《中国古建筑》观后感(优选3篇)
《中国古建筑》观后感 篇一
《中国古建筑》是一部深入探索中国古代建筑艺术的纪录片。通过该片,我对中国古建筑的独特之美有了更深刻的理解和欣赏。
首先,我被片中展示的众多古建筑所震撼。这些古建筑以其独特的建筑风格、精湛的工艺和丰富的历史文化内涵吸引了我。从长城到故宫,从寺庙到园林,每座古建筑都有其独特的魅力。其中,我对故宫印象最为深刻。故宫作为中国古代宫殿建筑的典范,其庞大的规模和精致的细节令人叹为观止。而对于每座古建筑,片中都对其历史背景、设计特点以及文化意义进行了详细解说,使观众更好地理解和欣赏这些古建筑之美。
其次,我对中国古代建筑艺术的独特之处有了更深入的认识。中国古建筑注重与自然环境的融合,强调天人合一的理念。这一点在片中得到了充分展示。比如,古代园林的设计中常常融入山水、花草树木等自然元素,使人们能够在优美的自然环境中感受到宁静与美好。此外,中国古建筑的建筑材料和工艺也独具特色。片中介绍了木结构、瓦片、彩绘等传统建筑材料和工艺,展示了中国古代建筑工匠们的智慧和技艺。
最后,我对中国古建筑背后的文化内涵有了更深层次的思考。中国古建筑不仅仅是建筑物,更是一种文化的体现。每座古建筑都有其独特的历史背景和文化意义。通过片中的讲解,我了解到古建筑中蕴含着丰富的哲学思想、宗教信仰和社会制度等方面的内容。这些文化内涵赋予了古建筑更深远的意义,使其成为了中国文化的瑰宝。
通过观看《中国古建筑》,我对中国古建筑的独特之美有了更深刻的认识和欣赏。这部纪录片通过生动的画面、详细的解说和丰富的文化内涵,向观众展示了中国古建筑的博大精深。同时,它也唤醒了我对中国传统文化的兴趣,让我更加热爱和自豪自己的文化传统。
《中国古建筑》观后感 篇二
《中国古建筑》是一部令人难以忘怀的纪录片。通过该片,我对中国古代建筑的辉煌历史和独特魅力有了更深的认识。
首先,我被片中展示的中国古建筑的雄伟壮丽所震撼。这些古建筑作为中国古代文明的杰出代表,其庞大的规模和精湛的建筑工艺令人叹为观止。无论是长城的辽阔壮丽,还是故宫的精美细腻,每座古建筑都是中国人智慧和勤劳的结晶。片中通过精美的画面和详细的解说,将这些古建筑的壮丽之处展现得淋漓尽致,让观众不禁为中国古代建筑的伟大而感到骄傲。
其次,我对中国古建筑的历史文化内涵有了更深入的了解。每座古建筑都有其独特的历史背景和文化意义。通过片中的讲解,我了解到古建筑与中国传统哲学、宗教信仰、社会制度等方面密切相关。比如,寺庙建筑中常常融入了佛教的思想,园林建筑中则注重营造人与自然的和谐关系。这些文化内涵赋予了古建筑更加丰富的意义,使其成为中国文化的瑰宝。
最后,我被片中对中国古建筑工艺的介绍所深深吸引。古建筑的繁复结构和精湛工艺展示了中国古代工匠的智慧和技艺。片中介绍了木结构、瓦片、雕刻等传统建筑工艺,使观众对中国古代建筑工艺有了更深入的了解。这些工艺不仅仅是技术层面的展示,更是中国古代社会经济发展和文化传承的重要见证。
通过观看《中国古建筑》,我对中国古代建筑的辉煌历史和独特魅力有了更深入的认识。这部纪录片通过生动的画面和详细的解说,向观众展示了中国古建筑的博大精深。它不仅仅是对古建筑的赞美和记录,更是一次对中国传统文化的传承和弘扬。我相信,只有对自己的文化传统有更深入的认识和理解,我们才能更好地传承和发扬下去。
《中国古建筑》观后感 篇三
《中国古建筑》观后感
昨天一口气看完了纪录片“中国古建筑”,总觉得该写些啥,不然对不起自己,灵感突然间没有了,本来有很多话说的,让我好好好好想想!事实上其中我印象最深的是这样几段。
日本学者说“唐朝以前的木质建筑在中国大陆上已经找不到了”,于是梁思成等人找遍千山万水,寻找唐朝古迹,终于寻到了几处,可惜现存的只剩下佛光寺了。太可惜了,仿制品遗留下很多,真迹反而几乎被毁光了。日本的唐朝时期的木质建筑有的是由大唐过去的高僧辅助修建的,有种教会徒弟饿死师傅的感觉。这些木质建筑的结构之精巧,配件之繁多令人叹为观止,可惜会这些的能工巧匠几乎已经绝迹了,关键啥原因呢,个人猜测大概是对佛教的重视程度降低,并且好木材也不是那么容易得到的。环保很重要,个人建议,两百年或者多少年以上的树木砍伐需严格限制。采用塑木啊,竹藤之类的代替木制品家具。但是呢,个人觉着,钢筋水泥的房子在雨林里超级不和谐,竹制的会好些吧,ZF开发商大发慈悲,别在这些地方造大楼。西双版纳的那些房子个人就觉得超碍眼,还是中国的古建筑与自然的协调性更好,大概是因为它的建筑材料就是来源于自然的缘由吧。我希望有种房子能够完全地与自然契合,自己生产电能(风能太阳能),不需要外部供电,最好房子里面有一棵巨大的树,这样子的话房子就得多谢钢化玻璃了,房子内部有个完整的生态系统,水电都可以内部自己提供,那即使在远离人烟的地方也可以安置,住房就无需那么密集,现在实在是太挤了。每公顷的二氧化碳应该处于稳定值,也就是人口和植物密集度应该有一个规定的比例,房子不是说造就早的,必须得保证不给环境造成压力才行。本人反对城市化,超反对,难道要把每个城市都变成北京上海那样吗?多累的生活啊,我们发展在一个特殊的时期,即使人与人相差十万八千里任然可以学习工作沟通,因此完全没有必要安排地那么紧密,只要有网络,一切都不是问题,个人坚信未来的不久,大部分工作都无需限制地点。刚刚说了,我最想住的.理想的房子,现在说说这房子里面的生活,在家里面办公,骑自行车外出。城市扩建还有一个问题就是用汽车多了,没事儿建那么大干嘛,难以理解。
费正清这样评价梁思成等人“倘若是美国人,我相信他们早已丢开书本,我相信他们早已丢开书本,把精力放在改善生活境遇上去了,然而这些受过高等教育的中国人,却能安于过这种农民式的原始生活,坚持从事他们的工作”。的确,营造学社的这些成员在抗战那样艰苦,基金又极其紧张的情况下,依然能够坚持着他们的工作是多么的可敬。
得知美国轰打日本,梁思成说服美国上校,让其避开奈良这一古建筑众多的区域,因此奈良许多文物古迹才能够得以保存。对于日本,梁思成当然也痛恨,但他更理智,古建筑史属于全
人类的宝贵财产。其对于日本的态度值得我们借鉴和学习呢。然而梁思成可以说服美国人,在十多年以后却不能说服本国人,多么悲哀,他保住了别国的财产,却不能保护本国的宝贵财产。这样一位兢兢业业为中国的伟大建筑学家,凭什么要晚年过得如此凄惨,统治者的善用权术毁灭了多少不可还原的宝物。一直都不喜欢某领导人,没错他是一个伟人,一个战略家,可惜他能善攻不善治,说的远了。所以说没有文化很悲惨啊,超悲惨,只能被当枪使,当炮灰,而且很容易被煽动。