱国主义诗人，后人称他为“诗魂”。因受奸臣陷害，他多次被流放，壮志难舒的他最终在悲愤中自投汨罗江，百姓被他的爱国精神感动，民间至今仍在用各种方式怀念他。
何其有幸，在这次的经典诵读中，由我饰演这位伟大的爱国诗人。
刚接到这个任务，我万分激动的同时，也隐隐有点担心。毕竟我没有任何的表演经验，也没有学习过诗歌朗诵。
一开始，因为台词不熟悉，我总也揣摩不到人物的语气，常常读得结结巴巴又有气无力。老师从发声的方式开始教起，一句一句地教，细心指导我们怎样通过每一个眼神、每一个动作表达人物情感。
每天放学后，所有老师都牺牲个人休息时间，不停地探讨剧本，揣摩人物情感，不厌其烦地指导我们排练。
腿站得酸胀，嗓子喊得生疼。可没有一个人喊累，没有一个人退缩。我们都被这种精益求精的精神感动，更加认真地排练。
我终于明白，这就是团队的精神：精益求精、团结一致、排除万难！过程虽苦，但我坚信，只要秉持这种精神，我们一定能乘风破浪，勇往直前。我想，这也是屈原的精神。
屈原精神的作文 篇四
端午节马上就要到了，提到端午节，大家联想最多的应该是赛龙舟、吃粽子、佩香囊、悬艾叶菖蒲，还有就是屈原。关于端午节，相信大家都很清楚，它是纪念我国著名诗人、爱国主义者—屈原的节日。
屈原距今已经是两千多年前的人了，两千多年后的今天我们谈论屈原，我们对他又有多少了解呢?这还得从端午节的起源说起。据记载：“屈原是战国时楚国政治家，辅佐楚怀王，做过左徙、三闾大夫，主张彰明法度，举贤授能，东联齐国，西抗强秦。
当时，楚秦争霸权，屈原很受楚怀王器重，然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚的反对，靳尚不断在楚怀王面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原，有着远大抱负的屈原倍感痛心，怀着难以抑制的忧郁愤写出了《离骚》、《天问》等不朽诗篇。
公元前229年，秦国攻占楚国八城，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和，屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后，克死于秦国，楚顷襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷襄王仓皇撤离京城，秦兵攻占郢都。
屈原在流放途中，接连听到楚怀王克死秦国和郢都攻破的噩耗，因报国无门，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚的汩罗江。江上的渔夫和岸上的百姓听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上，奋力打捞屈原的尸体，此风俗日后演变成赛龙舟，为了不让鱼蛟吞食屈原的身体，百姓自发地包扎粽子投入江中，于是就有了后世端午节对屈原这位爱国诗人的崇敬和怀念”。
回顾这段历史资料的记载，让笔者更深了解屈原。他虽然死了两千多年，但他的精神一直未曾离开，在两千多年后的今天依然闪烁着耀眼的光芒。屈原不仅是伟大的爱国主义诗人，也是一位清正廉洁、刚正不阿的廉政楷模。而且，屈原也是我国历史上最早的廉政倡导者和实践者，他推行美政、忧国忧民的爱国情怀，修明法度、德政惠民的民本思想，修身励志、廉政清明的高尚品性，刚直不阿、勇于斗争的行为准则，影响了一代又一代中华儿女，为当今廉政文化建设提供了充分的营养和教育素材。
今天，尽管我们所处的历史条件、面临的历史任务都发生了根本性变化，但要加快经济发展、建设和谐社会、实现全面小康，艰苦创业的传统和勤政廉政的本色还是不能丢、不能变，同样，需要弘扬屈原精神。因为我国正处于反腐倡廉的关键时期，需要我们广大党员干部及群众弘扬屈原精神。我们党员干部如何学习和弘扬屈原精神呢?笔者认为，党员干部在政治上，要清正廉洁，拒腐防变，警惕和预防腐朽思想的侵蚀。
在经济上，厉行节约、反对浪费、自力更生、勤俭创业，反对挥霍之风、奢靡之风、攀比之风。在思想上，开拓进取、奋力拼搏、勇往直前，要永远保持像屈原一样的那些革命先辈们在战争年代的那一股劲、那一股革命热情、那种拼命精神。我们相信在大家的共同努力下，建设廉洁政治的战略目标一定会实现，中国梦也会早日实现。
屈原精神的作文 篇五
江水畔，古道上，你着一袭长袍，配一柄长剑。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”这是你的千古名言，历史长河中你用自己清白坚贞顶出了一片不朽的蓝天。
你为百姓顶出一片幸福的蓝天。
你还是楚国大臣，手握朝政，深受楚怀王重用。你为百姓着想，一次次的谏言献策，却得罪了无数朝廷重臣，你不怕被排挤，可你没有想到楚王昏庸让你彻底灰了心，但你从不放弃，因为你不想看到百姓衣不蔽体，食不果腹，你希望大楚百姓永远幸福安康，汉水城内永远欢声笑语。
一次又一次你立于金銮殿上，坚毅的眼神，看不出半点恐惧。你不怕，你真的不怕，因为你永远忘记不了身后万千黎民百姓，忘不了他们曾经美好的笑颜。你更忘不了如今那个手抱幼童，衣不蔽体的妇女乞求的眼神。
你为自己顶出一片清白的蓝天。
“举世皆浊我独清，举世皆醉我独醒。”又一次，被朝中奸臣算计，又一次你被楚怀王贬谪。你无怨，更无悔，只是微微一笑，笑的十分坦荡。哪怕被贬，哪怕被杀，你相信你始终是清白的。因为你的心就像玉壶中的冰，绝不会被着肮脏的世俗玷污，亦不会同那些小人同流合污。
屈原啊，屈原，别人都道你傻。你不要命，非要清白！清白值得你用生命去换吗？值得，当然值得！“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”清白是你一生的追求，清白是你始终秉持的初心。
你为历史顶出一片绚丽的蓝天。
那一年，楚国惨败于秦，你期望有盖世之人能拯救楚国，可你望瘦了月，望瘦了人。却只望见远方的城池一座一座被攻陷，你的希望也渐渐变得渺茫。当郢都插上秦国的战旗时，当你得知楚王逃跑时，你最后一丝丝的希望也荡然无存。
那一夜，风吹白了你的头发，你衣着长袍走在通往汨罗河的路上。风掀起了你的衣襟，吹拂着你披散的长发，苍远的天际出现淡淡的微红。你纵身一跃，像一柄宝剑划破天际，像一颗流星隐于茫茫宇宙。江水为你怒号，夜空为你哭泣，远方却出现了一抹暗红，如一盏不灭的灯，一颗不落的星。哦，我知道那是你用不屈的灵魂砸出的光明，那是你用坚贞的意志顶起的蓝天。
走在人生的路上，漫游历史的长河。你始终是正直清白坚贞的，你为人生顶起了一片绚丽的蓝天，为历史顶起了一片不朽的蓝天。纵使道路布满尘埃，你的天空依旧一尘不染。
屈原精神的作文 篇六
“兰若生春夏，芊尉何青春。幽独空林色，朱蕤冒紫茎。”
你就是那株秀色绝伦而孤高寂寞的香兰吗？虽然秋风袅袅，岁华摇落，而你幽独空林，芳意仍存。
你就是那举世混浊而独清，众人皆醉而独醒的屈原吗？滚滚汩罗，浩浩汤汤，流淌了多少个潮起潮落，花开花谢，但那一江澄澈的碧水之上，却永远地托起着一颗圣洁不朽的灵魂。
“逢时独为贵，历代非无才”，你有才而不能逢时，这该是你悲剧所在。作为一个政治家你明于治乱，志高行廉，你提倡“美政”，哀民生之多艰。作为一代文人，你娴于辞令，胸有大才。“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯”，然而，顷襄王毕竟是顷襄王，历史上的他永远被定格为宠奸信佞的亡国君主，终究不会如唐尧圣主，因禹舜的品行才干，得以禅位，而你，举贤授能，修明法度，却成了落魄逐臣。
世人劝你随其流而扬其波，餔其糟而啜其醨，你怎么能够！你艳羡“兰芷悠悠而独芳”，你心之所善，九死不悔。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是你一往无前的决心。然而，恰恰是这决心驱动下的直言相谏成为你放逐的“罪魁”。自古忠良遭佞馋，你屈原又怎能例外？上官大夫的狭窄之心，子兰、靳尚的奸恶嘴脸又怎是你屈原应付得了的？“迟迟白日晚，袅袅秋风生，岁华尽摇落，芳意意何成！”是你坎坷人生的真实写照。
屈原啊，你恨怀王听之不聪，谗陷蔽明，你更厌恶背绳墨而追曲的世俗，方正不容，忧愁、忧思谁人懂，屈心抑志情难诉。“已矣哉！国无人莫我知兮，又何怀乎故都？”你绝望了，在报国无门的悲怆中激荡着追求理想的热情，在生不逢时的孤愤中蓄聚着突破现实的力量，在博大历史情怀中蕴含先驱的寂寞。这一切的一切，都化作了你那不朽的亮丽诗篇。一部《离骚》，寄寓着你远大的政治理想和不屈的斗争意志，诉说光辉峻洁之人格。
“自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，浮游尘埃之外，不获也之滋垢”，你不愿以皓皓之白而蒙世之温蠖。终于，你将自己满腔的忧愤寄于那滚滚的汩罗，把自己托付给那一河碧水，质本洁来还洁去。屈原啊，只有你如此纯洁着这个世界的不洁，透明着这个世界的不明，你懂得：立着死亡是高大的生存，跪着自下而上是低矮的死亡。
帕斯卡尔有个著名的比喻：“人是一根会思想的芦苇。”纤细无助的芦苇在凄清的夜风中瑟瑟飘摇，却又那么执着地独自吟唱，多么像一个深沉的思者，子然独立中对世界幽幽地吹一支洞箫。或许在他的周遭没有一个倾听者，就像芦苇面对的只是一片无声的水面，但他仍然在不断地发出自己的声音。因为他坚信，真正的思想犹如天籁，会在无垠的时空隧道中永远穿行。
屈原啊，你就是风中那摇曳着的一株香兰，香飘永远……
