读曾国藩有感(推荐6篇)
读曾国藩有感 篇一
曾国藩是中国历史上一位杰出的政治家和军事家，他的治国思想和行政能力被誉为中国近代化的奠基人之一。在读完曾国藩的传记后，我深感他的智慧和勤奋对于中国的现代化进程起到了重要的推动作用。
曾国藩在治理山西期间，采取了一系列改革措施，使得山西从一个贫困落后的地区逐渐走向繁荣。他注重科学农业和工商业的发展，通过引进新的种植技术和推广新的制造业，提高了农民和工人的生产能力和收入水平。他还大力发展教育事业，普及科学知识，培养人才，为山西的长远发展打下了坚实的基础。
曾国藩的思想和行动也对于国家的现代化进程有着深远的影响。他主张“行胜于言，实胜于虚”，强调实际行动和实用主义。他注重实践和经验的积累，将理论与实际相结合，在实践中不断总结经验，不断改进。这种务实精神和追求卓越的态度，对于中国的现代化建设起到了重要的推动作用。
曾国藩的勤奋和奉献精神也是我深感敬佩的地方。他在担任职务期间，几乎没有休息和娱乐的时间，全身心地投入到工作中。他时刻保持着高度的工作热情和责任感，不断努力奋斗，为国家的繁荣和人民的幸福默默付出。他的奉献精神和坚持不懈的努力给我留下了深刻的印象，也激励着我在自己的工作中更加努力和坚持。
在读曾国藩的传记过程中，我深深被他的智慧、勤奋和奉献精神所感动。他的治国思想和行政能力为中国的现代化进程作出了巨大贡献。作为中国人，我们应该向曾国藩学习，发扬他的精神，为国家的繁荣和人民的幸福贡献自己的力量。
读曾国藩有感 篇二
曾国藩是中国历史上一位杰出的政治家和军事家，他的治国思想和行政能力被誉为中国近代化的奠基人之一。在读完曾国藩的传记后，我深感他的智慧和勤奋对于中国的现代化进程起到了重要的推动作用。
曾国藩的治国思想给我留下了深刻的印象。他主张“行胜于言，实胜于虚”，强调实际行动和实用主义。在他的治理山西期间，他注重科学农业和工商业的发展，通过引进新的种植技术和推广新的制造业，提高了农民和工人的生产能力和收入水平。他还大力发展教育事业，普及科学知识，培养人才，为山西的长远发展打下了坚实的基础。这种务实精神和追求卓越的态度，对于中国的现代化建设起到了重要的推动作用。
曾国藩的勤奋和奉献精神也是我深感敬佩的地方。他在担任职务期间，几乎没有休息和娱乐的时间，全身心地投入到工作中。他时刻保持着高度的工作热情和责任感，不断努力奋斗，为国家的繁荣和人民的幸福默默付出。他的奉献精神和坚持不懈的努力给我留下了深刻的印象，也激励着我在自己的工作中更加努力和坚持。
曾国藩的治国思想和勤奋精神对于中国的现代化进程起到了重要的推动作用。作为中国人，我们应该向曾国藩学习，发扬他的精神，为国家的繁荣和人民的幸福贡献自己的力量。只有通过智慧和勤奋的努力，我们才能实现中国的现代化梦想，让中国成为世界的一流大国。
读曾国藩有感 篇三
我本非文坛大家，也不是经世学者，粗略读完《曾国藩传》和《曾国藩家书》之后，心中略有不平之处，有慷慨之气，因此故作文雅，记录文字，仅为自娱耳。
曾国藩是一代文坛大家，军事统帅，中兴之臣，也是镇压农民起义的刽子手，买主求安的卖国贼，是封建伦理的卫道士，这一点我们总所周知。
曾国藩出身卑微，祖上也没有什么成就，可就是这样一个名不见经传的人物，自幼饱读诗书，刻苦钻研，潜心休学，主张经世致用，渴望功名之心急切，这是他以后能够被赏识重用，官之极品，披坚执锐，叱咤风云，光宗耀祖的前提条件。
身怀绝学，渴望建功立业，为国争光的曾国藩，自己在上京之后知道，要想得到皇帝赏识，就必须投其所好，于是委身于唐鉴名下，在一帮士大夫的保荐之下，终于在朝廷能够为官做宰，这是他以后建立不朽功名，名垂青史的重大意义上的转折点。
曾国藩在两次回家奔丧之间，都是临危受命之际，在忠孝之间他明智做出选择。由于洪秀全，石达开，杨秀清等人发起的反清农民起义，身处红尘乱世国运衰弱的他，敢于抓住机遇，操办湘军，创立水师，创办安庆内机械所，设立审案局，跟太平天国将领一决雌雄，他要应付的不只是太平天国的重重围截，而有咸丰的猜忌和大臣的挑唆，还有就是如何提高自己的战斗实力，例如招兵买马，粮饷问题等。在与之较量中，无论是官场或是战场，幕僚之间或是兄弟之间，军政事物或是家事之间，总能够权衡利弊，进退自如，明哲脱身，真不愧为一代文武枭雄的杰出典范。在天平天国后期，天京破陷之后，位高权重的他身兼钦差大臣，两江直隶总督，督办苏、浙、赣、皖四省军务，朝廷半壁江山都由他调遣、指挥。其实在攻破天京之际，作为这样一个老谋深算，处事圆滑，城府极深，心思缜密的大将之才早就想过是否要成为第二个赵匡胤，可是，最终还是没有改弦更张，这一点又体现出了传统文人但求无过，明哲保身的特点。那他又是怎么做的呢，首先大力削弱自己的嫡系湘军力量，在能够保住自己的功名，侯爵之位，其他什么都可以不要。在这里，我们可以清晰的看到曾国藩变通的出世思想和智慧的哲学思想，这是因为如此，才使得他得以成就和保住功名，福禄两全。
再者，曾国藩残忍暴虐，湘军杀怒成性，这是事实。在天津教案中，曾国藩委曲求全，投降卖国，只求自保，残害同胞这也是事实。但是我觉得曾国藩本人比起他的学生李鸿章来，无论是才学、修养、治国、平天下都是有过之而无不及的，所以还是不要把曾国藩与李鸿章相提并论，不可同日而语。
读曾国藩有感 篇四
初读《曾国藩家书》，是在20xx年，我正读大二，虽然专业是历史，但本科所学毕竟有限，对历史人物的研究也实在肤浅。有一次到旧书店淘书，不经意发现书架上放着一本岳麓出版社的《曾国藩家书》。这本书，是曾国藩去世后，李鸿章、李鸿藻兄弟二人编辑而成，收录曾国藩家书435封，比较全面。书的品相九成新，书页有点泛黄，但仍能嗅到出厂时的淡淡墨香。那时捧读《家书》，只觉得曾国藩是个异常心细又贫困交加的人，从北京运往湖南的几两白菜种子，都要在信里反复询问收到了没有？关于兄弟子侄的教诲，也常常苦口婆心，甚至有点喋喋不休。在京城已是朝廷二品官，居然有不少书信是向家人借钱，真有点"啃老族"的感觉。那时候，身在象牙塔，年少无知、阅历较少，虽然通读《家书》，但不求甚解、感触不深。
再读《曾国藩家书》，已是毕业之后的第五年。有了家，有了孩子，有了压力责任，有了对工作生活浅显的思考和感悟。静夜之时，便常常将《曾国藩家书》置于床头，圈圈点点、细细品味。读书的过程，让我渐渐了解到，曾国藩是中国近代史上一位重要的历史人物，他的一生毁誉参半：他是晚清"中兴第一名臣",整肃政风、倡学西洋、开启同治中兴，使大厦将倾的清王朝多延续了60多年，但他处理"天津教案"受到荣禄欺骗，杀人割地，开了"就地正法"的先河，致使晚节不保，成为时人眼中的"卖国贼";他地位显赫、修养精湛，但他也镇压农民起义、手段老辣，被民众冠以"曾剃头"的恶名……
当然，对于历史人物的评价，我们不能脱离当时的历史条件，特别是对曾国藩这样的历史人物，史家自有公论。但无论关于他的争议多大，我们都无法否认他的《家书》平淡中蕴含着真知良言，那些关于修身齐家、为学处世、用人交友、理财带兵的感悟，是他一生治政、治家、治学、治军的思想精华。
因此，品读《曾国藩家书》，就像与一位历尽沧桑、充满智慧的老者晤谈，字里行间书写着他对世事变迁的独到见解、对人生浮沉的深邃思考、对学养修为的孜孜不倦。这些，都值得我们深思和借鉴。
比如，关于治学，他力求有志向、有见识、有恒心。他说，"士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒".让我想到自己读书时常半途而废，貌似博览群书，实际未通一本、未精一门；更让我联想到，读书治学如此，为人做事又何尝不是如此？作为年轻人，我们往往在做事上"常立志"而做不到"立长志",往往在业务上"囫囵吞枣"而做不到 "如琢如磨",这些浮皮潦草的不良习惯，想来怎能不让人觉得惭愧？
关于做人，他力求谦虚谨慎、谨言慎行。他说，"人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字",让我常常反思作为年轻人，我们就像打磨未精的玉石，初有形状但燥性未除，往往在生活上贪图"安逸自在"而不愿经受"艰难困苦",往往在处事上喜欢"大自我小天下"而做不好谦虚谨慎、虚怀若谷，这些浮躁不堪的不良习惯，想来怎能不让人汗颜？
关于为官，他力求清清白白、廉洁自守。他说，"予……以做官发财为可耻，以宦囊积金遗子孙为可羞可恨，故私心立誓，总不靠做官发财以遗后人。"让我常常想到，从政做官不仅是组织赋予的一种权力，更是肩头扛着的一份责任，要堂堂正正、清清白白，既不能把官位大小作为荣辱的标志，更不能心存做官发财、谋取私利的念想。
关于胸怀，他力求心态平和、不悲不喜。他说，"胸襟广大，宜从平、淡二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔",让我常常想到，我们阅历尚浅，看待"功劳""苦劳",有没有做到心态平和、随遇而安？如果没有，我们的境界和胸怀就还需要千锤百炼！
关于忠诚，他力求表里如一、至诚至真。他说，"唯天下之至诚能胜天下之至伪，唯天下之至拙能胜天下之至巧".让我常常想到坦诚、真诚、忠诚不仅是一个人应有的重要品行，更是为人做事、赢得认可的重要前提。只有坦诚待人，真诚做事，忠诚事业，我们才能在历史长河里做出踏石留印的事功、开拓波澜壮阔的明天，赢得大众的点赞！
关于精神，他力求坚持不懈、昂扬上进。他说，"精神越用越多，阳气越提越盛。每天做的事情越多，晚上睡眠就越轻松",要"养活一团春意思，撑起两根穷骨头。"让我常常想到人生一世、草木一秋，要活出精彩，必须时刻保持饱满向上的"精气神",不虚度、不耗费每一寸干事的光阴。这样，当我们回首人生的时候，才不会觉得经历单薄、记忆苍白，才会欣慰的感到一路走来、收获满满！
关于家风，他力求克勤克俭、杜绝浪费。他说，"家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱".让我常常想到家庭生活是每个人不可或缺的组成部分，作为年轻人，贫困时要学会"安贫乐道",富足时要常思"一粥一饭来之不易",必须时刻保持刻苦勤勉、艰苦朴素的良好习惯。
关于交往，他力求择善而交、净化朋友圈。他说，"道不同不交，谀人者不交，恩怨颠倒者不交，不孝不悌者不交，落井下石者不交，德薄者不交……".让我常常想到，社会即是江湖，往来形形色色，与人交往还需慎之又慎，时时刻刻都要守住底线。
关于言谈，他力求老成执重、不信口开河。他说，"道听途说，聪明的人嘲笑你，无知的人为之惊骇。惊骇之人最终会弄明白你在骗他；嘲笑你的人看不起你，你再发誓他们也会怀疑".让我常常想到，当今时代通讯便捷，手机在握，人人都是电台，面对网络流言、官场传说，必须嘴上挂起一把锁，学会辨别真假良莠。
《曾国藩家书》洋洋洒洒数十万言，品读《家书》不是一个简单的过程。虽然两次读它，感触大不相同，但我理解的依旧比较肤浅。但我相信，随着年龄增长、阅历渐丰，等我再次品读它的时候，一定还会有更多更新的感受。这些感受会更深刻、更透彻，可以帮助和指导我们的人生。
读曾国藩有感 篇五
晚清的一个晚上，在湖南的曾家老宅里，只有一间屋子还亮着灯。一个贼在这个屋子的房梁上站着，他是今天下午来到这里的，他本想晚上下来偷点东西，可是他看见下面有一个十多岁的小孩儿一直没有睡觉，他在背书，背的什么书呢？《岳阳楼记》现在的中学课本上也有这篇古文，不算太难背。那个贼认为“富二代”一般学习都不太用功，小男孩应该学一会儿就去睡觉了，但这个小男孩很有毅力，可是他有点笨，总是背的磕磕绊绊，到了深夜，他还没有背会。那个贼很困，想：这个笨小子一时半会也背不会，我先睡一会吧。想着想着，他就在房梁上睡着了。
天刚蒙蒙亮，贼睡醒了看见那个小男孩还在背书，快气死了，在这个房梁上呆了一晚上还什么也没偷到。他跳了下来。小男孩见上面跳下来一个人，先是一愣，然后十分害怕，连话也不敢说。那贼说：“你这个笨小子，这有什么难背的？，我听你读了一晚上都背会了，予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千……”说着，他把《岳阳楼记》背了一遍，然后拿起书重重的砸在了小男孩的身上，头也不回的走了。他被小男孩气的连偷东西的心情都没有了。
这个小男孩就是曾国藩。曾国藩小时候并不聪明，但他有毅力，总和自己叫真，背不会书就不能睡觉，考不上举人接着考，直到成功为止。他正是凭借这一点，从最小的七品官做起，慢慢努力往上升官，最后终于成了晚清第一大重臣。
在学习方面我们同样也要有毅力，比如说有一次，我遇到了一道难得不得了的题，想了半天也没想出来，当时我想：算了吧，反正这是一道选做题，既然这么长时间都没想出来，就去做其他作业吧。但是，我刚把这道题放到一边的时候，又想：不行，这虽然是选做题，但它一定是在我们能力范围内的，我一定能做出来。想到这里，我又拿起了那道题，接着想，十分钟过去了，二十分钟过去了，半小时过去了……我还没有想出来。又过去了一个小时，我终于想出来了。
不管干什么事，只要有毅力，就一定能成功。
读曾国藩有感 篇六
读了南京师范大学副教授郦波的《曾国藩家训》（上下），感受颇深，特别是讲到曾国藩的日课十二条，每天持之以恒的践行，非常受益。结合自身实际，反思自己也存在比较突出的七条问题和恶习。一是抖脚；二是无事看手机；三是不善总结；四是不细心；五是不能从容；六是臆测行事；七是不耐烦。等等
因此也制定了自己的日课七条：
1.早起。冬春6点起床，23点前睡觉，午休1小时。
2.专敬。一是早起后思考自己的人生目标和存在差距。二是集中精力做好一件事后再做下一件事情。三是保持精神振奋。四是时刻不间断琢磨从事业务工作。五是严以自律，公私分明，时刻与自己的私心作斗争。
3．谨言。一是正确领会领导意图，及时汇报沟通。二是背后莫论人非。三是不当众批评人。
4.保身。一是节劳。保持专注力，勿分散精力；中午午休，工作间隙运动10分钟。二是节欲。只问耕耘，不问收获。三是节饮食。不饮酒、不吃辣；早起一杯温水、一碗黑米粥；晚饭吃中饭一半并不吃肉；饭前喝汤。四是锻炼。早起做2次平板支撑、俯卧撑、下蹲各10个；下班后跑步30分钟及以上；每周打一次羽毛球。
5.研文。一是每天剖析一段或一篇文章，并记录纳入知识体系。二是不看任何参考资料、用手写文稿的方法检验学习成效。
6.读书留痕。一是读书不二。二是读不懂不往下读。三是每读一次书须做读书笔记。四是每月至少读两本书，每日至少读10页，每读完一本书须写读后感。
7.日有所获。一是用日记反省不足。二是静坐30分钟。三是完成一篇文稿、一次公务活动等较大工作量的须在日记进行总结。四是每日梳理所学，并纳入知识结构。
