教师读大学有感(优秀3篇)
教师读大学有感 篇一
大学生涯是人生中一段宝贵的时光，而作为一名教师，能够重新回到大学校园，重新感受到那种学习的氛围和激情，确实让我受益匪浅。
回到大学，我感受到了学生们的热情和求知欲。每天走在校园里，我看到了一群群年轻的面孔，他们充满活力和憧憬，对未来充满期待。他们对知识的渴望和追求，让我重新燃起了对教育事业的热爱。在和他们的交流中，我能够感受到他们对学习的认真态度和努力精神，这让我深感教育的神圣和伟大。
在大学里，我重新体验到了学习的乐趣和挑战。我参加了一些研讨会和讲座，聆听了一些优秀教授的授课，我感受到了他们的学术造诣和丰富经验。同时，我也参与了一些研究项目，与学生一起探讨问题，进行实践操作，这让我重新感受到了科研的艰辛和快乐。这段时间的学习和研究，让我不断更新自己的知识，提升了自己的专业水平。
大学的学习环境和资源也让我深受启发。图书馆里的海量书籍和期刊，实验室里的先进设备和技术，都让我感叹科技的进步和学校的投入。这些丰富的资源，为我们的学习和研究提供了巨大的便利和机会。我明白了学习不仅是一种力量，也是一种责任。作为一名教师，我应该不断学习和进步，为学生提供更好的教育。
回到大学读书，我也更加深刻地感受到了教育的意义和重要性。大学教育不仅是传授知识，更是培养人才，培养学生的创新能力和综合素质。作为一名教师，我要把握好教学的机会，用心去教育学生，引导他们积极思考，培养他们的创新能力和实践能力，帮助他们成长为有用的人才。
教师读大学有感 篇二
大学是一个充满希望和挑战的地方，作为一名教师，重返大学校园，重新投入学习的怀抱，让我深刻体会到了教育的重要性和自身的不足之处。
在大学里，我重新审视了自己的教育理念和教学方法。大学教育不同于中小学教育，它更注重培养学生的创新能力和综合素质。作为一名教师，我需要不断学习和进步，提升自己的专业素养和教育水平。我参加了一些教育研讨会和培训课程，与其他教师交流经验，学习先进的教学方法。我也重新审视了自己的教学内容和教材选择，力求让学生能够学以致用，培养他们的实践能力和创新思维。
大学的学习环境和资源也让我深受启发，同时也让我感叹教育资源的不均衡。在一些欠发达地区，学校的教育资源相对匮乏，学生的学习条件有限。作为一名教师，我要尽力去帮助那些处于困境中的学生，为他们提供更多的支持和帮助。我可以通过网络教育、远程辅导等方式，让他们能够接触到更多的知识和资源，帮助他们实现自己的梦想。
回到大学读书，让我重新感受到了学习的乐趣和挑战。在大学里，我能够与学生一起探讨问题，进行实践操作，这让我重新体验到了科研的艰辛和快乐。我明白了学习不仅是一种力量，也是一种责任。作为一名教师，我应该不断学习和进步，为学生提供更好的教育。
通过这段大学学习的经历，我更加坚定了自己从教的信念。教育是一项伟大而神圣的事业，它能够改变一个人的命运，也能够改变一个社会的未来。作为一名教师，我要以身作则，用心去教育学生，培养他们的创新能力和实践能力，为社会培养更多的有用之才。
教师读大学有感 篇三
教师读大学有感
"大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。"其宗旨在于显明本有的清明德行，在于号召士人把这种修养所取得的成就恩泽世间百姓，从而使人人都达到至善至美的境界。
解释"在明明德"引用了《康诰》《大甲》《尧典》，主要是为了说明弘扬人性中美好善良的品质从三皇五帝时期就已经开始了，对于我们来说并不是新鲜事物。"在亲民",在《四书章句集注》中"程子曰：‘亲，当作新。’"朱熹说"新者，革其旧之谓也，言既自明其明德，又当推以及人，使之亦有以去其旧染之污也。"这种"新民"思想对于当代社会也很有现实意义。因为"新民"更强调的是一种自我革新、社会革新。正如朱熹所说的，"新民"首先要自己"去其旧染之污",对自己的旧观念、旧思想进行改造和更新，然后再"推以及人"."苟日新，日日新，又日新。"是一种非常好的提升自我的办法，通过不停歇地随时反思自我、改过自新从而达到"至善",如孔子的"吾日三省吾身"."止于至善",是人人都达到至善至美的境界。朱熹说："言明明德、新民，皆当止于至善之地而不迁。"这是一种理想化的精神追求和社会状态，其实是号召士人从精神层面"止"于仁、敬、孝、慈、信，这对于当代社会的我们来讲仍然有非常重要的意义。
其经篇勾勒出"三纲八目"的要义，然后传篇对其展开具体阐释。其中"八目"又包含着"内修"和"外治"两大方面："格物、致知，诚意、正心、修身"是内修，而"齐家、治国、平天下"是外治。
在内修方面，先是格物致知，然后是诚其意，正其心，修其身。"格物"指努力穷究事物的道理，当人通晓事物之理后才能够做到认识清晰明确；"致知"作为一个认识过程，指在"格物"的过程中，一个人所获得知识的一个自然结果。所以，"格物"是"致知"的前提，"格物所以致知",一方面说"格物"以"致知"为目的，另一方面"致知"是在"格物"的过程中实现的。这使我思考一个具体的教育问题：对于教师，该怎么样帮助学生更好地"格物致知"呢？以前几千年课上"授受" 的教学方式在一定的历史时期对知识的传承和发展起到了很重要的积极推动作用，但现在已显然不能适应当代社会信息爆炸、科学、技术迅猛发展的新要求了，过去几千年经济、科学、技术的'发展总和都赶不上这短短的几十年甚至几年的发展总和，现在的社会真可以称为"日新又新、一日千里"了。所以，对于我们教育者来说，"格物"单凭传授已无法做到"致知"了。一定要研究如何激发学生自身的内生动力、以生为本、以学为本，更加注重提升学生自己对客观事物和科学文化知识的研究思考，通过借用前人的知识和文化，进而达到"致知".精神修养方面亦然，"诚其意，正其心"也要研究如何激发学生自身的内生动力、以生为本、以学为本。意诚则必须从慎独开始，正心则要求保持平和的心态。这是一个学生自身内化循序渐进的过程，也是在不断地自我完善中达到的一种精神高境界。
总之，对于当代的知识分子来说，我们每一个人都要以修养品性为根本，通过对世上万事万物的认识、研究，获得较为客观正确的见解和知识，使自身意念更加真诚；进而进一步端正自己的心思、修
