《卡尔弥德》读后感【精彩3篇】

《卡尔弥德》读后感 篇一

《卡尔弥德》是一本让人深思的小说。通过对主人公卡尔弥德的描写与故事情节的展开,作者成功地展现了人性的复杂性和生活的无常。这本小说让我重新思考了人类的存在意义和命运的轮回。

卡尔弥德是一个普通的中年男人,他过着平凡的生活,每天上班,养家糊口。然而,在一次偶然的机会下,卡尔弥德得知了一个能够预知未来的秘密。他开始利用这个秘密来改变自己的命运,追求自己的欲望。然而,命运的轮回却让他付出了巨大的代价。最终,他发现无论他如何努力改变,命运总是不可避免地会将他带回原点。

这个故事让我深思。我们每个人都有自己的欲望和追求,但是我们又常常受制于命运的安排。有时候,我们会觉得自己可以通过努力改变命运,实现自己的欲望。然而,现实往往是残酷的,即使我们付出了很多努力,命运仍然会将我们带回原点。这让我想起了人生的无常和无奈。

小说还揭示了人性的复杂性。卡尔弥德在得知预知未来的秘密后,开始追求自己的欲望,不择手段地去实现。他似乎变得冷酷无情,不再关心他人的感受。然而,随着故事的展开,我发现卡尔弥德内心深处其实是一个渴望爱和关怀的人。他对自己的家庭和朋友有着深深的情感,只是在追求欲望的过程中迷失了自己。这让我反思了人性的复杂性,我们每个人都有着自己的善恶之心,只是在不同的情境下表现出来。

总的来说,《卡尔弥德》是一本引人深思的小说。它通过对一个普通人命运的描写,让人思考人生的意义和命运的轮回。同时,它也揭示了人性的复杂性,让人重新审视自己的内心。读完这本小说,我不禁思考自己的人生和追求,希望能够更加珍惜眼前的幸福,不为了追求欲望而迷失自己。

《卡尔弥德》读后感 篇二

《卡尔弥德》是一本令人陶醉的小说。作者通过细腻的文字和精心构建的故事情节,成功地勾勒出了卡尔弥德的心灵世界和内心的挣扎。这本小说让我不仅从故事中获得了乐趣,更在思想上得到了启迪。

卡尔弥德是一个普通的中年男人,他过着平凡的生活,没有什么特别之处。然而,他突然发现自己可以预知未来,这个发现让他陷入了痛苦的选择中。他开始利用这个能力来改变自己的命运,追求自己的欲望。然而,他很快意识到这种改变是有代价的,他不得不付出他所珍视的东西。最终,他明白了命运的无常和人生的无奈。

这个故事让我深思。我们每个人都有自己的渴望和欲望,但是我们又常常受制于命运的安排。在追求欲望的过程中,我们常常忽略了身边的幸福和珍贵。卡尔弥德一直在追求更好的生活,但是他最终发现,幸福并不在于改变命运,而是在于认识和珍惜自己已经拥有的。

小说还让我反思了人性的复杂性。卡尔弥德在得知预知未来的秘密后,开始追求自己的欲望,不择手段地去实现。他变得冷酷无情,似乎丧失了对他人的关怀。然而,随着故事的展开,我发现他内心深处依然有着对爱和关怀的渴望。他对自己的家庭和朋友有着深深的情感,只是在追求欲望的过程中迷失了自己。这让我意识到,人性是复杂的,我们每个人都有自己的善恶之心,只是在不同的情境下表现出来。

总的来说,《卡尔弥德》是一本深奥而又美妙的小说。它通过一个普通人的命运改变,让人思考人生的意义和追求的价值。同时,它也揭示了人性的复杂性,让人重新审视自己的内心。这本小说让我感受到了文学的魅力,也让我对生活有了新的思考。

《卡尔弥德》读后感 篇三

《卡尔弥德》读后感

  在整个《卡尔弥德》所讨论的“明智”,我未看懂究竟苏格拉底对明智下了什么定义。本想试着在网络上寻找答案,也未能找到。他们视明智为关于学问的学问,对于学问它无所不知。但却无法直接代替任何一门学问。我们不能用明智直接替人治病,不能明智直接教人识文断字

,更不能用明智直接盖起一座大房子。又提出一个明智是做自己的事,或叫做帮助认识自己的学问。刨开来讲便是:有那么一门学问,它的对象不是别的,就是它自己和其他的.学问,而且它还以无知为对象。

  你又能否假设,有一种“听”,它听不见任何声音,却听见它自己和其他的“听”,并且听见“不听”。答案是不能!

  你又能否假设,有一种“看”,它看不见任何颜色,却看见它自己和其他的“看”,并且看见“不看”。答案是不能!

  如果“听”听见它自己,那只能在有声音的条件下,因为否则它就听不见。

  如果“看”看见了颜色,那只能在有颜色的条件下,因为“看”根本看不见无色的东西。

  故明智不能只为做自己。

  待我正想一探究竟,苏格拉底究竟会为明知寻找到何种答案时,他却说:现在我们彻底失败了,我们发现不了造字之人把明智这个词用在什么上。然而我们提出了很多假设,都是道理所不能认可的。

  为此我只能想道庄子的无用之用。首先它本质上没有任何作用,其次我们却又不能没有它。

  明智这门学问本身并不能让我们直接受益什么,它不会像医学令我们健康,不会像法学使我们平安,更不想各门技术带给我们直接的利益与享受。但我们却凭借着这明智看到什么是好,什么是坏,什么是真,什么是假, 什么是可为,什么是不可为。

  老实说,我倒觉得我们的国学更加豁达,更显人之本性,看到这里我便想到了孔子的语句话:能行五者于天下为仁矣!曰:恭、宽、信、敏、惠!还是老祖宗的话更加令我受益匪浅啊!!!

  我反倒发觉西方人或西方哲学对待问题,就如同他们的医学一样,习惯放到手术台上用手术刀将其解刨,一一分析,透彻的分析。他们需要明确的了解,任何一个观点,一门学问究竟为人类带来何种直接受益的好处。论事探讨“虔诚”“伦理”“义务”“明智”,苏格拉底皆有一个问题,它带给人类什么好处!

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