儒林外史读后感(最新5篇)
儒林外史读后感 篇一
《儒林外史》是清代作家吴敬梓的代表作之一，该小说以儒林为背景，讲述了一群儒生的生活故事。通过对儒生们的描写，作者对封建社会的腐败和人性的扭曲进行了深刻的反思。读完这本小说，我不禁深深地为那个时代的人们感到悲哀，同时也对现实社会产生了一些思考。
小说中的儒生们充满了虚伪和功利心，他们为了追求功名利禄不择手段，不顾道德和良知。他们中的大多数人只关心自己的前程和地位，而忽视了社会的正义和民众的疾苦。这种功利主义的思维方式，严重扭曲了人与人之间的关系，导致了社会的腐败和道德的沦丧。作者通过对儒生们的描写，向读者展示了一个虚假而黑暗的儒林世界，警示人们不要迷失在功名利禄的追逐中。
另一方面，小说中也有一些真诚善良的人物，他们坚守自己的原则，不为外物所动，用自己的行为和言语去影响和改变这个世界。其中最让人印象深刻的是主人公梁启超。他虽然处于一个黑暗的儒林环境中，但他坚守自己的信念，不受外界的干扰，努力追求真理和正义。他的言行举止让人感到敬佩和钦佩，也给了我很大的启示。在现实生活中，我们也要像梁启超一样，坚守自己的原则，用自己的努力去改变社会，去追求真理和正义。
通过阅读《儒林外史》，我对封建社会有了更深入的了解，也对人性的扭曲和社会腐败有了更加清晰的认识。这本小说不仅是一部文学作品，更是一面镜子，通过揭示封建社会的黑暗和虚伪，引导人们思考和反思。读完这本小说，我深深地感到，只有坚守真理和正义，才能改变这个世界，让社会变得更加美好。
儒林外史读后感 篇二
《儒林外史》是一部以儒林为背景的小说，通过对儒生的描写，展现了封建社会的虚伪和腐败。在这个小说中，作者吴敬梓通过对儒生们的生活和思想的描绘，向读者展示了一个令人震惊的儒林世界。
小说中的儒生们为了功名利禄不择手段，他们争权夺利，明争暗斗，不顾道德和良知。他们中的大多数人只关心自己的前程和地位，而忽视了社会的正义和民众的疾苦。这种功利主义的思维方式，使得儒林充斥着虚伪和黑暗。作者通过对这些儒生们的描写，揭示了封建社会的腐败和人性的扭曲。
然而，在这个黑暗的儒林世界中，也有一些真诚善良的人物。他们坚守自己的原则，不受外界的干扰，用自己的行为和言语去影响和改变这个世界。其中最让人印象深刻的是主人公梁启超。他虽然处于一个黑暗的儒林环境中，但他坚守自己的信念，不为功名利禄所动，力图追求真理和正义。他的言行举止让人感到敬佩和钦佩，也给了我很大的启示。
通过阅读《儒林外史》，我深深地感受到了作者对封建社会的批判和对人性的思考。这本小说不仅是一部文学作品，更是一面镜子，让我们看到了封建社会的黑暗和虚伪。同时，它也给了我很多启示。在现实生活中，我们也要像梁启超一样，坚守自己的原则，用自己的努力去改变社会，去追求真理和正义。
总的来说，通过阅读《儒林外史》，我对封建社会有了更深入的了解，也对人性的扭曲和社会腐败有了更加清晰的认识。这本小说让我思考了很多问题，也引发了我对现实社会的反思。我希望能够通过自己的努力去改变这个世界，让社会变得更加美好。
儒林外史读后感 篇三
《儒林外史》这是清代小说家吴敬梓出在哪工作的一部小说，全书以一位正直文人王冕的故事为引子，接着写了周进、范进中举的故事，我读了这本书之后有很多的感受，对封建社会有了一个新的认识。
周进就是个老童生，一生之中科举不得意，直混到给商人管帐的地步。在商人的资助下，他捐了个监生，又先后中了举，成了进士，官至广东学道。在南海主考时，他拔了五十四岁的老童生范进。范进中举后，竟发了疯病，被丈人胡屠户一巴掌打醒。范进中举后，书中这样写：“他笑了一声，道：”噫！好了！我中了！‘说着，往后一交跌倒，牙关咬紧，不省人事。灌醒过来，竟发了疯，一边叫’我中了！一边往门外飞跑，一脚踹在塘里，挣起来，头发都跌散了，两手黄泥，淋淋漓漓一身的水。此时竟需要他平日害怕的胡屠夫打他一巴掌，他才清醒过来。“他周围的人在他考中前后也俨然两副嘴脸，其中尤以胡屠户表现得最为典型：先前的”现世宝穷鬼“一下子变成了”贤婿老爷“，连”尖嘴猴腮“也顿时变成了”体面的相貌“这个故事揭示了科举制度对读书人及整个社会毒害之深。
《儒林外史》之所以广为流传，其主要优点有三：其一是小说的讽刺艺术：《儒林外史》讽刺的矛头虽然直接落在某一个人的身上，却始终使人感到人身上的罪恶归根到底是社会的产物，是当时的科举制度造成的罪恶。比如像是周进看见号板一头撞倒，范进听见中举忽然发疯，马二先生游西湖无心赏景，只是大嚼零食，留意于自己所选八股文的销路，都使人感到是那个社会造成的。其二是《儒林外史》在讽刺上并不排除夸张：就像是严监生临死为两根灯草不肯咽气，周进撞号板，范进中举其母快乐得一命呜呼都是。但作者的夸张并不使人感觉虚假，而是从现实生活中提炼出来的。其三《儒林外史》的结构独特：它没有贯穿全书的中心人物与主要情节，而是分别由一个或几个人物为中心，其他人物作陪衬，组成一个个相对独立的故事。每个故事随着有关人物的出现而展开，又随着有关人物的隐去而结束。
《儒林外史》以封建士大夫的生活与精神状态为中心，揭露了科举制度对士人的毒害，进而讽刺了封建官吏的昏聩无能、地主豪绅的'贪吝刻薄。附庸风雅的名士的虚伪卑劣，以及整个封建礼教制度的腐朽与不可救药。
儒林外史读后感 篇四
《儒林外史》里描写了好多读书的儒家弟子，却只注重“食”而不注重消化，就是不注重“用”。这些人，就是读了一辈子死书，也不会获得知识的力量。其中有一位叫王冕的读书人就和他们有些不同。他从小就因为家里面穷，家境很贫寒，为邻居家里放牛。在牛背上，王冕也不忘记读书，他很刻苦，也很爱读书。我想学习他爱读书，还有刻苦的精神。
还有在拿起这本《儒林外史》品读的时候，我常常为古时候的读书人，甚至是有名的人的可笑而叹息，为当时的黑暗的社会感到丑陋和愤怒。我高兴我生活在现在社会，我有很好的读书的环境，很好的学习机会，我要好好的珍惜。
儒林外史读后感 篇五
几百年后的今天，我捧起《儒林外史》细细品读。它是我国文学史上一部杰出的现实主义长篇讽刺小说。我时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息，时而又为官员污吏的卑鄙丑恶而愤怒。作者吴敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士，极力揭露和批判封建科举制度的昏暗及大批读书人灵魂的玷污、人格的堕落
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《儒林外史》开篇描写了诸暨县一个乡村少年王冕，因家境贫寒，自小替秦老放牛，但他却勤奋好学，用每日攒下的点心钱买书看。由于王冕聪明勤勉，又博览群书，还画得一手好荷花，不到二十岁，便成了县内的名人。他不愿意求取功名利禄，县令登门拜访，他躲避不见；朱元璋授他咨议参军之职，他也不接受。王冕怕再有人聘他做官，就逃到会稽山中，过着隐居的生活。像这样淡泊名利的读书人，在作者生活的年代真是少之又少。
在今后，我们也应该像王冕一样，不要追求名利，而我们读书是要报效国家，不是去满足自己的野心。
