《十八洞村》观后感大全【经典6篇】
《十八洞村》观后感大全 篇一
《十八洞村》是一部由韩国导演朴赞郁执导的电影，该片于2017年上映。这部电影讲述了一个发生在韩国农村的真实故事，揭示了农村贫困和社会不公的现实问题。观看完《十八洞村》，我深受触动，对电影中所传递的主题和情感产生了强烈的共鸣。
电影以真实的故事为基础，展现了十八洞村村民们在贫困和艰难环境下的生活。他们生活在一个偏僻的山区，面临着种种困难和挑战。然而，他们并没有被困境击垮，相反，他们以乐观和坚韧的态度面对生活的艰辛。电影中的角色形象栩栩如生，他们的故事令人动容，让我对农村的生活有了更深入的了解。
在电影中，每个角色都有自己的故事和梦想。他们努力工作，尽力改善自己的生活条件。无论是老人还是年轻人，他们都有自己的梦想和追求。这让我意识到，贫困并不意味着无望，只要我们有梦想并为之努力，就能够克服困难，实现自己的目标。
电影中的情感也让我深感震撼。尽管生活给予他们许多困难和苦难，但他们仍然保持着对生活的热爱和乐观的态度。他们之间的友谊和互助更是令人感动。观看这部电影，我被他们之间的真挚情感所打动，也让我重新思考了人与人之间的关系和价值。
《十八洞村》通过真实的故事和细腻的情感传达了社会不公和贫困问题。这部电影让我深刻地反思了社会现象和个人命运的关系。它提醒我们要关注社会底层的人们，给予他们更多的关爱和帮助。同时，它也鼓励我们要勇敢面对困难，积极面对生活的挑战。
《十八洞村》是一部感人至深的电影，它通过真实的故事和细腻的情感引发了我对社会问题的思考。它让我明白，即使在最困难的环境下，我们仍然可以保持乐观和坚韧，实现自己的梦想。同时，它也提醒我们要关注社会底层的人们，并为他们提供更多的关爱和支持。我相信，《十八洞村》这部电影会继续在观众心中引起共鸣，激发更多人对社会问题的关注和思考。
《十八洞村》观后感大全 篇二
《十八洞村》是一部由韩国导演朴赞郁执导的电影，该片于2017年上映。这部电影以真实的故事为基础，展现了一个贫困的农村社区里人们的生活和挣扎。观看完《十八洞村》，我深深地被电影中所传达的主题和情感所打动。
电影中的十八洞村是一个偏僻的山区社区，村民们面临着贫困和困难的生活。然而，他们并没有放弃，相反，他们以坚韧和乐观的态度面对生活的挑战。电影中的角色形象栩栩如生，他们的故事令人动容，让我对贫困地区的生活有了更深入的了解。
电影中的每个角色都有自己的故事和梦想。他们努力工作，尽力改善自己的生活条件。无论是老人还是年轻人，他们都有自己的梦想和追求。这让我意识到，贫困并不意味着无望，只要我们有梦想并为之努力，就能够克服困难，实现自己的目标。
电影中的情感也让我深感震撼。尽管生活给予他们许多困难和苦难，但他们仍然保持着对生活的热爱和乐观的态度。他们之间的友谊和互助更是令人感动。观看这部电影，我被他们之间的真挚情感所打动，也让我重新思考了人与人之间的关系和价值。
电影中所揭示的社会不公和贫困问题让我深感触动。这部电影通过真实的故事和细腻的情感引发了我对社会现象的思考。它提醒我们要关注社会底层的人们，给予他们更多的关爱和帮助。同时，它也鼓励我们要勇敢面对困难，积极面对生活的挑战。
《十八洞村》是一部感人至深的电影，它通过真实的故事和细腻的情感引发了我对社会问题的思考。它让我明白，即使在最困难的环境下，我们仍然可以保持乐观和坚韧，实现自己的梦想。同时，它也提醒我们要关注社会底层的人们，并为他们提供更多的关爱和支持。我相信，《十八洞村》这部电影会继续在观众心中引起共鸣，激发更多人对社会问题的关注和思考。
《十八洞村》观后感大全 篇三
《十八洞村》讲述了军人杨英俊在退伍后没有和战友一起出去打拼，也没有像村里其他人一样外出打工，而是紧紧守护着自己家乡的那片故土，守护着自己的妻子和智障的孙女小南瓜，用祖辈留下来的田地和插秧经验，在家乡日复一日年复一年务农的故事。
杨英俊为了给孙女治病而返贫，当被识别为贫困户时，相比于其他人的开心，他却显得格外的焦虑，他回到家中重新认识自己，不甘心当贫困户，甚至想把贫困户的牌子摘掉，认为自己务农一辈子，最终还被识别为贫困户，这是一件可耻的事。秋林镇显头村第一书记张少华说：“当我看到这里时，由衷的钦佩这位老战士，因为在我们的'现实生活中，很多人甘愿做贫困户等待国家的救济而不愿自己去努力，甚至把党的好政策错误的当成了养懒人的政策，争着当贫困户、低保户等，但是国家的帮助只是暂时的，并不能从根本上解决问题。我认为杨英俊的这种精神是难能可贵的，值得我们每一个人去学习，虽然贫困、艰苦，但他不甘落后，不想拖国家的后腿。”“扶贫先扶志”，扶志就是扶思想、扶观念、扶信心，帮助困难群众树立起摆脱困境的斗志和勇气。为此，扶贫工作队的小王认为杨英俊正是有这种斗志和勇气，让他当他们杨家族的班长，带领杨家班立志、立身、立行，一起与“穷”打一场脱贫攻坚战。
在与杨家班一起商讨下，找到了真正贫穷的首要原因是没有土地。于是，扶贫工作的小王在网上找到了一片上百亩的煤矿地，这让扶贫工作队看到了希望，让杨家班看到了希望，因为很少人会觉得矿地可以用来种地，即使知道能作为耕地的时候，也很少有人愿意去利用它，但是杨家班的人做到了，他们用“愚公移山”的精神，杨英俊带领杨家班在荒地上一起填土造田，改造尾矿，解决了地少人多的矛盾，人工造出大片人工田，吸引了外出务工的年轻人员都回家，造福家乡。他既改变了自己的境遇，更改变了杨懒、杨三金的精神面貌，让他们当回了"农民的样子"。
不管是贫困户还是我们任何一个人，首先要重视的是精神脱贫，没有谁生下来就要不如别人，不要放弃向上的希望，使贫困户用自己勤劳的双手摘掉贫困的帽子，创造幸福生活。我们作为基层工作者也应当像小王一样有吃苦耐劳的精神，全身心投入工作，为社会创造价值，贡献自己的力量，我们要和片中的主人公一样有不惧怕任何问题的决心和毅力，要像影片中多次出现的雄鸡一样，永远志气高昂，永远朝气蓬勃， 坚持中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，全国各族人民砥砺奋进、奋勇向前，过上更加幸福美好的生活。
《十八洞村》观后感大全 篇四
根据安排，发改局组织干部到时代风影城，集体观看电影《十八洞村》。这部电影紧扣扶贫主题，素材真实，贴近生活工作实际，本人观后感慨颇深，下面具体谈一下观后感。
影片中的主人翁杨英俊，勤劳踏实，虽然家中温饱不愁，但是由于小桃花的“老壳”病，家中欠下巨债，家中老底儿翻了个遍也达不到脱贫标准。但是，在杨英俊“被识别”以后，他认为自己拖了国家后腿，于是焦急如焚、惴惴不安，想方设法的致力脱贫。
影片中的扶贫干部小王，主动请缨到十八洞村干扶贫工作。别人说他的想法太过“文艺”，甚至认为留在原来的单位更有机会提拔，直接说他的这种行为是“傻子”的表现，起初的时候，就连杨英俊都说“你有车，你可能跑得更快”，但是，这位年轻干部没有被十八洞村的贫困现状打倒，和杨英俊约定“和穷打一场硬仗”，跑遍田间地头去考察老稻谷的种植情况，促膝长谈的和村里的村民杨懒作思想工作，希望他让出耕地供村里修路，同时劝阻他不要喝“绝交酒”，还身体力行的和村民一道填土还田。他的举动深深的触动了我，让我更加坚定“为官发财，应为两道”的正确观念，作为一名国家干部，就应该淡薄名利，一心为群众办好事，解难事。
《十八洞村》观后感大全 篇五
弥漫山间的薄雾、航拍下呈镜面的梯田、旋转在盘山公路上的黄色小车、飘浮云间的矮寨大桥，一只威武帅气的公鸡站在屋檐上抖擞羽毛，下过雨后干净窄巷——清新，就像清明过后，大地变得翠绿，空山新雨后的纯净。
近期，单位组织收看了《十八洞村》，还未收看时，想应该是一部“政治色彩浓厚的教育片”。但是当屏幕中的美景出现时，不由自主地被吸引了。
一位永远在田间插秧的主角、一位每当想女儿时就喝酒“唱歌”的哑叔、一位张口闭口“娶媳妇”的年轻汉子、一位整天坐在门栏上望天“想要儿子”的落魄男子、一位吃了一段时间苞谷饭的护林员，这样一群杨家班的精准识别贫困户，在驻村干部的带领下，组成了一支脱贫攻坚队伍，也是影片的主人公。
整部片子，看到的是人间温暖和大爱，温暖而感动。很多镜头是在路上奔跑，沾满稻田里泥土的胶鞋在山间的小路上急切奔跑——只为拦截拉着菜刀去找拐走女儿的男子的杨英莲，只为追赶怕因自己被气走的驻村干部……儿子多年前带走的母亲陪嫁的三把板凳，在多年后依旧完好无损地带了回来;麻妹重复了三遍台词：“小南瓜，我们永远守着你。你活一岁，我们活五十岁;你活五十岁，我们活一百岁;你活一百岁，我们活一百五十岁”，既是摇篮曲，又是祖父母爱的誓言。
整部片子，带着农村的质朴感，多出了很多不用硬凹就浮出来的萌点，充满着诙谐：驻村干部小王第一次进村，并不认识路，直冲冲地开着车来了，至山前，没路了，遇见一拉着牛的大叔，问大叔如何进村，大叔淡淡地说了一句“背着车进去”;主角杨英俊斗志昂扬，带着队伍脱贫时，妻子麻妹难得幽默地说“你自封为班长，为什么不封个连长当当”;小王到杨懒家去，说“这是我见过的单身狗里最乱的家”，杨懒似梦似醒地反驳“狗狗是人类最好的朋友”;麻妹给小王讲述火屋上的板凳经过多年的烟熏结实得很，杨英俊说了一句“挤火车会挤坏”……诸如此类，忍俊不禁。
整部片子，看到是尊重。导演并没有去渲染杨家班的贫困户生活的“穷困”，反而更多笔墨去描写他们从一开始的不认同、不配合，到后来的反思，积极响应，感受到了导演给予被帮扶的对象尊重;杨英俊带着杨家班的贫困户们愚公移山、填土造田，让他们当回“农民的样子”，是对中国8亿多农民的尊重;镜头里的智障小姑娘永远穿着一身干干净净、粉粉嫩嫩的衣服，是给予特殊家庭的尊重;镜头里杨英俊最多的场景就是插秧，杨懒面对修路占了自己的田土时的流泪，是对于土地的尊重。
《十八洞村》观后感大全 篇六
整部片子，流露的是淳朴的生活气息。十八洞村里的人自给自足，每顿一碗酸鱼、一碗辣椒、一碗酸面、一碗苞谷烧，一口架在柴火上的锅，这就是生活;偷树人看上好的树材，可以做屋梁的那种，不经主人同意伐去，然而礼性不能少——一瓶酒、一块红布包裹几张钞票，就放在树根那儿，这是流传的“砍屋梁”习俗;对于杨懒和村里人举行绝交酒的场景“反光的地面倒映着蓝天，中间一张长桌一只鸡，村里的长老们以一种凝固的姿态占据着长桌的周围”，这是流下来的规矩。
整部片子，展示的是一种包容。镜头里的十八洞村既有白色的小楼房、也有木制的老房，整体构成一副和平安宁的小村;施又成提着两大桶酒——请乡亲们喝酒来弥补曾经欠乡亲们的水，乡亲们热热闹闹地聚在一起唱歌，给予其冰释前嫌后最真挚的祝福;当村里只剩下老弱病残的时候，留守乡村的人们更多的不是怨念，而是对一方水土割舍不下的乡情，还有对儿女们越飞越高，越过越好的期盼。导演并没有带着批判的眼光去审视乡村被城市蚕食的失落，没有刻意煽情，而是以克制、包容的情绪客观的展示真实发生的故事。
看完这部这部电影，记忆最深刻的是，主角杨英俊说的那句话：“我杨英俊辛辛苦苦种地几十年，到头来还是贫困户”。他安分守己种了几十年，除了自家3亩田，还为村民种了7亩多田，却种成了贫困户。驻村干部小王说“谁说种地不能脱贫”。不由自主地想起了“既尽力而为，又量力而行，一件事情接着一件事情办，一年接着一年干”，种地是一份职业，老百姓将此作为自己的终身职业，我们所选择的工作同样也是自己的终身职业。选择做什么其实并不难，难的却是一辈子的执念，脚踏实地，执着地坚守着同一份事业，唯有一件事情接着一件事情办、一年接着一年干，每一件事情尽力而为、量力而行，方得始终。
这部片子，看到的是希望。不忘本来、吸收外来、面向未来—老一辈的杨家班不忘对土地的热爱，愚公移山，填土造田;新一代的杨家人通过开网店、组织刺绣培训，借鉴外来经验，将本土文化和特色广泛传播;十八洞村在追求物质脱贫的同时，用双手和赤子之心，完美实现了精神上的脱贫与超越。
