《哲学研究》读后感作文850字(精彩3篇)
《哲学研究》读后感作文850字 篇一
《哲学研究》是一本具有深刻思考和独特观点的杂志。在阅读这本杂志之后，我对哲学的理解和认识有了更深层次的思考和探索。
首先，这本杂志的文章内容丰富多样，涉及到了众多的哲学领域和问题。从伦理学到形而上学，从认识论到政治哲学，每一篇文章都能够给我带来新的思考和启发。尤其是一些关于人类自由意志和道德判断的讨论，让我对人类行为的动机和价值观有了更深入的思考。此外，杂志中的一些哲学史研究也让我对哲学的发展历程有了更全面的了解。
其次，这本杂志的文章风格独特而深入。每一篇文章都经过深思熟虑和严谨的逻辑推理，作者通过清晰的语言和精确的论证，将复杂的哲学问题解构和阐释得清晰易懂。同时，杂志中的一些争论和对话也展示了不同学派和观点之间的碰撞和交流，使我更加意识到哲学思考的多样性和复杂性。
最后，这本杂志的读后感让我对哲学的重要性有了更深刻的认识。哲学作为一门探索人类智慧和思维的学科，不仅能够帮助我们理解和解释世界，还能够激发我们的思考和思维能力。通过阅读《哲学研究》，我意识到哲学不仅仅是一种学术研究，更是一种生活态度和思维方式。哲学的价值不仅在于其对人类智慧的积累和传承，更在于它对人类生活的指导和启迪。
总之，读完《哲学研究》这本杂志后，我对哲学的认识有了更深层次的思考和探索。这本杂志丰富多样的文章内容、独特而深入的风格以及对哲学重要性的强调，都让我对哲学产生了更浓厚的兴趣和热爱。我相信，通过不断地阅读和思考，我将能够更好地理解和应用哲学的智慧，为人类的进步和发展做出自己的贡献。
《哲学研究》读后感作文850字 篇二
《哲学研究》这本杂志给我带来了许多关于哲学的新的认识和启发。在阅读这本杂志之后，我对哲学的定义、意义以及与其他学科的关系有了更深入的思考和理解。
首先，通过阅读这本杂志，我意识到哲学的定义并不是一个固定不变的概念。不同的哲学家和学者对哲学的定义存在着差异和争议。有人认为哲学是对人类思维和存在的探索，有人认为哲学是一种思考和思维方式。这些不同的定义让我意识到哲学的多样性和复杂性，也让我明白了哲学的研究需要不断地反思和探索。
其次，这本杂志的阅读让我认识到哲学与其他学科的关系。哲学作为一门探索人类智慧和思维的学科，与科学、艺术、宗教等各个学科都有着密切的联系。哲学通过对人类思维、价值观和道德规范的研究，与科学共同构建了我们对世界的认识和理解。哲学与艺术的关系则体现在对美学和审美价值的探讨，而与宗教的关系则体现在对宗教信仰和神学问题的思考。这些关系让我意识到哲学在人类知识体系中的重要地位和作用。
最后，这本杂志的阅读给我带来了对哲学意义的新的思考。哲学作为一种思考和思维方式，不仅能够帮助我们理解和解释世界，还能够激发我们的思考和思维能力。通过对哲学问题的思考和探索，我们可以培养出批判性思维、逻辑思维和创造性思维等重要的思维能力。这些能力不仅能够帮助我们在学术和职业领域中取得成功，更能够提升我们的个人修养和人生品质。
总之，通过阅读《哲学研究》这本杂志，我对哲学的定义、与其他学科的关系以及哲学的意义有了更深入的思考和理解。哲学的多样性和复杂性，与其他学科的密切关系，以及对思考和思维能力的培养，都让我对哲学产生了更浓厚的兴趣和热爱。我相信，通过不断地阅读和思考，我将能够更好地理解和应用哲学的智慧，为人类的进步和发展做出自己的贡献。
《哲学研究》读后感作文850字 篇三
《哲学研究》读后感作文850字
《哲学研究》讲述了：在西方哲学史上，维特根斯坦是唯一创造了两种不同哲学而又各自产生重大影响的哲学家。前期以《逻辑哲学论》为代表，后者则以《哲学研究》为象征。《哲学研究》告别了传统西方哲学以理想语言为基础、试图探索语言本质的静态逻辑构造论，重新将语言哲学捡回到日常语言中，将语言的实际运用、语言的功能作用作为出发点。他所提出的“语言游戏”和“家族类似”对语言哲学的发展贡献基本。《哲学研究》译者陈嘉映为海德格尔《存在与时间》的译者。《哲学研究》直接译自维氏的德文原本，因而是迄今中国最贴切、最准确的这一哲学名著的译本。
人的思想封闭自锁，在意识内部进行，和这种封闭比较，一切物理上的封闭都是敞亮的。
发觉一种不熟悉不自然的感觉比较容易些……我突然停下来，审慎地或不信任地打量事物或人们，说，“我觉得这一切都很陌生。”——但并不因为存在着这种陌生之感我们就可以说：我们熟知的、不感到陌生的每一样东西都给我一种熟稔之感。——我们以为，一度由陌生感占据的位置似乎不是这样就是那样总要被填充上。为这种气氛而设的位置就摆在那里，不是这种感觉占据它，就是另一种感觉占据它。我说了“我现在要欺骗他”这话并不使得我的意图变得比它原来所是的那样更确切些。——但即使你说了这话，你就一定十分认真地意谓这话吗？事物对我们来说最重要的方面由于其简单平常而掩蔽着。（你不会注意它——因为它一直都在你眼前摆着。）一个人的研究工作的真正基础对他并不瞩目。除非有时候恰恰是这一点引起了他的注意。——这等于说：一旦看到了就是最触目最有力的东西，我们通常视若无睹。
遗憾的是，维特根斯坦的头脑中没有康德的认识结构、理性方法，于是只能停留在现象学领域，通过观察实验的方法，探索语言结构背后的规则，即支配形式逻辑规则的真理格式。用维特根斯坦的话说，就是“规则的规则
