读《兰亭集序》有感【通用6篇】
读《兰亭集序》有感 篇一
《兰亭集序》是东晋文学家王羲之所写的一篇序文，被誉为中国文学史上的经典之作。通过阅读这篇文章，我深受启发和感动。它不仅展现了王羲之卓越的书法艺术，更蕴含了他对人生和艺术的独到见解。
首先，王羲之的书法艺术令人叹为观止。他在序文中描述了自己为临兰亭集序所作的书法作品，并以此来表达他对书法的热爱和追求。王羲之的书法作品以其流畅的笔势、优雅的构图和独特的气韵独树一帜，成为中国书法史上的瑰宝。阅读《兰亭集序》，我仿佛能够看见他的毛笔在纸上飞舞，字字有神，充满了生命力。他将书法视为一种艺术，一种可以表达情感和境界的方式。这让我深刻地认识到，艺术不仅是技巧的展示，更是一种对生活和情感的表达。我们应该像王羲之一样，用心去感受艺术的魅力，并通过自己的努力和创作来发掘和展示自己的艺术才华。
其次，王羲之对人生和艺术的独特见解给我留下了深刻的印象。在《兰亭集序》中，他以兰亭为背景，描述了当时的人物和景物，通过描绘兰亭的美景和人们的欢乐，表达了他对人生的热爱和对自然的赞美。他认为人生短暂，应该珍惜时间，努力追求自己的理想和目标。他还通过对兰亭墨宝的赞美，表达了他对艺术的热爱和追求。他认为艺术是一种可以超越时空的力量，可以让人感受到宇宙之美和人生的深意。读完《兰亭集序》，我意识到人生的价值不仅在于追求功名利禄，更在于追求内心的满足和艺术的追求。我们应该像王羲之一样，用心去感受人生的美好，珍惜每一个瞬间，并通过艺术来表达自己的情感和追求。
总之，《兰亭集序》是一篇令人震撼和感动的作品。通过阅读这篇文章，我不仅欣赏到了王羲之的卓越书法艺术，更汲取到了他对人生和艺术的独特见解。我相信，只要我们用心去感受和追求，每个人都能在生活和艺术中找到属于自己的价值和意义。
读《兰亭集序》有感 篇二
《兰亭集序》是东晋文学家王羲之所写的一篇序文，被誉为中国文学史上的经典之作。通过阅读这篇文章，我被其中的深意和艺术魅力所打动。它不仅展现了王羲之卓越的书法艺术，更传递了他对人生和艺术的独到思考。
首先，王羲之的书法艺术给我留下了深刻的印象。他在序文中描述了自己为临兰亭集序所作的书法作品，并以此来表达他对书法的热爱和追求。王羲之的书法作品以其独特的笔法和优雅的构图而闻名于世。他的字迹流畅自然，蕴含着丰富的情感和艺术的韵味。通过阅读《兰亭集序》，我仿佛能够看到他的毛笔在纸上舞动，每一笔每一划都充满了力量和生命的气息。他的书法艺术让我深刻地认识到，艺术不仅是技巧的展示，更是一种对生活和情感的表达。我们应该像王羲之一样，用心去感受艺术的魅力，并通过自己的努力和创作来发现和展示自己的艺术才华。
其次，王羲之对人生和艺术的思考启发了我对生活的独立思考。在《兰亭集序》中，他以兰亭为背景，描绘了当时的人物和景物，通过对兰亭的赞美和对人生的感悟，表达了他对人生的热爱和对自然的赞美。他认为人生短暂，应该珍惜时间，追求自己的理想和目标。他还通过对兰亭墨宝的赞美，表达了他对艺术的热爱和追求。他认为艺术是一种可以超越时空的力量，可以让人感受到宇宙之美和人生的深意。读完《兰亭集序》，我深刻地认识到人生的价值不仅在于功名利禄，更在于追求内心的满足和艺术的追求。我们应该像王羲之一样，用心去感受人生的美好，珍惜每一个瞬间，并通过艺术来表达自己的情感和追求。
总之，《兰亭集序》是一篇令人叹为观止的作品。通过阅读这篇文章，我不仅欣赏到了王羲之的卓越书法艺术，更汲取到了他对人生和艺术的独特思考。我相信，只要我们用心去感受和追求，每个人都能在生活和艺术中找到属于自己的价值和意义。
读《兰亭集序》有感 篇三
死，我们害怕;即使碰到了它的衣角我们也惊慌不已，所以我们尽可能地远离，期望一向不会在某个转弯路口，碰见它。
生，我们留恋;在年轻时，我们忘却关注这个世界;年老后，我们多想一向睁着眼睛，多想看看这我即将远去的花花世界。
可人总是这样，在失去之时才后悔当初没有好好珍惜眼前美景，只留下唉声叹气，抱怨当时的无知。
文中作者在兰亭集会上情绪愉悦，此时的他却突然领悟到，欢乐时光的短暂。“死生亦大矣”证明了王羲之对人生的眷恋和热爱。我想每个人都期望“好景常在，好花常开”，王羲之也不例外，他也想留住此刻，尽情地享受在“生”的乐趣中，和志同道合的人畅谈志趣抱负;可是同时代有的人却随着自我的性情、爱好，不受拘束，放纵无羁的生活，这是他们所追求的。当他们沉浸在自得、愉悦时，衰老却在背后不知不觉地到来，于是，人们感叹人生无常。有心智生活的作者更是感到悲痛，他明白仅有珍惜此刻的生命，因为他无法改变下一刻的事态变迁。
对人生的倔强执着，对死的厌恶排斥是人所共有的感情，我们痛恨时间的一去不复返。哪怕是回头看看走过的足迹的机会都没有，它无情地朝着没有尽头的终点走去，一路上，留下多少人悲哀的泪水，痛苦的呻吟，它也不闻不问，只是冷酷的走着，把我们甩在一边。
为什么人会有生老病死为什么我们不能够掌控命运好想永远停留在此刻，这幸福的瞬间，然后把所以令人烦恼的东西都赶走，只留下完美的。
但我们仅有无奈地摇头。
有所观察、品味、感悟，就足可充实我的人生!
读《兰亭集序》有感 篇四
王羲之《兰亭集序》墨迹，乃天下第一行书，其文字亦属天下之第一美文也。品读文中写景、抒情、寓理之与众不一样的语言，不难感知其趣味之纯正与高雅脱俗。
在暮春之时，群贤会于山阴之兰亭，依靠在两岸的崇山峻岭上，穿梭于茂林修竹之中。聆听着清流的清脆声与激湍奔腾的怒吼，在美丽的山水画中畅叙幽情，别是一般滋味在心头。然而在这俯仰之间，无限的欢乐也将衬托出几分惆怅。
“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽!”作者感叹生命的短暂，却又“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”。得以看出作者对生命的热爱的珍惜。
司马迁说：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”他告诉了我们如何看待死亡。而看了《兰亭集序》之后，我明白了自我该如何活着。正如泰戈尔所说：“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”
死，我们害怕;即使碰到了它的衣角我们也惊慌不已，所以我们尽可能地远离，期望一向不会在某个转弯路口，碰见它。生，我们留恋;在年轻时，我们忘却关注这个世界;年老后，我们多想一向睁着眼睛，多想看看这即将离我远去的世界。人总是这样，在失去之时才后悔当初没有好好珍惜眼前的完美，只留下唉声叹气，抱怨当时的无知。
时间如白驹过隙，在时间的长河里，我们是激起千层大浪，还是默默无闻，随之而逝完美的生命是易逝的，我们应当珍惜眼前，珍惜生命的一分一秒。
“后之览者，亦将有感于斯文。”这充满无限生机的世界里，我们更应当怀有乐观的心态，抛去无谓的遐想，去迎接完美的明天。你无需邀请群贤畅游兰亭，你不必一觞一咏，出口成章，你也不必仰观宇宙，俯察品类，你只需抓紧流淌在你身边的一分一秒，让时间成为你生活的最佳伴侣，让时间充实你的生活，也让时间填补你人生无常，人生短暂的遗憾。
读《兰亭集序》有感 篇五
王羲之说过：“夫人之相与，俯仰一世。”的确，人生匆匆，短短数十载而已。所以他才认为死和生同样具有重大的好处，他本来就明白“一死生”“齐彭殇”是虚幻荒唐的、妄造的。读那些文字，我感受到了他对自我生命的热爱之情。正因为人生无常，所以才更加珍惜;正因为死生亦大，所以才有无尽的眷恋……
生活在当今社会，我们并没有像王羲之那时的社会压力，所以我们就应活得更自在。“既来之，则安之”，既然拥有了享受生活的权利，那么就要好好地珍惜，不要等将要失去时才恍然大悟后悔莫及。
我们虽没有王羲之那样独特的见解，但只要我们热爱生活，热爱生命，去追求自我的生命价值，那么我想我们也是幸福的，因为冥冥之中我们已诠释了自我生命的真谛，如果能够这样，那就足够了。
昨日是已走过的，明天是即将走过的，唯有这天正在走过……生命数十载，说长不长，说短也不短，能一帆风顺地走完这一程，固然最好;如若不能，我想只要你曾为之付出，拼搏过，曾珍惜过，那也必将是无怨无悔!
我们并不能够去改写历史，也不能够预知未来，我们所能做的就是珍爱自我的生命，好好的活着，在有限的生命之中去创造那无尽的回忆与欢乐。请珍惜这绝无仅有的机会去活出自我的精彩，去追求自我活着的好处……因为，仅有懂得生命真谛的人，才能够将短暂的生命延长!
读《兰亭集序》有感 篇六
王羲之《兰亭集序》墨迹，乃天下第一行书，其文字亦属天下之第一美文也。品读文中写景、抒情、寓理之与众不一样的语言，不难感知其趣味之纯正与高雅脱俗。
王羲之说过：“夫人之相与，俯仰一世。”的确，人生匆匆，短短数十载而已。所以他才认为死和生同样具有重大的好处，他本来就明白“一死生”“齐彭殇”是虚幻荒唐的、妄造的。读那些文字，我感受到了他对自我生命的热爱之情。正因为人生无常，所以才更加珍惜;正因为死生亦大，所以才有无尽的眷恋……
生活在当今社会，我们并没有像王羲之那时的社会压力，所以我们就应活得更自在。“既来之，则安之”，既然拥有了享受生活的权利，那么就要好好地珍惜，不要等将要失去时才恍然大悟后悔莫及。
我们虽没有王羲之那样独特的见解，但只要我们热爱生活，热爱生命，去追求自我的'生命价值，那么我想我们也是幸福的，因为冥冥之中我们已诠释了自我生命的真谛，如果能够这样，那就足够了。
昨日是已走过的，明天是即将走过的，唯有这天正在走过……生命数十载，说长不长，说短也不短，能一帆风顺地走完这一程，固然最好;如若不能，我想只要你曾为之付出，拼搏过，曾珍惜过，那也必将是无怨无悔!
我们并不能够去改写历史，也不能够预知未来，我们所能做的就是珍爱自我的生命，好好的活着，在有限的生命之中去创造那无尽的回忆与欢乐。请珍惜这绝无仅有的机会去活出自我的精彩，去追求自我活着的好处……因为，仅有懂得生命真谛的人，才能够将短暂的生命延长!
