经典电影观后感(优质6篇)

经典电影观后感 篇一：《肖申克的救赎》

《肖申克的救赎》是一部由弗兰克·德拉邦特执导的经典电影，改编自斯蒂芬·金的同名小说。这是一部充满希望和勇气的故事，讲述了主人公安迪·杜弗雷恩在肖申克监狱中的奇迹经历。

观看这部电影，我被它的深度和情感所折服。故事的背景是20世纪40年代的美国，安迪被错误定罪，被判无期徒刑。在监狱中，他遭受到了残酷的对待和不公正的对待，但他从未放弃对自由的渴望。他以乐观和智慧的态度，与其他囚犯建立了深厚的友谊，并在监狱中展示了非凡的才华。

电影通过安迪与监狱长纳顿之间的斗争，展现了人性的复杂性。纳顿代表了权力和腐败，他不惜一切代价阻止安迪追求自由。然而，安迪通过智慧和毅力，终于实现了自己的理想，逃离了监狱。他展示了人类的坚韧和勇气，让我对人性的力量有了更深的理解。

影片精心构建了主题，揭示了社会中的不公正和腐败。监狱中的囚犯们被剥夺了自由和尊严，但他们仍然保持着人性的光辉。影片中的友谊和互助展示了人类的团结和希望。每个角色都有自己的故事和内心的痛苦，这让我深刻地感受到了他们的生活。

《肖申克的救赎》不仅仅是一部关于监狱生活的电影，它更是一部关于人性和希望的作品。它向我们展示了即使在最困难的环境下，人们仍然可以追求自由和幸福。这部电影在我心中留下了深刻的印象，它让我重新思考了生活的意义和价值。

通过《肖申克的救赎》，我学到了坚持和勇气的重要性。无论遇到什么困难，只要我们保持乐观和智慧，勇敢地面对挑战，我们就能够实现自己的梦想。这部电影给予了我力量和勇气，让我相信即使在最黑暗的时刻，也会有一线希望。它是一部不容错过的经典之作，将继续影响和启发更多的人。

经典电影观后感 篇二：《教父》

《教父》是由弗朗西斯·福特·科波拉执导的一部经典电影，改编自马里奥·普佐的同名小说。这是一部关于黑手党家族的故事，揭示了权力、背叛和家庭的复杂关系。

观看这部电影，我被它的剧情和演技所深深吸引。故事发生在二战后的美国，主人公唐·维托·柯里昂是一个黑手党家族的首领。他在黑帮世界中展现了非凡的智慧和冷静，但也付出了巨大的代价。影片通过唐·柯里昂与他的家人之间的关系，展示了权力对人性的影响。

唐·柯里昂是一个令人矛盾的角色，他在黑帮世界中拥有无与伦比的权力，但他也要面对家庭和道德的压力。他为了保护家人，不惜一切代价，但这也使他的家庭陷入了无法逃脱的暴力和背叛。这部电影深刻地揭示了权力的黑暗面，以及人性在面对权力时的脆弱性。

影片的演技也非常出色。马龙·白兰度饰演的唐·柯里昂展现了他的才华和魅力。他通过细腻的表演，将唐·柯里昂的复杂性展现得淋漓尽致。其他演员如詹姆斯·肯恩和罗伯特·杜瓦尔也都表现出色，使整个故事更加真实而引人入胜。

《教父》不仅仅是一部关于黑手党的电影，它更是一部关于人性和家庭的作品。它展示了权力和背叛对人性的影响，以及家庭在黑帮世界中的复杂关系。这部电影给予了我对人性和权力的深刻思考，让我反思了生活的价值和意义。

通过《教父》，我学到了权力的脆弱性和破坏性。它提醒我们，在追逐权力的同时，我们也要保持对人性和道德的敏感。这部电影给予了我对权力的警醒，让我更加珍惜和关爱我的家人。它是一部不容错过的经典之作，将继续引领和影响更多的人。

经典电影观后感 篇三

　　——解读我们的怯懦，道德社会，是谁犯了错？

　　初看的羔羊，是冲着高评分和悬疑恐怖这几个字去的，而看完之后的震撼冲击得不仅是我那悲俗的世界观，它的简约绚丽之下，深层解读的，几乎崩溃了所谓的道德和正义。

　　我们的常理，真的应该是存在的常理吗？

　　道德，正义，在我觉得，出于心理学，不过是人对于人性黑暗对立面的一种猜想，所以，也就没有绝对的道德和正义可言。只是为了均衡人性的天平，就像有黑和白，有光的地方自然也就有影子一般。也可说它是作为来衡量灵魂的长度的一种存在。

　　但是，这种标尺人性的东西，却在人性之下，无论哪个时代，人性的影子，掩藏的不是丑恶，反而是衡量它的标尺。

　　人，作为一种高级动物的存在，都是好胜且好斗的，无论是情绪的直观表达，还是心里的思想斗争，每个人都会去争取，去争夺属于自然的东西来保证自己的生存。那么，作为标尺存在的道德，也就成了掩盖我们自私的借口，是我们衡量他人的标准，很少用来量量自己灵魂的长度。所以，我们的怯懦，在于从不直视自己的过失。

　　无可否认汉尼拔的智慧，影中对他的解读，他态度下的人，只有该称为“人”的人才是人，是一种绝对美好的存在，反之则和猪狗没什么区别，甚至可以是餐中之食。当然，同性相食，以我们的理解，这是一种病态，我也不例外，解脱不了这种思想，所以我不赞同那种做法，但是，我却完全支持他的思想，并且在人性光辉下偏离的尺度，那种残酷程度不会输于啖其肉，食其血。换而言之，与其说汉尼拔吃掉是人的肉体，倒不如说他吃掉的是人性的贪欲和丑恶，我想这也是这部电影可以从一些常理的恐怖片脱颖而出的理由吧。

　　当然，也不可否认汉尼拔给他带来的世界观地扭曲，但我们该觉得恐怖的，不应该是高雅的钢琴曲后的人肉餐，而是对立其前的人性餐。那才是赤裸裸地讽刺，可悲之人自有可怜之处，若是我们的标尺是量在自己的身上，悲剧，会来自哪里？

　　而就是不平等的，弱肉强食才是人与人之间真正尺度，比起啖其肉，食之血，这个才是完完全全的恐怖。

经典电影观后感 篇四

　　《上帝也疯狂》里讲述了一个与世隔绝，与现代社会完全脱节的布希族。布希族居住在非洲卡拉哈里地区，族人对现代社会的一切一无所知，过着完全自给自足，单纯快乐的生活。他们与其他人类最大的不同是没有所有权的意识，共享所有资源，没有纷争和矛盾。他们的文明落后，信奉上帝，仍抱有最原始的世界观，他们认为自己是上帝的后代，甚至把穿着文明的现代人当做神仙。

　　布希族以小家庭形式聚居，与其他族人长期没有联系，电影的主要讲述了基索的家庭。一个从天而降的可口可乐瓶改变了原本平静和爱的基索家庭。他们都特别喜爱这个神奇而能多功能使用的物件，让他们第一次觉得有东西是不能分享的，引发了争吵抢夺等不愉快的事情。这里体现了马克思主义理论中的世界的物质性及其发展规律。以基索家庭为代表的布希族人对自然规律的认识很少，完全不了解科学的世界，无法用科学来解释他们不了解的客观现象，面对实实在在的客观存在，只能认为是神的作用，只能用唯心的思想来解释。

　　基索家人都认为给他们带来不和的可口可乐瓶是上帝犯糊涂才扔下来的不祥之物，他们认为上帝应该爱护他们，而且一直也爱护着他们，给他们雨水和食物。事实上他们除了上帝，也确实没有办法解释一个从来没有存在于他们生活的世界的玻璃瓶子。人类社会和科学的发展过程，就是唯物用科学不断否定唯心认识的过程。一般对客观事物、客观存在先有唯心的解释，随着科学的发展，再由唯物用科学还事物以本来面目。而像布希族人这样的生活条件和方式，他们不需要解释太多陌生未知的东西，所以他们的进步十分缓慢。而如果有一天他们更多的接触到现代社会，认识的过程必然也会使他们接受科学的世界而摒弃他们原有的落后思想。

　　影片中同时以现代人的生活与布希族做对比，反映人类在文明和社会条件快速发展的现代环境中，却是麻木，拜金，受欲望驱使在创造更好的生活条件的同时，也在破坏自然，蔑视自然规律。人类经过了漫长的认识和创造才获得了如今文明的社会，但却还需要不断的认识和调整世界观，价值观。认识马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义，就是要以科学世界观和方法论来认识世界和改造世界，使最广大的人民利益得到保障和正确的发展。 从人类的发展历程来看，马克思主义作为一种伟大的认识工具，对社会发展确实具有重要意义。

经典电影观后感 篇五

　　党课期间，再次重温了《我的长征》这部电影，不知道怎么的，每次看都会有不同的感受，总是会在里面找到自己需要的那份精神支柱，然后不断坚持奋斗下去。

　　“人的一生常常生活在对往事的回忆中，有幸福的回忆，也有痛苦的回忆。我最幸福的回忆是我的长征，我最痛苦的回忆也是我的长征。”这是影片开头王瑞老人对其一生总结的肺腑之言，之后镜头便转向了被敌人狂轰滥炸的战场上，从一个小红军的视角见证了《我的长征》。

　　长征是幸福的：“往哪走？跟着走。”一个十五六岁孩童瑞伢子的成长与长征紧密结合在一起，血战湘江、遵义会议、娄山关战、乌江大捷、过彝区、飞夺泸定桥、爬雪山、过草地，一场场浴血的奋战，一次次敲响鬼门关的门铃，每一次脱胎换骨的成长都是建立在无数先烈血肉之躯上的，当湘江的水映红那片天时，当面对枪林弹雨匍匐泸定桥时，一起吃苦、拼搏、死战到底、永不言弃的幸福，为了全国人民美好生活而去奋斗的幸福，是啊，长征是幸福的，是为了是属于少数人的幸福属于更广大的人民，瑞伢子身处其中自然幸福，特别是最后老人家在一群小红领巾的簇拥下点燃那见证幸福的三根红蜡烛头。

　　但长征也是痛苦的：试想瑞伢子身边的父亲、姐姐、连长、姐夫先后牺牲，还有亲眼目睹了那么多一个个倒下的先烈，成功的代价太大了，试想让一个小孩如何、如何去一下子接受，但瑞伢子挺过来了。正是在如此的磨练中一个个像瑞伢子这样的小红军战士在痛苦中成长为真真正正的红军战士，并挥笔写下了那个时代乃至人类历史上最伟大的篇章。

　　一路走过来，我看到许许多多令人痛心疾首的事情，上网玩游戏通宵达旦，逃课迟到，攀比炫耀等等。是的，或许我们觉得这样子很幸福，但这仅仅只是停留在物质层面的，扪心自问我们学到的知识有多少，心虚了吧。或许年轻的我们会迷途，会不知所措，就像红军当年那样不知往何走，但请不要轻言放弃，只有不动的目标最容易被找到，还有哈佛图书馆管训说到“学习时的痛苦是短暂的，学不到的痛苦才是终生的”，在我们这个最需要知识的时期浇灌的时候，或许为了将来的胜利我们要静静的沉寂、蓄势待发，但请不要怀疑自己的价值，往哪走，跟着走，跟着党走，用党先进的思想不断武装自己，承担起我们大学生背负着铁的使命——振兴中华民族。当然我们大学生不用流血也不用牺牲，但我们却要以铁的意志来要求自己，也只有这样我们才可以完成我们“铁的使命”。

　　以史为鉴，想着我们的革命先烈在我们民族复兴的道路上一路抛头颅山热血才换来我们今天幸福的生活，看着他们的故事想着我们自己的人生，想着我们周围的是是非非，无疑会为我们浑浊的灵魂注入道道甘泉，而且这也会给我们如何去走未来的路指明方向，往哪走，跟着党走，跟着我们人生的目标走，也只有这样我们人生所有的问题都可以迎刃而解了。

经典电影观后感 篇六

　　熄灯一小时之前，看了[[2012]].其实一直以来，对如此类型的影片并没有太大的兴趣。只是前几天去看了《洛杉矶之战》，回来和同事讨论观后感时，大家都将其于[[2012]]做了对比。不过当年大热的[[2012]]却还一直没看过。所以今天特意看了一遍。相比之下，还是会觉得《洛杉矶之战》更胜一筹。 《洛杉矶之战》这部影片讲述的是一个关于现实与人性的故事。我更倾向于将其当做文艺片来看。说来可能会有些牵强，嘿嘿…电影一直从士兵的角度，告诉我们战争的残酷。同时也不忘记世界的大主题“人脆弱，人性强大”，普通人努力自救、彼此扶持、舍己为人的人性光辉让我深深感动。这种写实风格与科幻题材碰撞时，巧妙的把情感因素揉入进来，那种激励的心理导向，很能深入人心。# s& p- z） g） h这种题材，难免少不了“英雄主义”，只是这次不再讲述一个英雄，而是一群。虽然这一群英难对于众生如此渺小，可世界需要英雄，现实生活需要英雄，当“英雄主义”不再是套路的时候，这是现实的写照。看看日本的地震，冲进核泄露区的战士们，看看新闻报纸上那些平凡生活中不凡作为的个人……他们永远是很小很小的单位，但他们的确是“英雄”，如果人人都是“英雄”，那“英雄”就失去了原本的含义。《洛杉矶之战》通过“英雄”来表现残酷，依赖，胆怯，坚强，激昂，不息的人性。在日本大地震及核的泄漏的现实大背景下，却能让人们得到不少温暖的安慰。

　　责任感和使命感促使士兵踏上了未知的旅程， 战场上每一个死去的战士都是“英雄”有些看得见，有些看不见，别说一个二小时的电影，就是人一辈子也说不完在战争中的“英雄事迹”，《洛杉矶之战》通过几次表现英勇事迹，来表达对那些无人知晓的英雄的歌颂。少尉在历尽千辛万苦找到那个已经快精神崩溃的下属之后，忍不住破口大骂道：“你再走散，我会亲手找到你，然后杀了你！”这一刻，我想没有人会为之震撼吧。

　　我不是军事迷，但是我很喜欢这部电影的节奏，二个小时里，没有拖沓与无聊，你除了有不能接受运动镜头带来的头晕，还有那身临其境的一颗紧张的心。

　　想来连我自己都会觉得奇怪，竟然会如此投入地看这样一部如此题材的电影。但是带给我的感动却一直都在。

　　妈妈说总是说我太认真，看电影也会稀里哗啦地感动良久。

　　好朋友也会对我说不能太认真，不过电影而已。

　　我总是笑说“认真但不较真啊”