世说新语读后感600字七年级读书感想作文【优秀3篇】

世说新语读后感600字七年级读书感想作文 篇一

《世说新语》是我在七年级时读过的一本书。这本书是我在图书馆偶然间发现的,吸引了我的注意。于是,我借回家,开始了阅读之旅。

《世说新语》是一本记载了魏晋时期的历史文献,书中记录了很多历史人物的言行和故事。通过阅读这本书,我了解到了魏晋时期的社会风貌和人们的生活。书中的故事很有意思,有的让人感动,有的让人思考,有的让人开怀大笑。其中,最让我印象深刻的是其中一则故事。

故事中,有一位叫曹操的人,他是当时的一位重要人物,也是一个聪明、有才华的人。但是,他却有一个缺点,就是非常贪财。有一次,曹操来到一家酒店,点了一些菜和酒。吃完后,他看到地上有一枚金币,于是他故意装作没看到,继续往前走。酒店老板看在眼里,心里十分不满,但他没有说什么,只是拿起金币,追了上去。曹操看到后,露出了一丝笑容,对酒店老板说:“你看,我就知道你会追过来。”酒店老板不解地问道:“你为什么这么说?”曹操笑着说:“因为,你知道,我是一位非常贪财的人,所以你肯定会追回来的。”酒店老板听后,恍然大悟,同时也对曹操的聪明才智佩服不已。

通过这个故事,我明白了一个道理:人们的一些特点和缺点往往会影响到他们的行为。曹操之所以能够猜到酒店老板会追回金币,就是因为他知道自己是一个贪财的人,而这一点也会让其他人对他的行为产生一定的预期。有时候,我们对别人的行为产生的评价,可能就是因为我们对他们的某些特点或者缺点有所了解。

通过阅读《世说新语》,我不仅了解到了魏晋时期的历史,还学到了很多人生的道理。这本书不仅丰富了我的知识,还让我明白了一个人的行为往往会受到自己的特点和缺点的影响。我相信,这些道理会对我以后的生活产生积极的影响。

世说新语读后感600字七年级读书感想作文 篇二

《世说新语》是我在七年级时读过的一本书。这本书给我留下了深刻的印象,让我对历史产生了浓厚的兴趣。

通过阅读《世说新语》,我了解到了很多魏晋时期的历史人物和他们的故事。他们中有的聪明机智,有的仁义宽厚,有的刚正不阿,有的虚怀若谷。他们的言行举止让我深受启发,让我明白了做人的道理。

在《世说新语》中,有一则故事给我留下了深刻的印象。故事中,有一位叫王羲之的人,他是一位著名的书法家,也是一位很有才华的人。有一次,他在一片竹林中写字。他拿起一支竹片,用刀尖刻下了几个字,然后抛到了地上。有人问他为什么要这样做,王羲之笑着回答说:“这是为了让字更加自然、流畅。”他的回答让我深受启发。他的这种态度让我明白了做事的时候要自然、流畅,不要刻意追求,要顺其自然。

通过阅读《世说新语》,我不仅了解到了魏晋时期的历史,还学到了很多做人的道理。这本书不仅开阔了我的视野,还让我了解到了历史人物的智慧和品质。我相信,通过对这些故事的学习,我会变得更加聪明、善良和有才华。我也希望,在将来的日子里,我能够用自己的智慧和才华,为社会做出一些贡献。

世说新语读后感600字七年级读书感想作文 篇三

  《世说新语》是通往魏晋时期文学、历史、习俗的一扇窗。下面是小编为大家整理收集的世说新语读后感600字七年级读书感想作文,欢迎大家阅读!

  世说新语读后感600字七年级读书感想作文

  近来在读《世说新语》,一开始觉得没什么意思,因为许多词句看不懂,看着看着,却觉得好看起来了,里边每一个小故事都有着自己的道理,虽然不能完全理解,但比死读书好,不是吗?与此同时,一个问题在脑海里盘旋起来:“书中所讲的魏晋文人倒底是干什么呢?”

  其实,这一个问题,书中的序里已有解释——书中大部分讲的都是关于“清谈”的内容,即魏晋的名士们谈论的政事和玄理,但不管谈论的事有无依据,魏晋时期的文人名士们对于清谈的热情显然很高,好像不善于清谈就算不上是名士贵人了似的。从许多篇目中都可以看出来,比如言语篇的第二十八篇和第三十一篇,都有趣极了。

  第二十八篇讲的是谢尚年轻的时候去拜访殷浩,听他谈论玄理的事,殷浩讲得很生动,谢尚直听得“注神倾意,不觉得流汗交面”,殷浩却从容地叫人取来手巾帮谢尚擦脸。想像一下当时的情景,让人忍俊不禁,又觉得很钦佩。

  第三十一篇讲的则是殷浩与孙盛一起清谈,不知两有多激动,都到了废寝忘食的地步,甚至有些针锋相对起来,“卿莫作强吗,我当穿卿鼻”、“卿不见决鼻牛,人当穿卿颊”,这样的话也无伤大雅,由此可见他俩对于清谈辩论的热情有多高了。

  魏晋也许是政治上最混乱的时代了,但它一定是精神上最富有、自由的时代。当时的文人志士们无一不好学、好辩,在现代,恐怕很少有人了解他们。但我觉得他们与名垂青史的那些古人一样值得尊敬,他们在当时的社会环境下,仍保持着对道理、文学的热爱,这正是现代许多学生所没有的。

  《世说新语》是通往魏晋时期文学、历史、习俗的一扇窗。对我来说,也是一本关于当时人的学习、生活的故事书。现代的我们学习生活远远没有他们那么艰苦,但他们浅谈仍不亦乐乎,我们读书也乐在其中,最重要的还是要乐于学、勤于学。

  世说新语读后感500字

  通过两个月坚持阅读«世说新语»,使我收获无穷,受益匪浅,«世说新语»是一类文言文,作者是南朝的刘义庆,作者根据当时社会人民的行为、动作编写了这本多篇文言

文,其中内含文学、医术、道德、品质等多方面,往往是小故事却可以蕴含大道理,书中内容丰富,知识无穷无尽,我们见识了伟人的高雅情怀;见识了老者的崇高道德品质;见识了孔融尊敬师长;也见识了孩子们非凡的智慧。畅读这本书,使我仿佛也走进那个时代,跟随作者的情感变化此起彼伏,像连绵不断的山峰,波涛汹涌的大海……

  小小年纪的孔融就懂得尊师敬长,他将大梨让给长辈,一般大的让给哥哥,自己却留下了小的。小小年纪就有如此高尚、大度的美好情怀,令我受益无穷,同时也有所反思,连小孩子都懂得的道理,难道我们还不如他吗?

  “水滴石穿,非一日之功”文学笔墨的积累,需要我们反复琢磨,不断推敲,其中蕴含的道理,更需要我们不断探索;而伟人的高尚情怀,需要我们持之以恒,从小做起,一点一滴积累下去,发扬下去!

  文学的光辉将永远照亮我们前行的路!我们要发扬文学精神,坚持下去!

  世说新语读后感作文

  经过了我不屑的努力,我终于把《世说新语》这本超级厚的书给看完了。

  这本书里面都是古文,有的短如蚁,但有的却长如龙,是我有时候不得不看厌了。但毕竟是一本好书,我还是得接着看。这本书里面讲的都是些故事,且都是晋代的,对于我这个热爱历史的来说,这是最好不过了,因此我还是有些喜欢。里面的故事生动具体,使人看了之后还想看,这就是这本书的一个特色,另外,最重要的,古文,还是一门国学。

  大家是否还记得那次“五·四”运动,起义者追求的就是“反对文言文,提倡现代文;反对旧文学,提倡新文学”的原则,起义成功了,按道理来说,现在文言文就因该不存在了,但为什么还有呢?因为,就是后来的人觉得文言文也是一门好文学,才把它留下来了。所以,现在文言文对人来说也是很有用的。文言文能够提高人们的理解力,使我们学会字字斟酌,不遗漏一个字。你看看,现在专门研究文言文的学者不是很多吗?如果你是你个语文的有心人,你就会发现,文言文和现代汉语中有很多相似之处,现代语中有很多字和词的意思和文言文中不相仿吗?现代字的意思不都是用古文里的字的解释吗?所以,文言文也是现代汉语的始祖,没有文言文,就没有我们今天的现代语!你们再看看现在的成语,甚至可以说,现代语很多不是从文言文中出来的吗?老师让我们多用成语,也就意味着我们要多用文言文。文言文生活中随处不见!还有,文言文之优美,之简洁,是我们今天的繁琐的现代语学不会的!有人可能会想,现代语运用得好的话,不也能写出优美的句子吗?这我不否认,但你们想想古诗,简洁、优美,多了一项好处吧!因此,我是十分欣赏文言文的。今天在这里说了这么多,不是要有意抨击现代语,只是想让你们知道文言文,也是十分有用的!

  世说新语读后感范文

  读了《世说新语》后,我最大的感受是“自然无为”。

  “自然无为”是魏晋的玄学家悟出的唯一能抗衡儒家礼教名分思想的锐利武器,含有道家的精髓。魏晋的玄学家认为,任由人们的本性自由发展,这就叫自然;而人治理人,对别人的自由横加干涉,这便是人为。

  我不知道,道家和儒家哪一方是对的,但是我很喜欢道家的思想――“自然无为”。这跟仙外的校训“顺其自然”有一些异曲同工之妙 。“自然无为”的道家学说呼吁人们发现真我的存在,寻找生命的意义。

  发现了人的价值,于是就有了人对生活的追求:花前月下,饮酒赋诗,敞怀清谈,展现才情,我行我素。譬如,王子猷的卓荦不羁、嵇康的一曲《广陵散》、顾恺之的“三绝”、杜预的《左传》癖、阮籍的青眼白眼、王羲之的东床坦腹……他们要在短暂的生命中活得潇洒,活得洒脱,活得自由自在。他们放荡形骸,胆大包天,不畏生死,有时甚至状若疯魔。他们不在乎世人的眼光和看法,甚至不知羞愧为何物,只照自己的意愿来活。

  魏晋时期,宗教信仰的混乱以及人们对统治者的失望和不满,导致很大一部分有才华、有能耐的人士隐居山林,整天曳尾涂中,饮酒作乐。如果他们生在大唐盛世,一定会有一番成就,但当时政治腐败,敢于指责的人都死了,剩下的都只能敢怒不敢言。有的用酒精麻痹了自己,有的直接放弃了希望,在山林里寻觅着他们心中的“道”。

  我觉得,上述这些魏晋名士的做法是有一定道理的,穷则独善其身,达则兼济天下。我们不需要刻意做大英雄、大善人,只需要在有限的生命中做好自己的事,做有意义的事。

  世说新语学生版读后感

  初中时听说刘庆义的《世说新语》,直到大学才通读了一遍,读之不忍释卷,深深地被这本书吸引,一桩桩小故事,一个个栩栩如生的人物,如行林荫道上姹紫嫣红令人目不暇接。此刻又重新从市图书馆借了本来看,如同老友相见,分外亲切。孔子说:述而不作,这述又何尝不是作?王夫之主张“六经注我”,也就是用自我的话语体系去阐释六经,旧瓶装新酒,经典著作就是一张皮,每个人都在上方衍生出许多毛毛来,西方有谚:一千个读者就有一千个哈姆雷特。

  在读书上我向来主张“误读法”,就是作者本意可能并非此意,你或颠覆或曲解作者意思,却到达一个好的效果,这也是可取的。《韩非子》里有一个小故事说一个楚国人给燕国的相国写信,因为是晚上写,光线不好,楚国人就吩咐手下:“举烛”,边说边写顺手就在信上写了“举烛”。

  燕国的相国收到信了,打开一看有“举烛”二字,不禁感叹:“举烛就是崇尚光明啊,这是让我们选拔任用贤能的人。”相国把他的“误读”给王说了,王大喜就照做了,燕国变得国富民强了。像一本《红楼梦》让多少误读红楼又自称研究红学的人吃上饭,这“误读”多好啊。所以我看《世说新语》的读书心得将不拘于字句的解释、不拘于时代的考量、不拘于玄理的考辨,随心所欲,信马由缰,想到哪儿写到哪儿,记录脑海火光一闪,这也是我把这篇文字分类到随笔的地方。这样做可能会对《世说新语》的理解多有谬误,再加上本人马克思主义理解不深,可能会有不马克思的地方,科学学得不好,可能会有不科学的地方,难免贻笑方家,欢迎批驳、指正、赐教。


1.

2.

3.

4.

5.

相关文章

感恩父母、学会自立——读《妈 妈不是我的佣人》有感【精简3篇】

在日常生活中,我们经常会无节制地指使着父母,为家中的小皇帝、小公主干这干那。喝口水,让妈 妈给倒,拿个餐巾纸,得让妈 妈给送,甚至刷个牙也要妈 妈把牙膏挤在牙刷上……久而久之,妈 妈在无意中就变成了我...
读后感2017-08-05
感恩父母、学会自立——读《妈 妈不是我的佣人》有感【精简3篇】

亲子读书读后感(实用3篇)

认真品味一部名著后,你有什么体会呢?需要写一篇读后感好好地作记录了。为了让您不再为写读后感头疼,下面是小编收集整理的亲子读书读后感范文,仅供参考,希望能够帮助到大家。俗话说“读书百遍其义自见”,我从小...
读后感2019-03-01
亲子读书读后感(实用3篇)

童话稻草人的读后感(实用6篇)

看完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,不妨坐下来好好写写读后感吧。为了让您不再为写读后感头疼,以下是小编整理的童话稻草人的读后感,希望能够帮助到大家。  童话稻草人的读后感 篇1  我读了一本有趣的...
读后感2016-03-01
童话稻草人的读后感(实用6篇)

读《鲁滨逊漂流记》有感500字【优秀6篇】

《鲁滨孙漂流记》这本书,主要叙述了鲁滨孙遇险流落荒岛后,在荒岛上遇到了各种各样的困难,及他是怎样克服这些困难的事。读后感是指读了一本书,一篇文章,然后将得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。以下是小编...
读后感2011-02-03
读《鲁滨逊漂流记》有感500字【优秀6篇】

《孤独者》读后感【精选5篇】

导语:孤独,是一种能力,更是一种境界。很多人害怕孤独,视为洪水猛兽,避之不及。这些人,根本不懂何为孤独,可能在他们看来,孤独是一个贬义词——下面由小编为您整理出的...
读后感2011-09-03
《孤独者》读后感【精选5篇】

神渊古纪和琴心剑魄的读后感【优选3篇】

先说神渊吧,之前没有在网上看过某树的连载,我觉得这本书还是可读性很高的,干净大气的封面,书里插图的质感和用色都给我一种耳目一新的感觉,故事本身也足够吸引人,设定很大气,故事中默默流淌着的那种蛮荒时代的...
读后感2014-08-01
神渊古纪和琴心剑魄的读后感【优选3篇】