《狂人日记》的读后感【精选6篇】
《狂人日记》的读后感 篇一
《狂人日记》是中国现代文学史上一部重要的作品，该书出版于1918年，作者鲁迅以笔名“鲁迅”发表。它以第一人称的方式记录了主人公狂人的内心独白，深刻地揭示了那个时代的社会矛盾和人性的扭曲。阅读完这部作品后，我深受触动，产生了许多思考。
首先，我被小说中的主人公狂人所表达的思想所震撼。狂人以一种狂热而又理性的方式，对社会现象进行了深刻的剖析和批判。他以自己的亲身经历为例，详细描述了社会的种种不公和虚伪。通过他的观察和思考，我看到了中国旧社会的黑暗面，也看到了人性的扭曲和丑恶。狂人的言辞激烈，他直接揭示了社会现实中的问题，他的思想和观点令我深感共鸣。
其次，我被小说中的描写所感动。鲁迅以生动的笔触和细腻的情感，描绘了狂人内心的纷乱和痛苦。在他的笔下，狂人成了一个具有自我意识和思想的个体，他不满现实，追求自由和真实。他的狂热和矛盾，展现了一个人在社会压力下的挣扎和迷茫。阅读这些描写，我仿佛能够听到狂人内心的呐喊，感受到他的苦闷和无奈。
最后，我被小说中的思想启发所触动。狂人通过对社会现象的批判，提出了许多深刻的见解和思考，让我对社会和人性有了新的认识。他指出了社会的不公和虚伪，呼吁人们要保持真实和独立的思考。他对于知识的追求和对自由的渴望，也给我带来了思考。通过阅读狂人的日记，我认识到了社会的复杂性和困难，也认识到了个体在社会中的力量和责任。
总的来说，《狂人日记》是一部充满思考和批判的作品。通过阅读这本书，我深入了解了中国旧社会的种种问题，也对人性和社会有了更深刻的认识。这本书让我思考了自己的价值观和立场，也让我更加珍惜自由和真实。我相信，《狂人日记》将继续影响着后人，激励着人们思考和行动。
《狂人日记》的读后感 篇二
《狂人日记》是一部批判现实的作品，这本书以第一人称的方式记录了主人公狂人的内心世界，通过狂人的眼睛，我们看到了一个被压迫和虚伪所笼罩的中国旧社会。这本书给了我很多思考和启发，让我更加关注社会问题和人性的真实。
首先，我被小说中的社会批判所震撼。狂人以自己的亲身经历为例，揭示了社会的种种不公和虚伪。他对于社会现象的观察和批评，让我看到了中国旧社会的黑暗面。他揭示了官僚主义、封建思想和道德沦丧等问题，让我对社会有了更深层次的认识。通过他的观点和思考，我开始怀疑社会的价值观和道德标准，也开始思考自己在社会中的立场和责任。
其次，我被小说中的人物形象所感动。狂人是一个具有独立思考和追求真实的个体，他的狂热和执着令人印象深刻。他的形象让我联想到那些为了真理和正义而奋斗的先知和英雄。尽管他的遭遇和经历令人唏嘘，但他的坚持和勇气给了我很大的鼓舞。通过他的形象，我找到了一种追求真实和自由的力量，也找到了一种对抗社会不公和虚伪的动力。
最后，我被小说中的思想启发所触动。狂人通过对社会现象的批判，提出了一些深刻的见解和思考。他呼吁人们要保持真实和独立的思考，他追求知识和自由，也呼吁人们保持对于自由和真理的追求。通过阅读狂人的日记，我认识到了社会的复杂性和困难，也认识到了个体在社会中的力量和责任。这些思想启发让我对自己的生活和社会有了更深刻的认识，也让我更加珍惜自由和真实。
总的来说，《狂人日记》是一部具有批判意义的作品，它通过对社会现象的观察和思考，揭示了人性的扭曲和社会的黑暗面。这本书让我对社会有了更深层次的认识，也让我对自己的价值观和立场有了更多的思考。我相信，《狂人日记》会继续影响着后人，激励着人们思考和行动。
《狂人日记》的读后感 篇三
黑暗是什么？是负着空虚的负担，是严威和冷眼中走着所谓人生的路？是精神上的愚昧，是肉体上的束缚？是不可逾越的高山，是刺痛灵魂的荆棘？是刺破心灵的的暗礁，亦或是无知的奴隶，卑微的侍者；还是时代的诡异？
《狂人日记》中记叙了“人吃人”的灾难，当鲜血淋漓的人被一个个饥肠辘辘的“野兽”狼吞虎咽下去，他们面不改色，一副泰然自若，若无其事的样子，谁会知道在他们虚伪的外表下，竟在筹谋瓜分人的阴谋。麻木的肢体，被俘虏的意志，被摧毁的精神，一个个眼神呆滞，时代的黑暗使他们蜕变了，蜕变的狠毒、无知，昔日善良的种子已被恶毒的藤蔓所缠绕，命运的不公使他们沦为这个时代的牺牲品。被奴役的肉体，被驾驭的思维，被溶解的顽强，俨然一副野兽的样子。而时代的里程碑终以血腥，愚蠢，残暴，无奈结束。
生存的意义就是打破这种局面？还是苟且偷生，沦为这个年代的战利品？还是力挽狂澜，用生命的薄弱去挑战时代的高度，那无疑是飞蛾扑火，自取灭亡。被时代缴获，被命运折磨，忍受莫大的耻辱，最后酿造一幕幕悲剧！将灰色的天空染上鲜红的血迹，以唤醒支撑灵魂的血液，忘却坚持生命的理由。被灌以污水的幼苗，被摘取花瓣的蓓蕾，变得扭曲，变得丑陋。被侵蚀过的肉体，留下蛆的痕迹；被打碎过的内心，留下玻璃的足迹。
被鲜血浸染过的心，早已不堪一击；被狠毒俘获过的梦，早已支离破碎；被冷峻触碰过的脸，早已伤痕累累。
《狂人日记》的读后感 篇四
虽然这篇文章是有关“吃人的”，但在文中并没有血腥的画面，而是从一个故事的形式中揭露封建主义社会的黑暗。
“我”只是踹了一脚“古久先生的阵年流水薄子”，也就是封建社会的历史，就引来了大家对我的厌恶和想吃掉“我”的恶毒心灵。即使是“我”的哥哥，也与他们有勾结，想吃掉“我”，可以看出在自己的利益（只是一个可以壮胆的鬼话）面前，亲情已不复存在，所有人都想有更多的好处，所以干出了一些令人心寒的事。历史上的易牙为了使齐桓公的“从未吃过婴儿肉，想尝尝鲜”这一愿望，竟可以把自己的儿子蒸了献给君王吃，可以看见人性在利益之下已不复存在，什么事都可以做得出来。
文中提到的“徐锡林”先生，为了攻占军械局，让混乱的清末得到改变，被卫队发现，心和肝被他们拿来炒食。都是中国人啊！本是同根生，为何还这么惨绝人寰！为了自己，小团体的利益，做出这么侮辱人类的事，是中国人的耻辱！封建社会竟还有这样愚蠢，令人唾弃的事，是必须让我们知道的！
“大哥”对别人说“都出去！疯子有什么好看！”时是否想到“我”还是一直尊敬他的弟弟？！他们是觉得用一个莫须有的名目称呼“我”，然后顺理成章就可以吃人了吗？还好，“我”站出来了，用激昂的声音向所有的“想吃人的人”大声呼喊，想让他们觉醒。但是，在更早的封建统治中，有多少人被他人这种“欺负”所跪下？！有多少人为了自己让自己的朋友甚至亲人受害？！现在是该反抗了！当时为什么没有人像“我”一样不怕他们，大声的呼唤，想改变他们的心灵呢？
“我未必无意之中，不吃了我妹子的儿片肉，现在也轮到我自己……”无意中，你受到的一点小恩小惠，但最后，你还是会被他人拿来当利益的。获得不正当利益的人，终究会被人知道，收到应当的惩罚。
“没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子……”现在的社会，看似没有以前的封建统治，却有更多令人心寒的事。为了中国的未来，放下手中的“屠刀”啊！救救孩子的肉体吧……
《狂人日记》的读后感 篇五
翻开《狂人日记》，首先进入我的视野的是“狂人臆想的世界”。在这个狂人臆想的世界里有这样一句话：“狂人发病，旁人侧目，家人延医救治，狂人复原。”大家是否觉得鲁迅真的将我们带入了狂人的世界？
本书的序中有这样的一段话：“某君昆仲，今隐其名，皆余昔日在中学时良友；分隔多年，消息渐阙。日前偶闻其一大病；适归故乡，迂道往访，则仅晤一人，言病者其弟也。劳君远道来视，然已早愈，赴某地候补矣。持归阅一过，知所患盖“狂”之类。语颇错杂无伦次，又多荒。唐之言……”
站在我们正常人的角度，或许我们就可以合理地解释狂人眼中他人对其的“行为”了。在我的深刻记忆里，有这样几个令人心寒、胆颤的情节：“今天全没月光，我知道不妙。当我看完了这样的情节，说实话，内心的承重有些让我无法负担。这样的一个狂人，“狂”到不相信社会，不相信亲人，甚至不相信有人性的存在，这是怎样的一种生活背景所造就的悲剧？！
而令我真正深思的，正是绝望当中狂人呐喊、，发出“救救孩子……”的绝望之音。而真正绝望的是不是鲁迅呢？我无从结论。但那末尾长长的省略号有意味着什么？或许，这绝望之音是徒劳的，它俨然如将封闭在无法打破的铁屋子里的将死之人唤醒，使他们感到无法解脱的痛苦。
是的，威胁人类世界的绝非地球火山喷发，地壳开裂般的轰烈的自然灾害，而是像核武器般有威力，像SARS般传播快，像地球污染般范围广的精神毒害。
站在新的光明的世纪上的我们，更应该像鲁迅先生一样做一位勇士，手拉手，肩并肩，建起防护世界人精神的“大气层”！
《狂人日记》的读后感 篇六
又一次细读《狂人日记》，再一次被鲁迅先生犀利的文笔抨击黑暗的社会与忧思、呼吁的爱国思想，所震撼！
鲁迅生活在巨变前夕的中国，可谓风云激荡，当时的华文文坛也算波澜壮阔。先生是冷静置身文坛的狂人，是文坛上一笔浓墨重彩、彪炳史册的财富！文坛沉寂了太久，需要有人触醒那松弛的神经。顺应时代变迁，《狂人日记》诞生了。先生抨击了当时吃人的社会现实。他巧妙借助我这一角色，描绘了人性的丑恶与世界的残缺。说实话，这篇文章的色彩过于晦暗，但这晦暗中分明灼射着亮光，透露着激荡与高昂！吃人！真的是吃人吗？这显然不是先生的直接目的，先生眼中的吃人只不过是在社会现实的无情压迫和吞噬下，人性一点点地泯灭。或许在茫茫夜幕下，先生一人独立于窗前，望着窗外被流水般月光笼罩的夜独自叹息。吃人的人的兄弟，天下谁不为兄弟？所以先生揭露的显然不只一人，而是整个民族。食人的民族，何时能清醒？先生以灰冷的一面，向尘世发泄着愤懑。然而，黑暗是如此的深广，吞噬了一切，只有先生那炽热和焦灼的心在跳动着，熠熠发光！鲁迅先生无奈地说：然而我虽然自有无端的悲哀，却也并不愤懑，因为这经验使我反省，看见自己了：就是我决不是一个振臂一呼应者云集的英雄。先生绝望了吗？没有！绝望之为虚妄，正如希望相同，在先生看来，绝望是虚妄的，以希望的目光看待事物，则不会陷入虚妄的泥潭之中。在绝望的背景下，需要以一种冷静的心态来面对虚幻的事物，从而在须臾的间隙寻找新生的希望。这好似一种悖论，但先生却能领悟其中的真谛，或许这只是我片面的理解。
