《呼兰河传》读后感(精彩6篇)

《呼兰河传》读后感 篇一

《呼兰河传》是一部由萧红创作的长篇小说,通过讲述呼兰河流域人民的生活故事,展现了那个特殊时代的社会风貌和人们的奋斗精神。读完这本小说,我深受感动和震撼。

首先,小说中的人物形象十分鲜活生动。作者通过细腻入微的描写,使得每个角色都具有鲜明的个性和深刻的内心感受。比如,女主人公小红兔,她是一个坚强、乐观的女孩,通过自己的努力和智慧,成功地改变了自己的命运,成为了一个有地位、有尊严的人。她的形象给了我很大的鼓舞和启示,让我明白只要努力奋斗,就一定能够改变自己的生活。

其次,小说中展现了那个特殊时代的社会风貌。小说背景设定在上个世纪三四十年代的中国农村,那时正值抗日战争时期,人民生活十分困苦。作者通过对呼兰河流域人民的生活细节的描写,让我深刻体会到了那个时代的艰辛和不易。同时,小说中也展现了人们的坚韧和顽强的精神,他们在困境中不屈不挠地奋斗着,为了自己的生活和家庭,他们付出了巨大的努力和牺牲。这种精神对我产生了很大的触动,让我明白了困难并不可怕,只要有勇气和毅力,就能够克服一切。

最后,小说中的情节紧凑有趣,引人入胜。故事情节扣人心弦,让我无法自拔地投入其中。作者通过巧妙地安排情节的发展,使得每一章节都充满了悬念和意料之外的事情。同时,小说中的插叙和回忆手法也给了我很大的启示,让我明白了人生中的每一个选择都会对未来产生影响,我们要懂得珍惜眼前的幸福,同时也要对未来保持希望和信心。

通过阅读《呼兰河传》,我不仅了解了那个特殊时代的社会风貌,还深刻体会到了人们的奋斗精神和坚韧不拔的品质。这本小说让我明白了生活中的困难并不可怕,只要我们勇敢面对,坚持努力,就一定能够改变自己的命运。同时,作者通过巧妙的情节安排和描写手法,使得整个故事读起来十分有趣,让我充满了阅读的乐趣。我将永远铭记这本书给我带来的感动和启示。

《呼兰河传》读后感 篇二

《呼兰河传》是一部我非常喜欢的小说,通过讲述呼兰河流域人民的故事,展现了那个特殊时代的社会风貌和人们的生活状态。读完这本书,我深受感动和启发。

首先,这本书给我留下了深刻的印象,特别是对那个特殊时代的社会风貌的描绘。小说背景设定在上个世纪三四十年代的中国农村,这是一个艰难困苦的时期,人民生活十分贫困。作者通过对呼兰河流域人民的生活细节的描写,让我感受到了他们的艰辛和不易。他们为了生存不得不付出巨大的努力和牺牲,他们的生活几乎是一片漆黑。但是,他们并没有放弃,而是顽强地抵抗着困难,为了自己的生活和家庭,他们不屈不挠地奋斗着。这种精神深深地触动了我,让我明白了困难并不可怕,只要有勇气和毅力,就能够克服一切。

其次,这本书中的人物形象鲜明。女主人公小红兔是一个乐观、坚强的女孩,她通过自己的努力和智慧,成功地改变了自己的命运,成为了一个有地位、有尊严的人。她的形象给了我很大的鼓舞和启示,让我明白只要努力奋斗,就一定能够改变自己的生活。同时,书中还有很多其他的人物形象也给我留下了深刻的印象,他们或善良、或坚强,每一个角色都具有丰富的内心感受,让我感受到了人性的复杂和多样性。

最后,这本书的情节紧凑有趣,引人入胜。故事情节扣人心弦,让我无法自拔地投入其中。作者通过巧妙地安排情节的发展,使得每一章节都充满了悬念和意料之外的事情。同时,书中的插叙和回忆手法也给了我很大的启示,让我明白了人生中的每一个选择都会对未来产生影响,我们要懂得珍惜眼前的幸福,同时也要对未来保持希望和信心。

通过阅读《呼兰河传》,我不仅了解了那个特殊时代的社会风貌,还深刻体会到了人们的奋斗精神和坚韧不拔的品质。这本书给了我很大的启发和思考,让我明白了生活中的困难并不可怕,只要我们勇敢面对,坚持努力,就一定能够改变自己的命运。同时,作者巧妙的情节安排和描写手法也让我充满了阅读的乐趣。我会将这本书的精神铭记在心,不断努力,追求自己的梦想。

《呼兰河传》读后感 篇三

  《呼兰河传》是萧红的肺腑之作,写了作者童年住在呼兰河小镇时所听、所见、所经历的往事。文中,从一个人的善良或愚昧到一件事的意义和影响,而且每一篇故事都以趣事的方法为读者呈现出了呼兰河小城的美丽,让人身临其境,受益匪浅,更让人回忆起自己美好的童年时光!

  萧红的童年并不怎么美好,但也有不少欢乐。她最喜欢在祖父的院子里玩耍。看她在鲜花遍地开,蝴蝶满天飞的后院中,欢笑不断,“栽”白菜却将白菜踢飞,“拔”野草却误拔谷穗,给祖父头顶插花院中各种趣事连连,令读者也欢笑连连。

  院外,她和最疼她的祖父逛街,只要听到有刚掉入井中溺死的动物时,祖父便将其买下,回到家中后,用黄泥将溺死的动物包起,扔到火中烧了起来,萧红便将烧熟的肉风卷残云般地吃下。因此养成一种吃肉就吃溺死的“烤”肉的爱好。

  萧红还写出了她们家以及门口街市中的热闹情景。最让我记忆犹新的是上庙会时的场景。那时,好多大人、小孩都从各个临近村镇涌来,庙会场面十分热闹。有人边啃着糖葫芦边四处张望;有人领着孩子和商贩讨价钱;还有人在小吃摊坐下边吃边聊

  文中一句“花开了,就像睡醒了似的。鸟飞了,就像在天上逛似的。虫子叫了,就像虫子在说话似的。要做什么,就做什么。”令我震撼!作者连最简单、最起码的自由都如此向往!可见她童年处境的悲惨,但她却并没有对生活绝望,而是记录了自己唯一的和祖父玩时的快乐时光。因此,启发我从中领悟:明天的生活无人知晓是好是坏?是悲是喜?只能你亲自体验,所以不要对自己的明天失去信心!

《呼兰河传》读后感 篇四

  童年是欢乐的,然而对这个人而言,童年是寂寞的;世界是美好的,然而对她而言,一切都是荒谬的……她就是萧红,在那时被世人扭曲了的三观下,三十年代的文学洛神写出了带着淡淡苦涩的《呼兰河传》。

  《呼兰河传》讲述了呼兰河这座小城里,呼兰河人的生活日常以及那个年代落后的思想。我觉得这本书可以分为三个部分:一、热闹的呼兰河。庙会、街上的药铺、扎彩铺、放河灯、跳大绳、野台子戏等,以及那北方的独特风景,都给人留下了热闹非凡的印象。二、萧红和她的祖父在园子里、在家里的美好时光。三、生活在社会底层的穷苦人民的真实生活以及迷信、落后的封建思想。估计很多人读着小团圆媳妇那一段时是愤愤不平的,读到二爷那一段是一边笑一边揉发酸的鼻子,看到冯歪嘴子的故事则是完全哭了。确实,哪一篇文章不能打动你的心呢?

  萧红不只一次在书中说过:“我家的院子是很荒凉的”。刚读时很奇怪,这么大一个院子,又有那么多房客,哪儿荒凉?后来,继续往下读时,从书中看到一句挺揪心的话:磨房里那打梆子的,夜里常常是越打越响,他越打得激烈,人们越说那声音凄凉。因为他单单的响音,没有同调。我想萧红对我们的答复就是这个,她就是一个寂寞的旅者,她看着美丽的风景——祖父、萧军、鲁迅、端木蕻良一个个消失不见,只剩下她一个独自在灰暗中徘徊。第一个风景(祖父)的消失导致了她寂寞的童年。风景逐渐消失则是她对世界慢慢冷陌的原因之一。

  寂寞的童年,是因为第一个风景的消失。世界的荒谬,是因为没有足够了解自己,为自己把握良机。世界很美好,却很荒谬。

  坚强起来吧,最美的风景只有自己。

《呼兰河传》读后感 篇五

  “一篇叙事诗,一片多彩的风土画,一串凄婉的歌谣……·”这是现代作家茅盾对《呼兰河传》的评价。1942年,历经坎坷的女作家萧红离开了人世,她出生于黑龙江省呼兰县,年幼生母病故,继母与她感情淡漠,父亲专职顽固,只有祖父最疼爱她。走进了《呼兰河传》这本书,我似乎看到了一个活泼可爱的小姑娘,在呼兰河这座小城内,自由自在地玩耍,为人们的迷信感到悲哀,形形色色的人给他带来了不同的感受。

  祖父的园子是萧红的小天地,在那儿,自由自在地玩,没有人会管你。读到那儿,我的脑海中浮现出了一幅画——女孩,在园子中乱跑,植物满园子乱长,祖父乐呵呵地看着女孩……多美的一幅风土画呀!这不就是一个孩子所向往的生活吗?但那座小城也不是欢乐的地方,可怜的小团圆媳妇、有二伯,都博得了作者的同情。小团圆媳妇,从一个活泼美丽的姑娘,到一个病人,到被一家人折磨死。可她的婆婆却不认为是在折磨她而是对她好。有二伯是一个孤苦无依的老人,他三十多岁到张家做长工,六十多岁了还一贫如洗。他性格古怪,老厨子也因此奚落他,孩子们骂他、笑他,这不正是那一串串凄婉的歌谣吗?

  “呼兰河这座小城里,以前住着我的祖父,现在埋着我的祖父,”除了祖父,这座小城内已没有什么可以让萧红留恋的了。19岁的她离家出走了,在尾声中,她写出了对幼年自在生活的怀念,那景、那人、那情,她忘却不了,难以忘却,祖父和她在一起的欢乐时光,即使在她最困苦时,她也记忆犹新。

  这本书让人感受到了强烈的乡土气息,让人读后余香满口

《呼兰河传》读后感 篇六

  西二道街、东二道街的对比,及东二道街的大泥坑,让人感觉那个泥坑里是有魔力的,吸走了那么多的人,牲畜及马车,但无任何人修补他,是讽刺还是人性的固然冷漠而这种现象在现代文明的都市依旧存在,只要不危及自家人的性命,便无任何关心的立场,只是作为莫名的、陌生的、堆满笑脸的无情看客,他们从中感受到的是陌生、冷漠麻木自我精神的偶尔笑料和刺激。

  “生、老、病、死都没有什么表示,生来就任其自然生长,长大就长大,长不大也就算了”看似如同感受到老子般的潇洒,痛苦,但其隐含其中的淡然、不关心,像个活死人,更让人心痛,没有灵魂的活着,似乎从出生只是为了完成生老病死的过程一样。

  “满天星光,满屋月亮,人生何如,为什么这么悲凉?”跳大神的利用人们对神鬼的敬畏,骗取人们的血汗钱和食物,装大仙的人乐此不疲,进入其中被骗的也是从未怀疑过,任凭哀伤的鼓声勾起内心深处最为难过伤心的回忆。

  “人生为了什么,才有这样凄凉的夜”四月十八娘娘庙大会,娘娘庙与老爷庙的区别和差异对待,显现出的是男尊女卑。自古相传下来的老规矩,对娘娘庙的不尊,对老爷庙的心悦诚服不都是这般体现的吗?很多节日都是为鬼准备的。例如,唱大戏是唱给龙王爷看的,七月十五放河灯,四月十八也是烧香磕头的祭鬼……鬼神成了第一位,那么人性应该放在何处呢?这个问题引人深思,也必须要重视起来。

  呼兰河城里住着“我”的祖父,一段快乐的时光,只属于我,“花开了,就像花睡醒了似的。鸟飞了,就像鸟上天了似的。虫子叫了,就像虫子在说话似的……,只有天空蓝悠悠的,又高又远。”和祖父共同拥有的后园及玩乐的日子,是祖父慈祥的爱温暖着我,很令人羡慕和感动,祖孙之间纯朴的友谊和爱的传递。除了后园的乐土之外,还有两个小黑屋子的宝贝,任我随意翻看。

  “家里边多少年前放的东西,没有动过,他们过得是既不向前,也不回头的生活。是凡过去的就算忘记了,未来的他们也不怎样积极地希望着,只是一天一天地平板地,无怨无尤地在他们祖先给他们准备好的口粮之中生活着。”他们对他们之外的人麻木,连同自己也忘了,也麻木,冷漠的对待自己的过去和未来。

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