二十四孝图读后感700字初中【精彩3篇】

二十四孝图读后感700字初中 篇一

《二十四孝图》是一部展现中国传统美德的经典文化作品,它通过二十四个孝道故事,展示了中国古代人们对于孝顺的理解和追求。在阅读这本书的过程中,我深受感动和启发。

这本书中的二十四个故事,每个都是一个小小的孝道典范。其中有的是关于孝敬父母的,有的是关于孝敬兄长的,还有的是关于孝敬亲戚的。这些故事中的主人公,有的是历史上的名人,有的是普通百姓,他们用自己的行动诠释了什么是真正的孝道。

其中我印象最深刻的故事是《孝感天地》。故事讲述了明代的文学家袁宏道的父亲去世后,袁宏道在墓前写下“孝感天地”四个大字,表达了他对父亲的思念之情。他为了孝敬父亲,不仅在墓前种植菜蔬,供奉父亲,还自己亲自耕种,每年都亲自去祭拜父亲。这个故事让我深深地感受到了孝道的伟大和无私。

通过阅读这本书,我明白了孝道不仅仅是对父母的孝敬,还包括对其他亲人和社会的尊重和关爱。这些故事中的主人公们不仅在家庭中表现出对父母的孝敬,还在社会中展现出对他人的关怀和帮助。他们的行为告诉我们,作为一个孝顺的人,应该尽己之力去帮助他人,关心社会,以行动去回报社会。

通过阅读这本书,我也深深地感受到了中国传统文化的博大精深。孝道是中国古代文化的重要组成部分,它渗透在中国人的血液中,代代相传。这本书通过二十四个故事,将孝道的精髓传递给了我们这一代人。我希望自己能够时刻铭记这些故事,将孝道融入自己的生活中,成为一个真正的孝顺之子。

通过阅读《二十四孝图》,我深受感动和启发。这本书不仅让我了解了中国传统文化中的孝道精神,还让我明白了作为一个人的责任和义务。我相信,在今后的生活中,我会努力践行孝道,用自己的行动去传承和弘扬这一美德。

二十四孝图读后感700字初中 篇二

在阅读《二十四孝图》这本书的过程中,我被书中所展现的孝道精神所深深感动。这本书通过二十四个故事,向我们展示了中国古代人们对于孝顺的理解和追求。

这些故事中的主人公们无论是历史上的名人还是普通百姓,他们都用自己的行动诠释了什么是真正的孝道。他们以孝敬父母为起点,延伸到亲戚和社会,用自己的行动去关爱他人。他们的行为告诉我们,作为一个孝顺的人,应该尽己之力去帮助他人,关心社会,以行动去回报社会。

通过阅读这本书,我明白了孝道不仅仅是对父母的孝敬,还包括对其他亲人和社会的尊重和关爱。这些故事中的主人公们不仅在家庭中表现出对父母的孝敬,还在社会中展现出对他人的关怀和帮助。他们的行为告诉我们,作为一个孝顺的人,应该尽己之力去帮助他人,关心社会,以行动去回报社会。

通过阅读这本书,我也深深地感受到了中国传统文化的博大精深。孝道是中国古代文化的重要组成部分,它渗透在中国人的血液中,代代相传。这本书通过二十四个故事,将孝道的精髓传递给了我们这一代人。我希望自己能够时刻铭记这些故事,将孝道融入自己的生活中,成为一个真正的孝顺之子。

通过阅读《二十四孝图》,我深受感动和启发。这本书不仅让我了解了中国传统文化中的孝道精神,还让我明白了作为一个人的责任和义务。我相信,在今后的生活中,我会努力践行孝道,用自己的行动去传承和弘扬这一美德。

二十四孝图读后感700字初中 篇三

  百善孝为先,“孝”是中华神州大地,最源远流长的中华美德,我们应该懂得理解长辈的心,懂得感恩、懂得孝敬长辈。只有孝敬父母的人,才是一个有责任心的、高尚的人。下面我们一起来看看二十四孝图读后感!

  二十四孝图读后感

  你看过《新二十四孝》这本书吗?它是一本以“弘扬孝道精神,构建和谐社会”为主题的非常具有教育意义的书。书中讲述了二十四个生动的小故事,不仅有古代人孝敬长辈的故事,还有当代人如何尊敬长辈的典范。

  书中的每个故事都深深地吸引着我,其中有一篇讲述古人舜的故事,令我感触特别深。舜的父亲是个双目失明的瞎子,继母又蛮不讲理,他还有个异母兄弟叫象,从小被娇惯坏了,好逸恶劳、游手好闲,娘儿俩成天合计怎么虐待舜。

  有一个冬天,刮了几天的北风,风把家里粮仓顶上的稻草都掀翻了,舜就让象在下面帮他递送稻草,自己在屋顶上修仓顶。不料这时粮仓着火了,他赶紧跳下屋顶,可火势很凶,已快烧到住房了,他顾不得自己,就冲进了火海,先救出了父亲,接着又救出了继母,这时他身上的衣服已经全烧烂了……读到这儿,我的眼眶湿润了,舜的行为让我深受感动,继母平时一直虐待他,但在最危险的时刻他还是忘我地去救她,这是一种多么高尚的精神境界啊!

  想想舜当时的生活环境,不管继母怎样对待他,舜仍然时时想着要孝顺父母,再对比一下我们现在优越的生活条件,我突然感到很惭愧,父母平时辛苦地工作,尽可能地给我们提供良好的生活环境、学习环境,让我们吃好的、穿好的,可我们总是认为这是理所当然的,“孝”的观念对于我们这一代人来说,已经非常淡薄了。

  我想:我们应该向这本书中的二十四位主人翁学习,尤其要向丁巧菊大义劝父、河南大孝子背母打工、湖北老学生求学救母、北国好男儿割肝救父……等当代人物好好学习,有句话说得好:“百善孝为先”,“孝”是中华神州大地,最源远流长的中华美德,我们应该像他们那样,懂得感恩,懂得孝敬父母、孝敬长辈。只有孝敬父母的人,才是一个有责任心的、高尚的人。

  最后,我愿中华美德——“孝”道世代传承!

  读二十四孝图有感

  老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。

  记忆中的“戏彩娱亲”,讲述的是这样一个故事:老莱子,春秋时期楚国隐士,为躲避世乱,自耕于蒙山南麓。他孝顺父母,尽拣美味供奉双亲,70岁尚不言老,常穿着五色彩衣,手持拨浪鼓如小孩子般戏耍,以博父母开怀。一次为双亲送水,进屋时跌了一跤,他怕父母伤心,索性躺在地上学小孩子哭,二老大笑。

  董永的“卖身葬父”更是从小熟知。他家境贫寒,年少丧母,与父亲相依为命,靠耕田及做佣工养家。父亲体弱多病,董永多方求医,诊治无效身亡。父亲死后,因家中无钱,董永愿卖身葬父。传说,董永前往主人家的路上,在一棵大槐树下,遇见一位美貌女子,愿为董永妻,并帮董永赎身。这样,两人就一起到了主人家中。主人要他们织三百匹绢,作为赎身之资。董永的妻子十天把绢织完,而且绢色上佳,惊得主人目瞪口呆。当两人再度回到那棵槐树前时,妻子一席话,解开了董永的心中谜团。她说,自己是天上织女星下凡,是董永孝行感天,她才嫁给董永,渡过难关。

  他们都有着中华民族的传统美德,即中华民族的优秀品质,优良民族精神,崇高民族气节,高尚民族情感,良好民族礼仪的总和。而这里面恰恰包括了孝。

  那么孝是什么呢?

  俗话说百善孝为先,孝是中国古代重要的理论思想之一。孝是一个会意字。意思是说小孩馋着张张胡须的老人。以前,总以为孝就是对父母物质上的供应;后来,懵懵懂懂之间,明白了还要精神上的供应,让父母开心;现在,懂得了要做一个清正的人,让父母放心。

  岁月的流逝会让你明白,你所理解的尊亲敬老的含义

。最基本的便是奉养父母,报答父母的养育之恩;再深一点是尊敬父母;不给父母精神上的负担,兄弟姐妹之前互助友爱……

  尊亲敬老,从一点一滴做起。

  二十四孝图读后感想

  捧着鲁迅先生那本《朝花夕拾》,翻了好一会儿,半天没憋出一句话来。虽说作者是中国现代文坛当之无愧的巨匠,但我总觉得他的文笔太过深沉晦涩。也许是我的觉悟低了些吧,连思想也有些不同的,就像那篇《二十四孝图》。

  “百善孝为先”是古人的基本道德思想,《二十四孝图》本是一本宣扬儒家“孝”的观念的儿童传统读物。而鲁迅先生这篇文章就写在于“反对白话文”的潮流争锋相对之时。作者以激奋起笔,贯穿了辛辣的讽刺,痛斥了封建孝道的虚伪,表达了他的爱憎之情。

  并不是否定鲁迅的观点。的确,新中国是需要像他这样敢说敢做的人才,也的确很渴望一个去打击封建残酷的声音。然而,对于他所言的观点我却意见相左。

  不得不承认的是,二十四孝的确有着一些像“哭竹生笋”“卧冰求鲤”等匪夷所思的接近神话的故事。也有一些极端一味的如“老莱娱亲”“郭巨埋儿”。你可以称之为荒诞,但它只是仅仅起到警示后人的作用,目的还是好的。试问难道真的有人去学着文中那般卧在冰上,求着鲤鱼的到来?有真的有白发老爷在故作小儿状吗?

  古代不受孝道的极为少见,也算是屈指可数。倒是在如今的社会不孝儿女诸多。父母含辛茹苦的拉扯长大,成人后却对父母不屑一顾,冷嘲热讽的比比皆是。子不嫌母丑,子不嫌家贫,我想现代人也逐渐丧失了这种传统了吧!

  孝并不像鲁迅所言的那番“难到了几十几百倍”。父母累了送上一杯热腾腾的暖茶,看见你把家里打扫的干干净净,看见成绩单上那喜人的成绩。我想知一切都足以让父母舒展眉头的了。可惜,有人连这一点小事也做不到,让双亲头上的白发添了一根又一根。

  二十四孝没有错,它的最终母的只是希望后人更加孝顺,更为懂事。儒家思想的确在某一方面迫害了人,但我们不可以完全否定,只有取其精华去其糟粕,才能发现它优秀的一面。因此原谅二十四孝吧!

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