盗火者观后感600字范文5篇【最新6篇】
盗火者观后感600字范文5篇 篇一
《盗火者》是一部非常引人入胜的电影，让我对人性的复杂性有了更深刻的认识。影片以一个普通人的视角展现了一个黑暗而残酷的世界，让我深感人性的脆弱和无奈。
影片围绕着主人公亚历克斯展开，他是一个不起眼的小人物，但却因为意外得到了一种值钱的物质——火焰。这种火焰可以燃烧一切，给人带来极大的力量。然而，亚历克斯却没有意识到这种力量的危险性，他将火焰带进了现实世界，引发了一系列的灾难。
在观影过程中，我深深地感受到了人性的脆弱和欲望的强大。亚历克斯一开始只是想利用火焰来改变自己的生活，但最终却陷入了无尽的欲望之中。他追求权力和财富，不择手段地去实现自己的目标。这让我想到了现实生活中的许多人，他们为了追求权力和财富，不惜背叛和伤害别人。人性的复杂性让我感到恐惧，我们都有着善与恶的两面，而火焰只是激发了我们内心深处的欲望。
除了对人性的思考，影片还通过对火焰的描绘，展现了人与自然的关系。火焰是一种原始而强大的力量，它可以带来光明和温暖，也可以带来毁灭和破坏。在影片中，火焰被描绘得非常真实，它的力量让人惊叹。而人类对火焰的利用和掌控也让我反思我们与自然的关系。我们应该怀着敬畏之心对待自然，而不是贪婪地追求力量和利益。
总的来说，电影《盗火者》给我留下了深刻的印象。它通过展现人性的复杂性和人与自然的关系，让我对世界有了更深入的理解。人性的脆弱和欲望的强大让我感到恐惧，而对自然的敬畏和珍惜则让我感到希望。这部电影不仅是一部娱乐作品，更是一部引发人们思考的作品。
盗火者观后感600字范文5篇 篇二
《盗火者》是一部令人震撼的电影，它通过对人性的探索和对社会现实的揭示，给观众带来了深刻的触动。影片中的故事情节紧凑、扣人心弦，让我从中体会到了人性的复杂性和社会的冷酷无情。
影片以主人公亚历克斯的视角展开，他是一个普通人，却因为意外得到了一种能够燃烧一切的火焰。这种火焰给亚历克斯带来了巨大的力量，他开始利用火焰来改变自己的生活。然而，随着故事的发展，亚历克斯逐渐被火焰的力量所吞噬，他变得越来越贪婪和残忍。最终，他不仅失去了自己的人性，还带来了无尽的灾难。
通过这个故事，影片深刻地揭示了人性的复杂性。人性中既有善良和正义的一面，也有黑暗和邪恶的一面。亚历克斯原本是一个普通人，但在得到火焰的力量后，他的内心逐渐被欲望所驱使，失去了原本的善良和正义。这让我深深地反思人性的脆弱和欲望的强大。我们每个人都有着善与恶的两面，关键是我们如何选择和抵制诱惑。
另外，影片还通过对社会现实的揭示，让我感受到了社会的冷酷无情。亚历克斯为了追求权力和财富，不择手段地去实现自己的目标。他背叛了自己的朋友，伤害了无辜的人，这让我感到痛心和愤怒。影片中对权力和财富的追求，以及对他人利用的揭示，让我深深地感受到了社会的黑暗面。
总的来说，电影《盗火者》给我留下了深刻的印象。它通过对人性的探索和对社会现实的揭示，让我对世界有了更深入的认识。人性的复杂性和社会的冷酷无情让我感到不安和愤怒，但也让我更加珍惜善良和正义。这部电影不仅是一部娱乐作品，更是一部引发思考和反思的作品。
盗火者观后感600字范文5篇 篇三
这个纪录片对我的感触很深，我也被纪录片里的各个故事所感动看了《盗火者》后才发现原来我们的教育还有这么多需要被改进，例如对小孩的教育法国教育家卢梭曾说过，大自然希望在儿童成熟之前保持纯真和成熟。而在中国老师和父母都说小孩子不能输在起跑线上而这个所谓的起跑线的终点就是功利的目标，《盗火者》里曾提到教育不是短跑，教育是一个马拉松幸福的童年就是心理上没有阴影，我觉得这句话说的很有道理，如果小孩在童年时代就陷入了教育制度的笼子和枷锁，那么他们就会缺乏创新缺少想象力，而真正的教育应该是离开体质的。华德福学校就是一个很好的案例，华德福学校注重的是户外的实践，让家长高度的参与学生成长，弥补了教育上的一点缺陷让孩子童年时代的教育更加饱满。
对于农村教育这一问题，我觉得是任重而道远的，农村学校交通闭塞，水源缺乏，卫生条件差等原因让很多年轻的师范生望而生畏，这也恰恰反映了中国教育的缺点在这种教育体制下出来的人大多都是功利的，而对
于那些长期从事教育工作，处在艰苦环境下的人是不公平的，没有做到同工同酬，而在农村教书的老师大多都是中职教师，加之学生和家长的不配合，使得农村教育难以改革随着像衡中这样的超级中学的崛起让很多县中都开始沦陷使得超级中学与县中的鸿沟难以逾越，也让农村教育改革难点重重。
大学，这个名词让很多中小学生充满羡慕和向往，因为在他们眼里大学就是自由，理想的甚至更多美好的代名词，但是在我周围同学包括我在升入大学后最多的还是失望，也许可能是我们把大学想象的太美好了吧!现在很多大学生都选择出国留学，选择更高等的教育，大批的精英人才的流失，从而也就流失了对中国教育的认同，这也是中国教育的可悲的之处，现在大学生的眼里只有学位，奖金，工作，只问利害不问是非，这让很多教育家对中国中国教育纷纷摇头，而我认为一个人内否成才不决定于名校名老，也不决定于学历高低，而决定于那个人本身。
盗火者观后感600字范文5篇 篇四
中国有句古语，“破而后立，不破不立”，但在教育方面，破而后立不能粗暴地完全推翻现行制度而选择另一条路。
现行教育制度确实有种种缺点，但它真的是是在当下中国最有效率、最能保障大多数人的教育需求的教育模式。
中国十三亿人，有接近一半的人是农民。所谓寒门，大多也指的是农民的儿子。当然，城镇居民也有贫困人口，农民也有的富得流油，但总体上来说农民的儿子就是寒门子弟，寒门子弟的主体就是农民的儿子。而这些寒门子弟中，又有着数量巨大的留守儿童。
推翻应试教育，然后呢?你让寒门子弟怎么办?素质教育?NO!——不管是物质条件还是教育意识还是知识的获取途径以及其他，寒门子弟在精明阶层面前没有任何优势。素质教育强调什么?——人的思想道德素质、能力培养、个性发展、身体健康和心理健康。——可是这样的“理想”教育形式对于寒门来说就是噩梦，他们根本没有条件与精英家庭相竞争。一旦取消应试教育，那寒门子弟只有一条路——父辈的路。我们也会回到魏晋时代。是的，魏晋是风流了，可那是贵族的风流，和平头老百姓有什么关系?西晋到隋，仅陶侃一人跳出阶级固化的圈子。很显然，绝大多数寒门子弟不会成为陶侃。那些高喊取消应试教育的人，要么蠢要么坏。
现行教育制度确实太过模式化、教条化，但它保证了寒门子弟最起码的能有一条路走，就算这条路太窄太陡，但不管怎么说这都是一条路。而本片后期所提倡的种种新颖的、看起来很有效的教育模式实际上是在迎合精英阶层的受教育需求，完全没有理会寒门子弟的痛苦。别的不说，一旦放弃高考——不要说寒门，就算是普通家庭的孩子——就意味着丧失前途。
高考不是唯一的出路，但确实是中国现在大多数家庭未来的唯一出路。如果说有新的教育制度，既能满足精英家庭的教育需求，也能保障寒门子弟的出路，那我举双手赞成。
举个栗子，假如谢耳朵出生在我国中产阶级家庭，他大可能地会受到父母及老师的重视，然后收到他父母能力范围内最好的教育资源，在不出意外的情况下成长为一名量子物理学家。但如果是在农村，谢耳朵出生在一个农民家庭，他的天赋极大可能地被浪费，最好的结果是他通过全国性的物理竞赛获得奖项受到关注，上一所好的大学然后孤独地进行着自己的工作。
大家都不是谢耳朵，绝大多数人都是普通人，对于我们来说，生在寒门与生在中产家庭完全是两个概念。而选择的机会越多意味着寒门子弟被淘汰的几率越大。最终导致真正的阶级固化。
中国最多的不是富人，是穷人。
只有高考，才能让寒门子弟有一点点的希望，在一条崎岖坎坷的路上与精英阶层赛跑。
盗火者观后感600字范文5篇 篇五
盗火者这部纪录片直面了我国教育的困境和希望，但教育这个话题太大，对于体制内的学生，我们确实有很多报怨，很多不满，但是又说不出个所以然。却对于里面提到的精致利己主义、教育行政化、高学历的野蛮人等等名词有深切的感触。
说来也怪，我们所处的社会一方面斥责学生思想堕落、成为了精致的利己主义者，但另一方面呢又没有提供充分尊重学识、素养的氛围。总的说来就是：
社会更喜欢的是懂得适应的人，而不是去试图改变的人。
钱理群对精致利己主义者有一个生动的文学概括。
比如说吧，一天我去上课，看到一个学生坐在第一排，他对我点头微笑很有礼貌，然后我开始讲课。在一个老师讲课的时候，他对教学效果是有一些期待的，讲到哪里学生会有什么样的反应，等等。因此，我很快就注意到，这个学生总能够及时地作出反应，点头、微笑，等等，就是说他听懂我的课了，我很高兴，我就注意到这个学生了。下课后他就迫不及待地跑到我的面前来，说“钱老师，今天的课讲得真好啊!”对这样的话，我是有警惕的，我也遇到很多人对我的课大加赞扬，但我总是有些怀疑，他是否真懂了，不过是吹捧而已。
但是，这个学生不同，他把我讲得好在哪里，说得头头是道，讲得全在点子上，说明他都听懂了，自然也就放心，不再警惕了。而且老实说，老师讲的东西被学生听懂了，这是多大的快乐!于是我对这个学生有了一个好感。如此一次，两次，三次，我对他的好感与日俱增。到第四次他来了：“钱先生，我要到美国去留学(课程)，请你给我写推荐书。”你说我怎么办?欣然同意!但是，写完之后，这个学生不见了，再也不出现了。于是我就明白了，他以前那些点头微笑等等等等，全是投资!这就是鲁迅说的“精神的资本家”，投资收获了我的推荐信，然后就“拜拜”了，因为你对他已经没用了。
这是一个绝对的利己主义者，他的一切行为，都从利益出发，而且是精心设计，但是他是高智商、高水平，他所做的一切都合理合法，我能批评他吗?我能发脾气吗?我发脾气显得我小气，一个学生请你帮忙有什么不可以?这个学生有这个水平啊。
如今我们的价值观正在被扭曲，变得只问利害，不问是非了。利益变成了做每一件事的出发点。
易卜生说过：“每个人对于他所属的社会都负有责任，那个社会的弊病他也有一份。”
我觉得并不是学校在培养精致的利己主义者，而完全是这个社会在培养。人们进入到社会后，在如今的社会氛围之下，在对大学生进行选择时，往往是那些精致的利己主义者更能够得到整个社会的青睐。
改革开放三十年的这些年，我们丢掉或者忽略了很多东西，但有的东西丢了就很难找回来了，比如文化教育这类。在经济一枝独秀的时候，我们看到了国家富强，看到了人民幸福，确实，我们都是全球第二大经济体了，能不牛吗?呵呵，就像小王子里面说的：有的东西眼睛是看不到的，需要用心去看。
很喜欢朱光潜先生在《谈修养》里的一句话：
青年们常欢喜把社会一切毛病归咎于站在台上的人们，其实在台上的人们也还是受过同样的教育，经过同样的青年阶段，他们也曾同样地埋怨过前一辈子人。由此类推，到我们这一辈子青年们上台时，很可能地仍为下一辈子青年们不满。今日有理想的青年到明日往往变成屈服于事实而抛弃理想的堕落者。
愿如今的新青年，能不做放弃社会的堕落者。
盗火者观后感600字范文5篇 篇六
学校利用例会时间集中学习了《盗火者》视频，给予我们以教育界的另类看法，让我们思想上有了一些新的启蒙，虽然它的教育模式、教育理念我们不能全部照抄，但我们可以从中选取一些有利于本班的方法，以下是我的一些感受。
一、让孩子阅读(重回人的语文)
确实现在的教材存在很多的问题，但是如果以孩子单纯的眼光来看世界的话，他看到的是书中的真善美，不会去追究那么多。不过视频中提到的利用阅读来给学生排毒的想法非常好，俗话说“开卷有益”，让学生通过大量的阅读去感受阅读，让阅读像呼吸一样自然，我觉得这一点特别好。其实作为一个中国人，我们天生就有阅读文本的能力，我经常看到孩子们拿起新课本的那种高兴劲，而且我在看了这个视频之后开始让学生去预习课文，我们的预习主要是让学生去读课文并批注自己的感受，有的时候翻翻学生的批注，发现：虽然这篇课文我没讲，但是通过预习，学生的感受已经写的很到位了，他已经完全理解了课文的意思，并且写出了自己的见解。所以说阅读这事老师可以放手让学生多阅读，他愿意写个感受什么的就写，不愿意写就是单纯看看书也是好的。
另外一点就是关于这个民国老课本，看完这个视频之后，我对民国老课本也产生了兴趣，觉得这个特别好。这个课本内容每一篇都很短、朗朗上口、有插图，当视频中朗读出来之后真是让人非常感动，爱的感受、爱的教育就在那种特别白话的语言中流淌出来，真是有种让人肃然起敬的感觉，连我都忍不住想要去读这样的书了，希望以后我的学生也可以读读这样的好书。
二、让孩子在生活中学习(呵护童年)
确实感觉现在的孩子压力太大，整个社会都是一种“不能输在起跑线上”的感觉，小小的年纪就要上很多的补习班，整天为了成绩而努力，我就在想这些孩子都找不到童年的乐趣了。就比如现在的孩子，他们的课余活动没有我们小时候丰富，也缺乏与自然的沟通。这样培养出来的孩子缺乏与自然的交流，缺乏享受生活的乐趣，这样的教育是我们想看到的吗?“教育就是让人的本性全面地发展”，所以我觉得视频中的成都华德福学校做的非常好，校园里面养着动物、学历史、学非洲舞、学做饭、做自己的课本，我想这样培养出来的孩子，他对于生活的热爱及感受美的能力是我们所不能比拟的，我希望我的孩子们也能在这样自然、快乐的生活中去学习、去享受。
三、把主动权交给学生(课堂改革风暴)
确实应该把主动权交给学生，杜郎口中学的模式确实有可借鉴的地方。我们平时也会试着让学生自己去预习课本、自己去当小老师试讲课文，发现所有学生积极性特别高。而且不要小看孩子，经过大家的讨论之后，不管是数学还是语文，一般都有一个非常好的理解了，有的时候孩子的想法会让老师都大吃一惊。所以我们也应该这样多去放手，毕竟学习是自己的事情，如果你能让学生掌握了学习方法，有了学习兴趣，这比咱们灌输给孩子知识要强的多。毕竟“授人以鱼不如授人以渔”，我更想看到的是孩子们能够兴高采烈地去学习、去交流、去感受、去发现，在彼此的沟通中学到新的知识，感受学习的乐趣，老师也可以加入到讨论的行列中，和学生共同去学习，去享受学习知识的乐趣。
以上就是我看盗火者的一些感受，主要是因为这三点和我们班级非常契合，我已经开始尝试把这些方法用到我们的班级教学与管理中。当然任何方法都是不能照搬照用的，需要结合本班的实际情况进行改变，我会在使用中进行调整创新，找到最适合本班的方法。
