巴黎圣母院观后感(通用6篇)
巴黎圣母院观后感 篇一
巴黎圣母院是一座富有历史和文化底蕴的建筑,它的宏伟和庄重给我留下了深刻的印象。在参观这座教堂时,我不仅仅被它的壮丽所震撼,更被它所传达的信仰与美的力量所感动。
当我踏入巴黎圣母院的大门时,我仿佛进入了一个神圣的世界。整个教堂内部散发着一种庄严而肃穆的气息,高大的拱顶和彩绘玻璃窗让我感到无比的敬畏。我仰望着屹立在教堂中央的巨大哥特式尖塔,仿佛它在向上苍发出一种力量。在教堂内部,我沉浸在它的壮丽和庄重之中,完全被吸引住了。
在参观过程中,我还留意到了巴黎圣母院的细节。其中最引人注目的是它的彩绘玻璃窗。每一个彩绘玻璃窗都有着精细的图案和细腻的色彩,让人感受到了艺术和信仰的结合。我在阳光透过彩绘玻璃窗洒下的时候,感受到了一种神圣的光芒。此外,教堂内还有许多雕塑和壁画,它们以细腻的技艺和精湛的艺术表现出了宗教的故事和精神内涵。
除了宏伟的建筑和精美的艺术品,巴黎圣母院还给我留下了对信仰和美的思考。作为一座教堂,它承载着人们对上帝的信仰和敬畏之情。而它所展示的艺术品和建筑风格,也是人类智慧和创造力的结晶。在这里,我感受到了信仰与美的融合,让我对生活和世界有了更加深刻的思考。
参观巴黎圣母院的经历让我受益匪浅。它不仅仅是一座建筑,更是一种信仰和文化的象征。它向我展示了人类的智慧和创造力,也让我对信仰和美有了更加深刻的理解。我相信,巴黎圣母院将会继续吸引着来自世界各地的人们,让他们在这座宏伟的教堂中感受到信仰与美的力量。
巴黎圣母院观后感 篇二
巴黎圣母院是一座让人叹为观止的建筑,它的壮丽和庄重给我带来了深深的震撼。在参观这座教堂时,我不仅仅被它的美丽所吸引,更被它所代表的历史和文化价值所感动。
巴黎圣母院是哥特式建筑的杰作,它的宏伟和精细程度令人难以想象。我仰望着高大的尖塔和拱顶,仿佛置身于一个童话般的世界。教堂内部的彩绘玻璃窗和雕塑艺术都展示了哥特式建筑的精髓,让人不禁为古代建筑师的智慧和创造力所赞叹。
参观巴黎圣母院还让我对历史和文化有了更深入的了解。这座教堂建于12世纪,见证了许多历史事件和文化变迁。我在教堂内感受到了历史的沧桑和文化的积淀。在巴黎圣母院的每一个角落,我都能感受到它所承载的丰富的历史和文化内涵。
除了建筑和历史,巴黎圣母院还给我留下了对信仰的思考。作为一座教堂,它代表着人们对上帝的信仰和敬畏之情。在这里,我感受到了一种宁静和安详,让我对信仰有了更加深刻的理解。巴黎圣母院所传达的信仰与美的力量,让我对人类的智慧和精神有了更加深刻的认识。
参观巴黎圣母院的经历让我受益匪浅。它不仅仅是一座建筑,更是一种历史和文化的见证。它的美丽和庄重让我感到震撼,它所代表的信仰和文化价值让我思考和感动。我相信,巴黎圣母院将会继续吸引着来自世界各地的人们,让他们在这座宏伟的教堂中感受到历史和文化的魅力。
巴黎圣母院观后感 篇三
美丽而又善良的女神艾丝美拉达,和相貌丑陋却品德高尚的敲钟人--卡西莫多,他们演绎着一段传奇,令人久久不能忘怀,这就是雨果创作的《巴黎圣母院》。
1482年,艾丝美拉达在广场上欢快的舞着,唱着动听的歌,使得所有人都被她吸引。与此同时,卡西莫多成为了丑人王被大家簇拥着。卡西莫多被副教主支使去做坏事,伤害艾丝美拉达。但在卡西莫多遭受鞭刑时,艾丝美拉达不计前嫌,用她那颗善良美好的心灵包容了他,让卡西莫多心中深深的刻下了她的美丽。在这不公平的时代中谁都得不到丝毫的同情。人们讨厌吉普赛人,艾丝美拉达也难逃被诬陷而处决绞刑的命运。她心中那位能保护她的白马王子,却眼睁睁的看着她被判处死刑。卡西莫多为了救她不顾一切,但是最后悲剧并不能被阻止。
在看完《巴黎圣母院》后,令我感触最深的就是卡西莫多,他的正直深深地打动着我。他自小因为畸形而被抛弃,由副教主收养,长大后也不曾离开教堂。他从没有得到过别人的一点关爱,但是他的心灵却和他的外表大相径庭。他向往着美和爱情,然而,艾丝美拉达太优秀了,对他来说,艾丝美拉达是一位女神,是高高在上的。他不顾自身的安危都会去保护心目中的女神,他们的这种爱超越了生与死,最终上帝给了他们一个“爱的世界”。
巴黎圣母院观后感 篇四
对这本书的了解是通过电影,看这本书的时候,脑子里全都是这本书的内容的影面,很庆幸自己先看过电影,才了解的更容易些……
《巴黎圣母院》是一个善良无辜者在制制度下遭受迫害的悲剧。
在阅读这本书的过程中,我感受到了强烈的“美丑对比”,其中善良美丽的少女爱斯梅拉达,残忍虚伪的圣母院副主教克洛德 ,弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多,为本书构成了一幅绚丽而奇异的画面,形成了尖锐、让人难以置信的善与恶、美与丑的对比,这也正是这本书的魅力所在。
女主角是个善良纯洁的少女,她富于同情,敢于舍己救人,当以卖文为生的诗人甘果瓦,深夜时误入“黑话王国”,即将被杀死时,她挺身而出虽不爱他,却愿与他结婚、当卡西莫多在烈日暴晒的广场上遭到鞭挞,口渴向人们求助时,只有她对这个丑怪异常而且又挟持过她的人表示同情,满足他的要求……她性格天真、且品格坚贞……作者把这个人物塑造成美与善的化身,并将故事围绕她而引起,以引起读者对她的无限同情,从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。
在小说中,雨果十分自觉加以揭露的封建恶势力首先就是教会,克洛德就是教会的化身,他外表道貌岸然,内心却如蛇蝎般毒,表面圣洁,内心却贪求女色,过着荒淫奢侈的生活,对世人充满敌意,但最终恶人终有恶报。
作者也以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐,他们身份卑微低下,但却拥有远远胜于那个所谓有教养、文明的世界的人的崇高美德:互助友爱、正直勇敢、舍己为人……小说中巴黎下层流浪者为救出爱斯梅拉达攻打圣母院的场面:悲壮、激烈、慷慨、惊心动魄,显示出的英勇无畏更证明了这一点。
这篇小说具有一定的震撼力,卷走了我们的全部感情,也让我们深深地体会到内在美的重要性。一个人拥有美丽的外表是让人羡慕的,但我们更加看重的是他的内心是怎样的,如果他内心肮脏,品质下劣,这种人根本谈不上美。所以,我们要从一个人的内心去对待这个人,要相信内在美是最重要的。
巴黎圣母院观后感 篇五
《巴黎圣母院》是雨果的著作,以15世纪路易十一统治下的巴黎为背景,反映了七月革命前后资产阶级民主派和广大人民对波旁王朝复辟及其精神帮凶天主教会的憎恨情绪和革命形势,同时为我们描述了一段伟大的感情。雨果的得意之笔,就是以鲜明的反衬和比较来刻画人物形象,揭露社会风气。影片中,堂吉洛德和卡西莫多,这一主一仆,各从一个极端,向我们呈现一个错综复杂的社会,善良的人偏偏形态面貌可憎,邪恶的人却道貌岸然,雨果这别具匠心地刻画,不仅仅仅使人深感扣人心弦,同时其主题也得到了进一步地升华。还是梗概下故事吧。纯洁、美丽的吉普赛姑娘爱斯美拉达,和“乞丐王国”的人一齐,到处卖艺行乞。一次,为救流浪诗人甘果瓦,她被迫嫁给了他。
国王的卫队长菲比斯是个花花公子,他骗取了爱斯美拉达的感情,就在他们幽会时,一个黑衣人将菲比斯刺伤,爱斯美拉达被作为嫌疑犯送上法庭,并被判处绞刑,而真正的凶手堂吉洛德神父不但逍遥法外而且成了审判者。就在爱斯美拉达将被绞死时,巴黎圣母院的敲钟人,奇丑无比的卡西莫多将她救下,并带入教堂避难。卡西莫虽然丑陋,但忠厚善良,他真心实意的爱着爱斯美拉达。国王的卫队要冲进圣母院抓住爱斯美拉达,卡西莫多虽尽力阻止,但寡不敌众。乞求群众为救出爱斯美拉达,反与一心保护爱斯美拉达的加西莫多大战。爱斯美拉达为“乞丐王国”的朋友们开圣母院大门时,被国王卫队的乱箭射死。卡西莫多看见爱斯美拉达的尸体,悲痛欲绝,他转身将真正的杀人凶手堂吉洛德神父从圣母院的顶楼扔了下去,随后找到爱斯美拉达的尸体,并与其紧紧拥抱在一齐,多年之后一齐化为尘土。
影片看完后,我有点伤感,但是不像看了《泰坦尼克号》后那么强烈。在现代社会中,更能骗得人们同情的,是那些凄美的感情,而不是这些包含了太多悲苦的感情。一个人,去爱另一个人,这是绝对没有错的,也是他的自由,但不是任何感情,都是能够透过努力到达的,就像在影片中,在通常的状况下,爱斯美拉达绝对不会选卡西莫多当她的情人,卡西莫多对爱斯美拉达的爱恋,只能是一份藏在心中的苦恋,永远不会开花结果,就算有朝一日,卡西莫多将爱斯美拉达抱在了怀里,得到的也只是爱斯美拉达对他的同情和感激。也许我们不愿意承认,但现实就是如此,世界上并不是任何两个人都能够产生感情的。我们可能无法得到所爱的人的心,但这并不妨碍我们去追求感情,因为这过程,本身就是一种享受,甚至是你生命的寄托。卡西莫多有什么呢?他有的只是一颗追求爱的心,和一颗肯为此付出一切的灵魂。不必须要拥有,只要去追求了,就无怨无悔。
爱斯美拉达是幸运的,上帝赐予了她美貌和智慧
,又有许多像卡西莫多这样的人默默地爱护她,维护她,她快乐得像个天使;爱斯美拉达又是不幸的,生在那样一个社会,有那么多人暗中觊觎她,甚至毁灭她,就像一只美丽的枫叶,在风中飘摇,自己都不明白将飘向何方。善良的人们啊,有爱就去追逐,不管结局如何,重要的是过程,同时也就应回头看看,是不是有痴心不改的人跟着,如果差不多,就答应下来吧,被追毕竟比追人容易,理解也远比被拒绝甜蜜。
巴黎圣母院观后感 篇六
我觉得最好看的外国电影要数根据法国大文豪雨果的杰作《巴黎圣母院》改编拍摄的的同名电影。这部影片使我心灵受到震撼,令我浮想联翩,夜不能寐。此前我曾看过两次,20__年9月4日是第三次看,往后如果还有机会还要看。至于原著,我已读过两遍,__年代初上大学的时候读过,__年代初“文化革命” 结束重读,最近又第三次阅读。关于小说和电影的主题,一言以蔽之曰“把美撕碎了给人们看”(鲁迅语)。
影片《巴黎圣母院》以十五世纪路易十一统治下的法国巴黎为背景,塑造了一个善良美丽的艺术形象------在圣母院的广场上卖艺为生的少女爱丝美拉达。她不但外貌美,身材美,舞姿美,心灵也美:误闯乞丐王国的青年诗人甘果瓦即将被处死,她挺身而出认甘果瓦为名义上的丈夫保全了他的性命;圣母院的敲钟人卡西莫多被绑在烈日下广场上受笞刑,干渴得要命,唯有她怜悯这个驼背、独眼的丑陋怪人,给他水喝。然而这样一个真善美的化身的天真纯洁的姑娘,却不见容于社会,竟被教会和法庭视为“女巫”、“杀人犯”而送上绞刑架,终于惨死!她的冤屈和悲惨命运激起了观众对他的深切同情,对于陷害他的克洛德副主教以及封建王权和教会的强烈憎恨!
看电影《巴黎圣母院》之后,我联想起不合理的社会现实,心中愤激难平!讲什么“爱美之心人皆有之”,其实并非如此。众所周知:京剧是中华文化的瑰宝也是世界文化宝库中的精品。其唱腔、念白、身段、舞蹈、服装、头饰都美不胜收;京剧的人物,尤以旦行角色为美,梅兰芳当年访日、美丽的舞台形象曾使日本皇后、公主自惭形秽。京剧是中国乃至世界最美的艺术,是东方的爱丝美拉达!然而相当多的中国人不爱美,不爱美丽的京剧,京剧几年前就被中央电视台逐出“春晚”。还有人恶毒地咒骂京剧,说京剧是“夕阳艺术”,“注定灭亡”,扬言“要把京剧送进历史博物馆”!反观赵本山之流的所谓“小品”,服装、人物形象、语言都一点也不美,更无美妙动听的声腔和令人赏心悦目的舞蹈,为我等具有高雅艺术审美情趣的京剧观众所不屑一顾。可是这种毫无美感的伪艺术却受到肉麻的吹捧,迅速蹿红,还让这种低俗的玩艺儿到美国去给我们中国丢人现眼!思想起来好不烦闷人也!
如果那些美丑不分、妍媸莫辨的人都能看看电影 《巴黎圣母院》, 或许可以从中获得有益的启示。