浮生六记读后感【经典6篇】

浮生六记读后感 篇一

《浮生六记》是清代作家沈复创作的一部自传体散文,通过回忆和述说自己的经历,展示了作者在封建社会中的挣扎与反抗。读完这本书,我深受触动和启发。

首先,这本书给我带来了对封建社会的深刻思考。书中描写的封建社会中的种种陋习和不公让我深感震撼。通过作者的亲身经历,我看到了封建社会中人们的无奈和痛苦。作者在书中描述了自己的家庭背景和成长环境,以及自己在封建社会中的种种遭遇,这些故事让我对封建社会的黑暗面有了更深入的了解。在这个社会里,人们的命运是被既定的阶级地位所决定的,贫穷和不平等是无法改变的现实。通过阅读这本书,我开始思考自己所处的社会环境,我希望能够积极改变自己的命运,同时也希望能够为社会的进步和平等做出一些贡献。

其次,这本书也给了我对个人成长和坚持的启示。作者在书中不断追求自己的理想,与命运抗争,这种精神让我深受感动。无论在何种环境下,个人的努力和坚持都是至关重要的。作者在书中不断学习和成长,在面对困境时从不言弃,这种坚持和勇气让我深受鼓舞。通过阅读这本书,我明白了一个人只有不断超越自己,不断追求进步才能够实现自己的梦想。同时,我也意识到成功的道路上是充满了坎坷和困难的,只有坚持不懈地努力,才能够战胜困难,取得成功。

最后,这本书还给了我对人生的思考。通过作者的亲身经历,我看到了人生的无常和变幻。人生是一场旅程,我们会遇到各种各样的人和事,但是我们需要坚持自己的信念和追求。作者在书中透露出对生活的热爱和对自由的渴望,这种精神让我深受感动。通过阅读这本书,我开始思考自己的人生价值和追求,我希望能够过上真正属于自己的人生,不受任何束缚。

总之,读完《浮生六记》后,我深受触动和启发。这本书让我对封建社会、个人成长和人生有了更深入的思考。我会继续努力,坚持自己的信念,追寻自己的梦想,并为社会的进步做出一些贡献。

浮生六记读后感 篇二

《浮生六记》是清代作家沈复的自传体散文,通过回忆和叙述自己的经历,展示了作者在封建社会中的挣扎与反抗。阅读这本书,我深受触动和启发。

首先,这本书让我对封建社会有了更深入的了解。作者生活在封建社会的特殊时期,他通过自己的亲身经历揭示了封建社会的黑暗面。书中描述了作者的家庭背景、成长环境以及他在封建社会中的遭遇,这些故事让我对封建社会的不公和不平等有了更深刻的认识。在这个社会中,贫穷和不平等是普遍存在的,人们的命运往往被既定的阶级地位所决定。通过阅读这本书,我开始思考自己所处的社会环境,同时也希望能够为社会的进步和平等做出一些贡献。

其次,这本书也给了我对个人成长和追求的启示。作者在书中追求自己的理想,与命运抗争,这种精神让我深受感动。无论在何种环境下,个人的努力和坚持都是至关重要的。作者在书中不断学习和成长,在面对困境时从不言弃,这种坚持和勇气让我深受鼓舞。通过阅读这本书,我明白了一个人只有不断超越自己,不断追求进步才能够实现自己的梦想。同时,我也意识到成功的道路上是充满了坎坷和困难的,只有坚持不懈地努力,才能够战胜困难,取得成功。

最后,这本书让我对人生有了更深入的思考。通过作者的亲身经历,我看到了人生的无常和变幻。人生是一场旅程,我们会遇到各种各样的人和事,但是我们需要坚持自己的信念和追求。作者在书中透露出对生活的热爱和对自由的渴望,这种精神让我深受感动。通过阅读这本书,我开始思考自己的人生价值和追求,我希望能够过上真正属于自己的人生,不受任何束缚。

总之,读完《浮生六记》后,我深受触动和启发。这本书让我对封建社会、个人成长和人生有了更深入的思考。我会继续努力,坚持自己的信念,追寻自己的梦想,并为社会的进步做出一些贡献。

浮生六记读后感 篇三

  上午时光读完了沈复的《浮生六记》心中颇有感悟,想写点东西以抒发心中所感。

  《浮生六记》‘浮生’引用于李白的《春夜宴从弟桃李序》,原句是“夫天地者,万物之逆旅也,光阴者,百代之过客。而浮生若梦,人生几何。”

  书中共有《闺房记乐》《闲情记趣》《坎坷记愁》《浪游记快》《中山记历》《养生记道》六章,其中《闺房记乐》《坎坷记愁》两记使我印象深刻,颇有感悟。

  “闺房记乐”写到了三白与芸娘的生活趣事。

  芸娘生来聪慧幼时颂的《琵琶行》,他为三白藏粥引得大家取笑,这里也看出了芸娘对郎君的关心喜爱之意。赏月作诗给予欢乐,芸娘喜欢李白,白居易,三白调侃她自己名字中也有个“白”字,注定她和白有缘,芸娘也是一个有才情有知识的女子。三白刻“愿生生世世为夫妻”印章,自己拿朱文阳字,给芸娘拿白文阴字,用于书信往来,足以看出三白对妻子的爱意绵绵。送珠花首饰而珍书画,芸娘是一个重才知而轻物质的女子,足以体现了芸娘对精神世界的追求和向往。女扮男装游玩于市,可以看出夫妻间欢乐和谐的一面。

  为三白物色妾说服憨园,导致自己旧疾复发。芸娘真乃通透豁达一女子,没有平常女子的自私嫉妒之心,三白芸娘的爱情使人向往。

  “坎坷记愁”写到了三白与芸娘的困难经历。

  芸娘在家中因事不得公婆喜爱,最后与三白搬出来居住,亲人误解她并没有去做太多的解释,她的孝敬知书达理表现的淋漓尽致。后来憨园的薄情,使她旧疾复发。她与三白有两个孩子,女儿送去做了童养媳,自己与丈夫跋涉外出疾病加重而去世。三白在头七做一系列事情希望在看到芸娘,作者真是有太多舍不得了。而后三白闻讯儿子不幸夭亡,悲痛不已。

  这是我最喜欢的两个记,真乃是悲欢离合,前面使人欢乐不已,后面使人悲伤忧愁。

  然而后面读完“浪游记快”这一章我觉得三白在一定程度来讲还是有辜负芸娘的,这章中曾描写到他与一个叫喜儿的娼妓的风流尽事,险些害的喜儿自尽,那时曾一百两挥霍殆尽,为后面的家道中落埋下了果,真是因果循环报应不爽,得意时尽情享受,衰落时无尽悲惋。

  有人说:“女人的三个最高境界是真实,通透,慈悲。”芸娘就是达到这种境界的女人。自古以来,能同时达到这三种境界的女人少之又少,而这就更显得芸娘可羡可叹了!无怪乎林语堂都会感叹:“沈三白的妻子芸娘,乃是人间最理想的女人,能娶到这样的女子为妻,真是三生有幸呢。”

  作为要成家的男人来说,我想大家都是比较喜欢芸娘这种贤良淑德,才气横溢的女子的吧。以前心目中敬爱的女子是林徽因,今日看完《浮生六记》芸娘也同样是一位让人敬爱的女子。

  芸娘,原名陈云,字淑珍。

  书中对芸娘的描写“其形削肩长项,瘦不露骨,眉弯目秀,顾盼神飞,唯两齿微露,似非佳相。一种缠绵之态,令人之意也消。”

浮生六记读后感 篇四

  沈复书闲情,堪称一绝也。余早时亦附庸风雅,植花、养鱼、观画、饮茶、听琴、玩石、品风、赏月,无一不尝,且津津乐道,自作文章,不期数十篇,结集而成书。然读《浮生六记》之闲情记趣,方知余皆浅尝辄止,不能比其十一。《浮生六记》书及养花、造园、盆景、书画、香道、清供、雅集,皆精到。三白书饮茶,于书中篇幅甚少,然短短数行,已令吾辈倾倒。吾尝饮毛尖、观音、普洱等茶数十种,然未至三白之境界。读芸娘置茶叶花心,荷经夜含苞,明朝复取而饮,余亦醉矣。若茶香透纸而来,袅袅如缕,不绝于口舌心目。余醉处非此茶之香,乃芸娘之悟,三白之福也。饮茶之意,非在味之浓淡,而在境之高下也。周敦颐书荷,已赠其君子之德。荷花之美,美在其清高。以茶入荷,非单增其味,亦增其高洁也。是茶饮之,方得饮茶之真义。余非茶不尝也,亦境不至矣。

  三白植兰,是真知兰也,且有上品之兰,其香其形皆非俗物。然动余心者,乃其兰逝后,再不植兰。为爱兰也。余亦曾植兰数棵。然不善养,逐一而逝。其每逝余皆购新兰。虽亦尝醉于其花之香,陶于其叶之形,较之三白,终非真爱。

  与三白相类,余亦喜观花,尝购瓶数枚,欲插花于瓶以赏之。然不得插花之法,其志遂无疾而终。余喜石,藏灵壁数枚。某日兴起,置之于花盆之中,欲比石于山,比花于树,然余之花盆皆陋,亦无心购精美者,遂不伦不类。三白与芸娘皆盆景也。不独其制之,赏之,盆景碎落之时,二人亦泣之。余读之感喟,不独余未尝因景碎而泣,亦喟无有与余共泣者也。

  芸娘非能与三白共泣,亦能与三白共乐。三白每与友聚,芸娘皆拔钗沽酒,助其兴也;亦能妙思制虫之法,置于花上;更可雇摊贩为其游赏烹茗置饭,若置宅于春野。芸亦擅不费之乐,于俭省之途,谋日常之雅,更谋雅兴之酣。寻常女子不能为也。

  近之文人林语堂谓芸娘国之文史中,最可爱之女子。余思语堂亦不得此类女子,故颂之。不止语堂,余思国之文人必皆然。芸娘比今人之谓红颜知已,又高一境界矣。三白能得芸娘为侣,乃其闲情之源。又因芸娘相伴,其闲情又非独闲情,乃融俗世与雅意于一,以心养身,以闲养情,以雅养常,是谓西人海德格尔言之“诗意栖居”也。

浮生六记读后感 篇五

  清秋夜雨,灯影映窗红。读三遍《浮生六记》,怔怔之久,感动着前人的一段恩爱悲欢。

  我感动于沈复与陈芸的爱情,我羡慕着他们平常生活的诗情画意,我倾心于他们的真挚恩爱,至死不渝,我仰望着他们一生平凡却心胸磊落,超然脱于俗尘。

  沈复,生活初是小康,但后家道中落,虽为平民百姓,没有功名,却是一个多才多艺的知识分子。他与妻子陈芸虽在饥寒交迫的日子下生存,但却志趣相投,彼此恩爱。但最后,夫妻二人却天人永隔,满是凄惨。就在陈芸去世让沈复再找一人时,沈复说:“卿果中道相舍,断无再续之理,况‘曾经沧海难为水,除却巫山不是云’耳”。

  罕有文人的爱情传说可以感动我。比如,李隆基杨玉环的悲剧华彩只令我惋惜,李清照赵明诚的颠沛流离只使我可怜,蒋鹿潭黄婉君的貌合神离只让我心疼,冒襄董小宛的九年恩好只叫我难过……

  通读后,不觉中发现,另一种想法却涌上心头。

  沈复作为一介书生,虽然娶了聪明又有情趣的芸作为妻子,但他自己却在家中不懂得如何处理与亲人之间的关系,窝窝囊囊,连自己的妻子都保护不了。最终落得自己都被排挤出门,与芸四处飘泊,无所依靠,外出借钱,半路差点身亡,幸得他人相救才得以苟活。

  卷一卷二的那些情趣,只能作为生活的点缀,却无法成为主流。那些让人看起来羡慕不已的闺房之乐,在缺少衣食的现实面前显得不堪一击。在《坎坷记愁》中写到沈复二人投奔夏氏家中。淳朴的夏氏虽嫁了农民,但丰衣足食,生活稳定,一家人其乐融融。相比芸,聪明的芸嫁给了沈复这个才子,却遭到家人的排挤,外出流浪,且重病在身,受尽了艰苦。

  芸最终去世了,沈复以“夫妻恩爱不到头”来做自我安慰,但陈芸去世的真正原因,他并未在自己身上找过。朱奇志点评曰:“芸之早夭,谁致之耶?大户人家,是非众多,此其一也;姑婆偏信,冷酷无情,此其二也;三白迂阔,不善生计,此其三也。三白作此荒唐论,不知是糊涂还是敷衍?”

  沈复空有一身知识,但自身的知识终是被现实所击败。不懂变通,不通人情世故,就算全身上下全是浪漫细胞又有何用?芸嫁于沈复实在是凄凉。到头来,芸的一生终究只化作沈复一句“夫妻恩爱不到头”,只成了读者心中解不开的故梦罢了……

浮生六记读后感 篇六

  我是昨天读完这本书的,其实我的开始也是在昨天,一个上午我经历了自己心灵上的起起伏伏,虽然没有沈三白那样的谈笑笔墨一辈子,可是我所遇到的也是一笔文字债,现在想起来恍若隔日。

  今天注定是“坎坷记愁”的,我不喜欢《浮生六记》中的荡开一笔,但也没有办法改变自己所遇到的不尽如人意,生活总是这样的,所谓的变幻莫测,只有我们到了这般境地,才能心有戚戚吧。

  我只好来一个书中的“浪游记快”了,我让自己一个上午读完了《浮生六记》,读书也是在读风景,特别是于这样的心境中,我见到了沈三白把夫妻之乐放在第一章的匠心独运,这让一个苦涩而伤感的生命,在执着中有了无限的力量。

  就像我们所说的夫妻关系可以决定家庭关系,而家庭关系可以决定生活品质,如此一来沈三白可以忍受后边的风风雨雨,也就有了生活根基,我看到第二章的时候,像是遇到了自己的童年,即使我走进这章开始的那些童趣,已经是中学时代了。

  现在是在走了更远以后的一个蓦然回首,我想到了童年,也想到了我的中学时代,想到了那个可爱的沈三白,想到了我们的明察秋毫和庞然大物,我对一个熟悉的景物停留了很久,直到后边的花花草草和诗酒茶话。

  谁到了第三章都会流泪的,何况我的泪腺本就发达,而今天的机遇又让我浮想联翩,生活在总是牵一发而动全身,沈复是遇到了自己的陈芸,便被夹在了家庭琐事之中,我却是因为碰到了文字,让自己变得患得患失。

  在书中寻找作者,生活中寻找自己!

  不想细数里边的纠缠和磕绊,说点让每一个人情不自禁的情节吧,也就是陈芸的死,所带来的蝴蝶效应,我是读不下去的,一切都历历在目,一个生死缠绵不离不弃的缓缓道来,把我们带入了一个极深的情感深渊。

  还是让自己快一点回到第四章吧,虽然这样的补笔,已经无路挽回内心的伤感,但是孔老夫子的古训,总是要有一个峰回路转的疗救的,于是作者也就给了大家一个浪游在外的回旋,可惜依然是郁郁寡欢的。

  昨天就好像为我的读后感预留的,没办法不感慨良多啊

  我那个遭际啊,一下子就走进作者的世界,两个月的的坚持,昨天差点搁了浅,想一想都有点恍然如梦。

  我不想谈这里边的识见,关于风景和摆设,我实在是一个很无情趣的人,而三白又好像在故意挑战我们的审美经验,不,应该是他独出机杼的那些关于美的真知灼见,就像他的文字,在这里是流光溢彩的。

  所谓的有始有终,在一个重视养生的国度,在一个想到外面看一看的时代,这是一种预言和一个呼唤,放在这里刚好把人的灵魂给救了出来,虽不美矣然而无憾何乐不为。

  这让我想到了自己合上书的时候,马上遭遇了更多意外,保留文字的那个群消失了,我便开始找,作为一个敝帚自珍的人,我所遇到的内心深处的挣扎和考验,现在想来也就是一个浮生若梦啊。

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