大学生万历十五年读后感(优选3篇)

大学生万历十五年读后感 篇一

《大学生万历十五年》是一本以历史为背景的小说,通过讲述一个大学生回到明朝万历年间的故事,展现了当时社会的风貌和人们的生活状态。读完这本书,我深受震撼,也对历史产生了更深的思考。

首先,这本书生动地再现了明朝万历年间的社会景象。通过描写人们的衣着、住房、饮食、交通等方面的细节,我仿佛穿越时空,置身于那个历史时期。我了解到,万历年间,社会相对稳定,经济繁荣,科技进步。但与此同时,也存在着社会不公、权贵侵害百姓利益等问题。通过主人公的视角,我看到了社会底层人民的苦难和无奈,也对当代社会的进步和改革有了更深的认识。

其次,这本书引发了我对历史的思考。读这本书的过程中,我不禁思考起历史的意义和价值。历史是我们了解过去的重要途径,通过了解历史,我们可以更好地了解今天,也可以对未来做出更明智的选择。历史不仅是一本教科书上的记载,更是一部生动的故事,它承载着人类的智慧和经验,值得我们认真研究和思考。

最后,这本书让我对大学生活有了新的思考。主人公是一位现代大学生,通过一次意外,他回到了明朝万历年间,经历了一系列的故事和考验。在这个过程中,他不仅学到了历史知识,也成长为一个坚强、勇敢的人。这让我深思,作为当代大学生,我们应该如何看待自己的学习和生活。我们应该珍惜眼前的机会,努力学习,不断提升自己的能力,并且要有勇气和坚持不懈的精神去面对困难和挑战。

总之,读完《大学生万历十五年》,我对历史和大学生活有了新的思考。这本书不仅让我了解了历史,更让我思考了历史的意义和价值,以及作为大学生应该如何看待自己的学习和生活。我相信,通过阅读更多的历史书籍,我们可以更好地了解过去,认识现在,规划未来。历史不仅是一种知识,更是一种智慧,让我们在前行的路上更加坚定和自信。

大学生万历十五年读后感 篇二

《大学生万历十五年》是一本引人深思的历史小说,通过一位大学生回到明朝万历年间的故事,展现了历史的沧桑和人性的复杂。读完这本书,我对历史和人性有了更加深刻的理解。

首先,这本书让我对历史有了新的认识。通过主人公回到明朝万历年间的经历,我了解到了那个时期的社会和生活细节。与教科书上的历史知识相比,这本书更加生动和具体,让我更加容易理解那个时期的人们的生活和想法。同时,通过主人公的视角,我也看到了历史的复杂性和多样性。历史不仅仅是一种线性的进程,更是一个错综复杂的网,其中充满了各种因素和变数。通过阅读这本书,我更加意识到历史的多样性和复杂性,也更加珍惜和尊重历史的价值。

其次,这本书让我对人性有了更深的思考。在这本书中,主人公经历了各种挑战和考验,同时也遇到了各种人物,有善良和正直的人,也有狡诈和阴险的人。通过这些人物的塑造,我看到了人性的复杂性和多样性。人性中既有光明的一面,也有黑暗的一面。在某些情况下,人们可能会出于利益或者其他原因而做出不道德的选择。通过阅读这本书,我更加了解到人性的复杂性,也更加珍惜和弘扬善良、正直的品质。

最后,这本书让我对大学生活有了新的思考。主人公是一位现代大学生,通过一次意外回到了明朝万历年间。在这个过程中,他不仅学到了历史知识,也经历了许多考验和挑战。这让我思考,作为当代大学生,我们应该如何看待自己的学习和生活。我们应该珍惜眼前的机会,努力学习,提升自己的能力。同时,我们也应该有勇气和坚持不懈的精神去面对困难和挑战。只有不断努力和积累经验,我们才能在未来的社会中有所作为。

总之,通过阅读《大学生万历十五年》,我对历史和人性有了更深的理解和思考。这本书不仅让我了解了历史的复杂性和多样性,也让我思考了人性的复杂性和多样性。同时,这本书也让我对大学生活有了新的思考,提醒我要珍惜眼前的机会,不断努力和成长。我相信,通过阅读更多的书籍,我们可以更好地理解历史和人性,也可以更好地认识自己和世界,成为有价值的人。

大学生万历十五年读后感 篇三

大学生万历十五年读后感

  当品读完一部作品后,你心中有什么感想呢?不妨坐下来好好写写读后感吧。那么我们该怎么去写读后感呢?下面是小编为大家收集的大学生万历十五年读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

  学历史,论一个王朝的覆灭,原因无外乎是封建制度的腐朽、皇帝的昏庸无能、不顺应时代的发展、严重的剥削云云,一切都成了格式化的模板,可以被套用并且冷冰冰的对每一个走向末路的王朝指手画脚。直到有幸阅读了《万历十五年》,才深刻的意识到,历史书上一句简单的甚至是不起眼的话,对当时的人来说,却是历经了漫长的,真实鲜活的一段峥嵘岁月。

  万历十五年,一个看似毫不起眼的年份,却在许多人看不到的地方涌动着暗流,大明王朝这一封建帝国看似与往常一样的在运行着,却悄然走到了崩离的边缘。构成这个庞大帝国的零件,皇帝、首辅、文臣武将、思想家及至每一个子民都各司其职,维持王朝这一大机器的运转,殊不知这个庞大的机器即将走向末路。

  究其原因,不得不提到道德、法律、文官治国的'政治结构以及政治体系的落后。《四书》《五经》在长期的历史长河中成了规束人们道德行为的模板,从无数文人那里不断传扬、延续,甚至成为治理社会的基础,它要求人们"仁义礼智",朱熹之后,理学更是被发扬光大,上至天子下至万民无不按此来约束自己,一个民族有良好的道德素养固然是好,可政府怎能仅仅把道德作为行政的准则呢?

  只有公平公正的法律才是一个国家应有的治理社会的根本,严刑峻法的重要性可参看战国时期的秦国,本是被东方各国视为蛮夷的西方偏远小国,却能在商鞅变法之后并不算漫长的岁月里"奋六世而御宇列",一跃成为最强的国,明王朝没能走的更加长远,究其原因很大程度上就在于对法律的漠视甚至于一部分人的肆意践踏。

  这部分人则包含于万历时期两万文官这一庞大的官僚集团之中,这一集团分散而又凝聚,冲突而又团结,在这一特殊集团治理之下的中后期王朝,看似歌舞升平繁花似锦,其实不过强行堆砌华丽空有其表。万历时代,皇帝是一尊被人摆放在天神位置的活着的祖宗,他是一种信仰,一种代表这个帝国的高级符号,他的一言一行无不被文官集团制约,致使他一旦做出集团的人认为出格的事,就会招来无数参谏的奏本,有的人甚至不惜放弃自己的生命进行"死谏"在这种情况下,万历皇帝逐渐心灰意冷站在了他们的对立面,除非是出席重大的礼仪庆典,否则鲜少露面。

  文官集团不仅制约着皇帝,还制约了政治体系的发展,首辅张居正生前想要推进赋税的变革以适应时势的变

化,却因触动了文官集团的利益于死后遭到清算,这场轰轰烈烈历时持久的清算运动之后,改革被迫流产;高级将领想淘汰落后的军队"短板",建立有效的机制以适应边境防御需要的努力,也在文官墨守成规的情况下付之东流。只有戚继光依靠张居正的荫庇组建了战功赫赫的戚家军,编制了一整套完善且强大的治军方略,但这一成功的个例也在张居正死后的清算运动中逐渐消亡。

  久而久之,大明王朝在积弊已久的情况下脱离轨道也是不难预见的事了。一但偏离轨道却不能采取有效的措施,那么无论是活着的祖宗万历皇帝、以首辅为代表的朝廷臣子、有抱负的爱国将领、标新立异的思想家,还是每一个兢兢业业做好自己本职工作的普通民众,都无法阻挡一个王朝的谢幕了。

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