《复活》读后感作文(精简3篇)
《复活》读后感作文 篇一
《复活》是俄国作家陀思妥耶夫斯基的一部重要作品，也是他创作生涯中的最后一部小说。这本小说展现了人性的复杂性和深度，引发了我对生命、道德和复兴的思考。
小说的主人公罗季翁·罗斯科尔尼科夫是一个堕落的贵族，他杀害了自己的妻子，并因此被判处监禁。但是，在狱中，他经历了一次宗教的觉醒，对自己的罪行感到深深的悔过和懊悔。他决定改变自己的生活，重新做人。
小说中，罗斯科尔尼科夫的复活经历并不仅仅是指他从监狱中获得了自由，更重要的是他获得了内心的解脱和重生。通过罗斯科尔尼科夫的经历，陀思妥耶夫斯基向读者展示了一个人如何通过意识到自己的罪孽，并经历懊悔和改变，最终实现内心的复兴和重生。
阅读这本小说，我深深被主人公的复活经历所触动。它让我思考了自己的生活和行为，是否也需要像罗斯科尔尼科夫一样进行内心的反思和改变。我意识到，每个人都有自己的罪孽和过错，但只有真正意识到并悔过，才能实现内心的复兴和重生。
此外，陀思妥耶夫斯基在小说中还揭示了社会的黑暗面和不公正。他通过描写罗斯科尔尼科夫与社会的互动，展示了社会对个体的压迫和剥削，以及道德价值的扭曲。这让我思考了社会的问题和个人的责任。我们作为个体，应该努力改变社会的不公，推动社会的正义和平等。
总之，陀思妥耶夫斯基的《复活》是一部思想深刻的作品，它通过主人公的复活经历，引发了我对生命、道德和复兴的思考。它让我意识到每个人都有罪孽和过错，但只有真正悔过和改变，才能实现内心的复兴和重生。同时，它也让我反思了社会的不公和个人的责任。这本小说给予了我很多启示和思考，让我更加珍惜生命，追求内心的真实与自由。
《复活》读后感作文 篇二
陀思妥耶夫斯基的《复活》是一部充满哲学思考和对人性的深刻剖析的作品。通过主人公罗季翁·罗斯科尔尼科夫的复活经历，小说呈现了人性的复杂性和内心的挣扎。
在小说中，罗斯科尔尼科夫是一个堕落的贵族，他杀害了自己的妻子，因此被判处监禁。然而，他在狱中经历了一次宗教的觉醒，对自己的罪行感到深深的悔过和懊悔。他决定改变自己的生活，重新做人。
陀思妥耶夫斯基通过罗斯科尔尼科夫的复活经历，探讨了人性的罪恶和悔过的主题。他揭示了人类内心的复杂性和挣扎，以及对罪行和过错的意识。通过主人公的经历，他向读者展示了一个人如何通过意识到自己的罪孽，并经历悔过和改变，最终实现内心的复兴和重生。
阅读这本小说，我深深被主人公的复活经历所触动。它让我思考了自己的生活和行为，是否也需要像罗斯科尔尼科夫一样进行内心的反思和改变。我意识到，每个人都有自己的罪孽和过错，但只有真正意识到并悔过，才能实现内心的复兴和重生。
此外，陀思妥耶夫斯基在小说中还揭示了社会的黑暗面和不公正。他通过描写罗斯科尔尼科夫与社会的互动，展示了社会对个体的压迫和剥削，以及道德价值的扭曲。这让我思考了社会的问题和个人的责任。我们作为个体，应该努力改变社会的不公，推动社会的正义和平等。
总之，陀思妥耶夫斯基的《复活》是一部思想深刻的作品，它通过主人公的复活经历，引发了我对生命、道德和复兴的思考。它让我意识到每个人都有罪孽和过错，但只有真正悔过和改变，才能实现内心的复兴和重生。同时，它也让我反思了社会的不公和个人的责任。这本小说给予了我很多启示和思考，让我更加珍惜生命，追求内心的真实与自由。
《复活》读后感作文 篇三
《复活》读后感作文
读着《复活》，心灵一次又一次地受到震撼，不仅是为了男女主人公，特别是男主人公灵魂回归的可歌可泣，更是因为自己内心与之产生的共鸣。其实，我们每一个人都应有一次彻彻底底的复活。在男主人公聂赫留朵夫身上时常活跃着两个人，一个是精神生命、真正的自我，他只追求既能成为自己，同时也能成为别人幸福
相信自己，意味着处理各种问题都不能考虑追求轻松快乐的肉体的自我，而是几乎总是同他作对；相信别人，意味着无需处理任何问题，所有的问题都已经得到解决，解决问题的原则总是不考虑精神的自我，而只考虑肉体的自我。此外，相信自己，他往往总会遭到别人的指责--相信别人，他却博得周围人们的赞扬。'这样看来，相信自己比相信别人要难得多。精神的自我要战胜肉体的自我，往往要付出更多艰辛的努力。在生活中，我也常常会遇到两难的选择：目睹无视红灯川流的人群，我在犹豫；看到窗外点点的垃圾，手握废纸的我在犹豫；面对路中央可能造成的意外，我在犹豫……
然而，这些本无需犹豫的犹豫，却在刹那间被肉体的自我所操控。他说：'别人都这么干，何必太认真呢？'或是'其他人都不干，你又何必出这个风头,让人笑话呢。'他胜利了。不止一次的胜利了。让我过后时而会陷入深深的自责中。不能凭自己的想法做事，只是惧于他人的眼神，这眼神有时甚至是自己凭空想象的，可悲！或许平时表现得默默无闻，老实沉稳的我，在别人眼中能称得上好人。但作为我，可从来不敢这么想，我只敢说，我不是坏人而已，离好人远着呢！聂赫留朵夫精神的.自我在为数不多的几次胜利后，他总要为自己定下一些行为准则，并决定要遵循到底；记日记，开始新生活，希望这种生活永远不会改变--他对自己说，这叫做翻开新的一页。
然而，每一次他都被城市的诱惑所降伏，不知不觉地再次堕落，而且往往比以前显得更深。我又何尝不是这样呢？总是在一段堕落的生活中突然有所觉悟，认为不该一直这样沉沦下去，一定要摒弃过去，开始一种全新的生活，豪言壮语，信誓旦旦，何其壮观！可到头来，还是一如既往地堕落，不求上进。恶劣的行为是没有过，可是却有过比恶劣行为更恶劣的东西，有过能产生所有恶劣东西的思想。恶劣的行为可以不再重犯，可以进行忏悔，而恶劣的思想却只能不断滋生恶劣的行为，一种恶劣的行为不过是在为其他恶劣行为蹚路；恶劣的思想却有使人难以抑制的走上这条路。'我有积极向上的思想，才能将一个人带上成功的一面。聂赫留朵夫是幸运的。他在一次庭审上遇到了那个他曾深爱的姑娘--喀秋莎。
她的出现震撼着他的心灵。在一次次痛苦的斗争中，一个自由精神的人，一个真实的强大的永恒的精神的人，在聂赫留朵夫身上苏醒了，他不能不相信他。无论他实际的样子和希望的样子之间的差距多大，对一个已经苏醒的精神的人来说，一切都有可能。聂赫留朵夫开始慢慢地复活了。以前他需要费尽心思，才能想出该做什么，而想出的事情总围绕着他一个人--他自己；不过尽管生活的全部兴趣当时都在他一个人身上，但所有的事情都是枯燥乏味的，但如今所有的这些事都是为了别人，而不是为了自己，所以这些事情变得也具有吸引力，所以这些事情也就多得不可胜数，不仅如此，以前聂赫留朵夫班子及时的时候，往往总是感到烦恼和怨恨；现在办别人的事，大多让他感到愉快。
当然，为别人做事获得的乐趣远比之为自己要多得多，因为在这其中有密切的合作，真诚的鼓励，赞赏的目光，成功的喜悦，分享的快乐，你的价值也在帮助他人时得到肯定，这是我们做一件事时获得最大的满足。聂赫留朵夫为喀秋莎积极奔走。在奔走的过程中，他接触到了以前从未接触过的一些人：失去土地的劳苦农民、作威作福的狱吏，从低到高各级ZF部门各色的人物，都让他对自己的国家，所处的社会有了更深入的了解、更深刻的思索。他看到了人们永不休止地欺骗自己和相互欺骗，折磨自己和相互折磨，他们猥琐贪婪地玩弄着自己发明的那套一个人统治另一个人的把戏。他认清了这个社会，看到社会丑陋黑暗的一面。
他将不再只以自己为中心，不再只为喀秋莎一人而奔走，他将为整个社会谋求一些未曾有的东西。这如小说最后说的：'从这一夜起，对聂赫留朵夫来说，一种全新的生活开始了，不仅仅因为他进入了一个新的生活环境，还因为从这时起，他所遇到的一切对他来说已经具有了与以前截然不同的意义。' 聂赫留朵夫的复活源于一次意外相见对他内心造成的震撼，能使他不断反省自己，剖析自己，从而走上一条相反的人生之路。而我们的'复活'仅仅是缺少这样一次意外吗？不是，肯定不是，我们缺少的最重要的是敢于复活的勇气和信念，没有强大的精神动力，是不可能驱使我们与自身的惰性作长期的斗争。要想有所作为，就必须充分认识到这一点，敢于突破自己，敢于让自己不断地复活。
