套中人读后感5篇(优选3篇)
套中人读后感5篇 篇一
《套中人》是一本引人深思的小说,通过描绘主人公的成长故事,展现了人性的复杂和社会的残酷。读完这本书,我深深地被故事所触动,对人性和社会问题有了更深刻的思考。
故事以主人公李京为中心展开,讲述了他从小学生到成年人的经历。他在一次意外中得到了一本神秘的书,这本书可以预知未来的事情。然而,随着故事的发展,他发现这本书所预测的未来并不总是好的,甚至有时会引发一系列的悲剧。这让他开始怀疑书本的真实性,同时也对人性和命运产生了疑问。
在故事中,作者通过李京的成长过程,揭示了人性的复杂性。李京从最初的天真无邪到日渐成熟,他经历了许多生活的挫折和磨难,也看到了人性的丑陋面。他发现,有些人为了达到自己的目的,不择手段,甚至不惜伤害他人。而有些人则是真诚善良,愿意帮助他人。这让他对人性有了更深入的认识,也让我对人性的复杂性有了更深刻的认识。
除了人性的复杂性,作者还通过故事展示了社会的残酷。在这个故事中,李京所处的社会并不公平,有很多人生活在贫困和压迫之中。他们没有机会改变自己的命运,被社会所边缘化。这让我深感社会的不公和残酷,也让我更加珍惜自己所拥有的一切。
通过读《套中人》,我深刻体会到了人性的复杂和社会的残酷。这本小说不仅是一部引人入胜的故事,更是对人性和社会问题的深刻思考。它让我对人性和社会有了更深刻的认识,也让我对自己的生活有了更深刻的思考。
套中人读后感5篇 篇二
《套中人》这本书给我留下了深刻的印象。通过主人公李京的成长故事,作者揭示了人性的复杂和社会的残酷。这本书让我对人性和社会问题有了更深刻的认识。
在故事中,李京通过一本神秘的书预知了未来的事情。然而,随着故事的发展,他发现这本书所预测的未来并不总是好的,甚至有时会引发一系列的悲剧。这让他开始怀疑书本的真实性,同时也对人性和命运产生了疑问。我通过这个故事,也开始思考人性和命运的问题。
在这本书中,作者通过李京的成长过程,展现了人性的复杂性。李京从一个天真无邪的小学生逐渐成长为一个成年人,他经历了许多生活的挫折和磨难,也看到了人性的丑陋面。有些人为了达到自己的目的,不择手段,甚至不惜伤害他人。而有些人则是真诚善良,愿意帮助他人。这让我深感人性的复杂和多样性,也让我更加珍惜自己所拥有的一切。
除了人性的复杂性,作者还通过故事展示了社会的残酷。在这个故事中,李京所处的社会并不公平,有很多人生活在贫困和压迫之中。他们没有机会改变自己的命运,被社会所边缘化。这让我深感社会的不公和残酷,也让我更加关注社会问题,希望为改变社会做出自己的努力。
通过读《套中人》,我对人性和社会问题有了更深刻的认识。这本书让我思考人性和命运的问题,也让我对社会问题有了更深入的思考。它是一本让人深思的小说,也是一本引人入胜的故事。我相信,这本书会对读者产生深远的影响,也会引发更多的思考。
套中人读后感5篇 篇三
契诃夫的文章,总是给你一种朴素而简练、幽默而生动的感觉。很复杂而又一言难尽的社会往往被他三言两语就完整无误地呈现给你。下面给您带来套中人读后感,希望能够帮助到您。
《套中人》读后感1
这里的《套中人》是契诃夫的一本小说集,《套中人》是这本书中的一个选篇,可见《套中人》是一片很不错的小说,是契诃夫的代表作。这篇文章令我感触颇深。
读《套中人》令我感到《套中人》中的形象在现实中也是存在的,有人说《套中人》很深刻的揭露了那个社会对人性的压迫和歼灭,《套中人》别里科夫既是那个黑暗社会的牺牲品,同时也是那个吞灭一切新鲜事物的黑暗环境的象征。但在我看来,我不太了解当时的社会情况,我无法追究别里科夫这种性格的原因,自我眼中,别里科夫是一个可怜的老头。虽然他并不老,只有四十来岁,但是他的思想很是老套。
别里科夫即使是在顶晴朗的天气出门上街,也要穿上套鞋,带着雨伞,而且一定要穿暖和的棉大衣,他的一切几乎都用套子套着,这篇小说中写道,“在者人身上,可以看出一种经常的难以忍受的、难忍难熬的心境,想用一层壳吧自己包裹起来,仿佛要为自己制造一个所谓的套子,好隔绝外界,受外界影响。别里科夫是一个躲避现实,渴望摆脱现实的人,他总是担心会出什么乱子,总是害怕,他生活在一个套子中,现实的桃子中,他严格遵守现实的规则,把自己置身于一个套子中,一点也不敢越瑶池半步,他固守自己的那套规则,渴望与现实隔开,但他并不是与现实隔开,而是被现实所束缚,他所推崇的原则像蚕丝那样,把他自己包裹在里面,欲挣脱也不能。
别里科夫是一个可怜的人,他被现实裹得紧紧地,整天的担惊受怕,别里科夫这一性格使他连媳妇都吹了,本来他们俩挺合适,但是就因为别里科夫的一句话,“结婚到不要紧,就不定惹出什么麻烦来。这真是一个可怜的人,一心守着现实守着规则,却始终未走出自设的套子。”
在当今社会中,我们不需要因循守旧者,现实就是一场游戏,在遵循游戏规则的同时,若一味去不知变通,那游戏就差不多over了,游戏的意义也差不多结束了,高明的棋手,高明之处就在于他运用规则,变通规则,而不是让规则,让所谓的下棋套路束缚自己,受限制。我们要学会在现实中动的变通,不是去变得圆滑,而是要不去刻板的对人对事。
《套中人》读后感2
看到阿莲的博文,自己也不自觉的去重读了《套中人》,却有一种深深的压抑的感觉,就像文中的人一样,
“他走了本是很开心的事情,但是之后又恢复了往日的压抑”,也许别里科夫本身就是这个社会的缩影,每个人都生活在自己的意思里。很久以前读的时候,讲义上是完全批判别里科夫的,可实现在读来,似乎觉得本页没有什么可以值得批判的。别里科夫只是一种生活态度而已,无需要指责。就像我们可以赞扬朱自清不食美国米宁可饿死但是也绝不能因此否定那么多吃外国米的老百姓一样。让我想到孔乙己,其实这些人物是值得同情的,没有必要彻底的否定并横加指责。
其实想来也是,革命者喜欢造反;而富有者喜欢稳定。比如说我们党很久以前支持并煽动工人阶级罢工,可是现在那个工会敢罢工必然首先要被邀请到警察局喝喝茶。重要的,我们要怀着一种博大的胸怀去阅读历史,去欣赏历史。
你说孔乙己可恶吗?他至少没有迫害周围的人,也没有造成什么伤害;可是人们宁愿去厌恶孔乙己也不愿意去反对压迫自己的贪官污吏,为什么?人都是自私的,都想着如何巴结比自己厉害的人,而去嘲笑不如自己的人。鲁迅先生在写孔乙己的时候也肯定有这种想法,()不过只是瞬间的念头而已;所以文中便少了很多对孔乙己的同情,但是也将这种炎凉埋藏在了文中,让聪明的人自己体会。
别里科夫也是这样的一个人吧,他热爱语言,喜欢安定。这有什么不好呢?其实别里科夫的死最让人感到沉闷和压抑,不明不白的死了,抑郁的死了。可周围的人宁可愿意去讨厌别里科夫,也不愿意联合起来反对政府,所以说他们的本质是一样的,不过别里科夫错在不会为人处世。
以前讨厌俄国着作,因为它们大都字数冗杂,尤其是那么名字,又长又难记;在阿莲的鼓舞下自己去看了一篇,觉得俄罗斯文学很有一种生活的感觉。
《套中人》读后感3
《套中人》是俄国作家契科夫的一篇著名的短篇小说,描述了一个总把自己藏在“套子”里的怪人的事迹。别里科夫总是用厚厚的衣服把自己包裹起来,他的生活用具也装着套子,他为人刻板,做事总是提心吊胆,怕惹出乱子。虽然我对那段时期俄国沙皇的统治并不了解,但我在笑这个“怪人”之余,还是能感觉到,也许别里科夫的事迹影射了俄国当时的状况。
文中别里科夫出现次数很多很多的一句话“千万别闹出什么事儿来”,这句话不是细心的体现,而是一种病态的恐惧。别里科夫除了把自己的肉体包裹起来,更把自己的思想埋了起来。他对一切允许的事情表示怀疑,甚至不是自己的事也会担惊受怕。也许在所有人看来这个人都不可理喻,他却控制了这个城市十五年之久。
别里科夫在得知让担忧的事情时总是表现出一种极度担忧极度恐慌的神态,并且总是去同事家一声不吭地坐一两个小时,使他身边的人受尽精神压迫,以至于不敢让别里科夫发现他们在干什么事。十五年内,全城的人害怕高声说话,投寄书信,彼此结交,阅读书籍,害怕帮助穷人,教人识字……直到别里科夫死去,他用最坚固的套子把自己装了起来,全城的人才获得了精神上的自由。
也许别里科夫的处事态度和当时沙皇的统治方法是一致的,禁锢人民的思想从而进一步剥夺人民的自由。别里科夫是沙皇统治制度的施行者及受害者,或者更能被想象成那种制度的代表。别里科夫的死表示作者的心声:沙皇专制最终一定会走向它的坟墓。
我们生活的社会的精神文化远优于沙皇统治下的俄国,所以我们很难想象当时的社会状况。即使如此,我们也不免有把自己封在“套子”里的时候,像有走上歧途却一意孤行或自己有想法却憋着不肯述说的时候。我们要努力拆掉自己的套子,去倾听或者陈述,把心与心拉得更近,在生命途中就会少一些迷茫和孤独。
《套中人》读后感4
对于契诃夫的短篇小说,博马舍说过:“我不得不老是狂笑着,怕的是笑声一停我就会哭起来。”博马舍说的话很真实,在上大学以前,我看契诃夫小说的感觉就如他所说的那样,唯一不同的是,当时哭的欲望远远没有笑的欲望那么强。然而,如今再看契诃夫的小说,我想说,比起狂笑,我更想哭。
可记得起契诃夫的《套中人》?曾经让我觉得相当可笑的别里科夫其实真的不可笑。信不信由你,昨晚我重新阅读了《套中人》后,眼泪直流。
别里科夫,套中人。的确,我不否认,别里科夫确实是个套中人——即使在晴朗暖和的天气里,他也穿着套鞋和棉大衣,带着雨伞,而且,他的雨伞装在套子里,他的怀表装在套子里,就连他的小折刀也是装在一个套子里;他的穿衣打扮使他的脸也像是蒙了一个套子;他热爱他所教的古代语言,可能这也是他的一个套子……总之,别里科夫为自己制造了许许多多所谓的套子,仿佛这样好隔离人世,好让自己不受外界的影响。
这一连串的描写将别里科夫刻画得可笑无比,但事实真的是这样吗?
小说极力刻画了别里科夫思想的套子。用我们高中老师的说法就是别里科夫已经墨守成规到无人能敌的地步了:“只有政府的告示和报纸上的文章,其中写着禁止什么事情,他才觉得一清二楚”;“凡是违背法令、脱离常轨、不合规矩的事,虽然看来跟他毫不相干,却惹得他垂头丧气”;“然而这个老穿着套鞋、拿着雨伞的人,却把整个中学辖制了足足十五年!可是光辖制中学算得了什么?全城都受到他的辖制呢”……别里科夫的墨守成规更集中地表现在了他“差点结了婚”这件事上。被压抑了非常之久的.生理与心理对爱的需求,别里科夫对瓦连卡动心了。然而,一个促狭鬼画的漫画却让别里科夫有种天快塌了的感觉。他要向瓦连卡的弟弟科瓦连科解释清楚这张漫画与他无关。他的喋喋不休让科瓦连科发怒得将他推下了楼。这一推在当时不要紧,后来却要了别里科夫的命。
话说,别里科夫的墨守成规可恶至极。契诃夫不但用极其夸张的语句来形容别里科夫的墨守成规对他人造成严重的影响,而且给予了别里科夫极其过分的惩罚,以此显示,对别人的干扰最后总会回归到自己身上,让人看后释然一笑:别里科夫,你真活该。
然而,这未免太残忍了。“现实生活刺激他,惊吓他,老是闹得他六神不安”的别里科夫,“他躺在被子底下战战兢兢。他深怕会出什么事,深怕阿法纳西来杀他,深怕小偷溜进来,然后他就通宵做恶梦,到早晨我们一块儿到学校去的时候,他闷闷不乐,脸色苍白”,他总是担心地说道:“千万别闹出什么乱子来呀。”对于本来就没有安全感、本来就不快乐的别里科夫,我们就不能淡去对他墨守成规的厌恶、对他略表理解吗?不是要发扬人文主义精神吗?那为何我们不能包容这位远称不上十恶不赦的别里科夫呢?非要让他死了才会感到痛快?再说来,认真感受一下自己的内心,有多少人能理直气壮地说:我的内心没有半点别里科夫的影子?
不要一巴掌拍死一个人。有时候,这个人就是你。
别里科夫并不可笑。
装在套子里有什么可笑?每个人都有自己的性格,每个人都有自己的兴趣爱好,每个人都有自己对舒适的定义。别里科夫将自己装在套子里,是他的性格所致,他热爱这样的小空间,他热爱过去,他热爱古代语言,他觉得这样他会很安心、很舒适,难道这有错吗?至于让我们觉得他可笑吗?
担心出乱子有什么可笑?从小我们不是都被教育要谨慎小心、别出乱子?如果担心出乱子反倒出了乱子,那何必担心、何必如此教导呢?
墨守成规有什么可笑?遵守法律法规,是我们应该做的。只不过,胆小的人过分在乎了而已,便成了墨守成规。难道胆小也有错、也很可笑?
《套中人》读后感5
其实《套中人》只是这本书其中一篇文章,也许是它富有代表性,所以这本书名叫《套中人》吧。读书的时候,时时刻刻都感觉到一种说不出的苦闷不愉快,并不是情节枯燥无味,而是因为每篇故事的人物都有一个共同的特点——生活在那个黑暗年代中的底层小人物,他们无不是命运坎坷,最后以悲剧结尾。生活在这个充满无情的社会中,人们只有靠把自己一层层的包裹,才能得到安慰吧,这也就是所谓的套中人。
书里的故事都以老旧的年代的社会作为背景,讲述着在充斥着苦闷与压力的生活中一步步艰难的生活,最后演变成为可悲的结局。当然,可怜人必有可恨之处,这也是不得不承认的事实。作者通过故事也在描绘出那个年代的特点。
小说里的人物有时举止可笑,有时又让人产生怜悯之心。充分发挥作者写作优势,带有一点黑色幽默,讽刺和嘲笑着社会的黑暗,人心的丑陋,字里行间残余着淡淡的苦涩,从平凡小事中挖掘深刻内涵和具有代表性的思想。
作者契科夫的文笔达到了一种登峰造极的地步,文章及其精炼,每当我看着正投入时,会有一次大爆发,便出现了意想不到的结局。
到处都充满压力,没有任何人可以信任,在这种情况下,只有靠自己找到快乐,也许对于书中那些人物,为他们打造的悲剧,就是对他们最好的救赎,似乎也是一种解脱。
现在的社会一样充满压力,但却没有了过去老旧的思想,和过去相比,压力要小太多太多。没错,任何时候都会有压力存在,先要学会有自己的想法,接着学会什么是好的想法。然后要学会克制自己的思想倾听别人,尽管别人不一定对。还要学会将自己的想法委婉的表达出来。也许完成这些实在太累了,但是你不能喊累,只能一步步强忍着接着走。
也许人生就是这样,要学会在压力中生存,还要学会在压力中生活,最好要学会在压力中也能活得快乐。
不过,一辈子真的很短,还不如像电视剧里说得那样,痛苦一天是一天,开心一天也是一天,不如让开心多一些。可能我们才刚刚适应压力的存在,但没关系,压力有时候,也是有快乐的。
套中人读后感5篇