百家讲坛易经的奥秘观后感(精彩3篇)
百家讲坛易经的奥秘观后感 篇一
《百家讲坛易经的奥秘》是我最近观看的一档节目，通过介绍易经的历史、理论和应用，让我对易经有了更深入的了解。这档节目以其深入浅出的讲解方式和丰富多样的案例分析，让我对易经的奥秘有了更深入的认识和体会。
首先，该节目通过介绍易经的历史渊源，让我了解到易经是我国古代智慧的结晶，是中华文化的重要组成部分。易经的起源可以追溯到三千多年前的商朝时期，它是由古代智者通过观察天象、自然环境以及人类社会的变化而总结出来的一种哲学思想。这让我深深地感受到了中华文明的博大精深，也让我对易经产生了浓厚的兴趣。
其次，节目还通过解读易经的理论，让我对易经的奥秘有了更深入的理解。易经的核心理论是八卦和六十四卦。八卦是由三个阳爻和三个阴爻组成的图形，代表了天地万物的六种基本状态。六十四卦是八卦的组合形式，它们代表了六十四种不同的情况和变化。通过对八卦和六十四卦的解读，我们可以了解到自然界和人类社会的变化规律，从而做出正确的判断和决策。这让我对易经的智慧和应用价值有了更深入的认识。
最后，节目还通过丰富多样的案例分析，让我对易经的应用有了更深入的了解。易经不仅仅是一种理论，更是一种实践的智慧。通过对历史上的一些重大事件和个人命运的解读，我们可以看到易经的神奇之处。例如，通过对历史上一些重要战争的易经解读，我们可以看到易经对于决策和战略的指导作用。同样，通过对个人命运的易经解读，我们可以看到易经在命理学方面的应用。这些案例让我对易经的应用范围和效果有了更清晰的认识。
通过观看《百家讲坛易经的奥秘》，我对易经的奥秘有了更深入的了解。易经不仅仅是一种古老的哲学思想，更是一种实用的智慧。它可以帮助我们了解自然界和人类社会的变化规律，从而做出正确的决策和判断。我相信，通过学习和应用易经的智慧，我们可以在人生的道路上走得更加稳健和成功。
百家讲坛易经的奥秘观后感 篇二
《百家讲坛易经的奥秘》是一档引人入胜的节目，通过深入浅出的讲解和丰富的案例分析，让我对易经的奥秘有了更深刻的理解。
首先，节目通过介绍易经的历史背景和起源，让我对易经有了更加深入的了解。易经是中国古代智慧的结晶，它起源于商朝时期的卜筮文化，经过了几千年的发展和演变，成为了一门独特而丰富的哲学体系。在节目中，我了解到易经是通过对天地万物的观察和总结而形成的，它不仅是一种哲学思想，更是一种实用的智慧。这让我深深地感受到了古代智者的睿智和博大胸怀。
其次，节目通过解读易经的核心理论，让我对易经的奥秘有了更深入的理解。易经的核心理论是八卦和六十四卦，它们代表了天地万物的六种基本状态和六十四种不同的情况和变化。通过对八卦和六十四卦的解读，我们可以了解到自然界和人类社会的变化规律，从而做出正确的判断和决策。在节目中，我看到了许多案例分析，通过对历史上一些重大事件和个人命运的易经解读，我们可以看到易经的智慧和应用价值。这让我对易经的实际应用有了更深入的认识。
最后，节目还通过讲述一些著名易经家的故事和经验，让我对易经的学习和应用有了更深入的了解。易经需要通过不断的学习和实践来掌握，而且需要具备一定的直觉和洞察力。在节目中，我看到了一些著名易经家通过对易经的研究和实践，取得了令人瞩目的成就。这让我深受鼓舞，并且对自己在学习和应用易经方面有了更高的要求。
通过观看《百家讲坛易经的奥秘》，我对易经有了更深入的认识和体会。易经不仅仅是一种古老的哲学思想，更是一门实用的智慧。通过学习和应用易经的智慧，我们可以更好地理解自然界和人类社会的变化规律，从而做出正确的决策和判断。我相信，通过不断地学习和实践，我们可以在人生的道路上走得更稳健和成功。
百家讲坛易经的奥秘观后感 篇三
百家讲坛易经的奥秘观后感
《百家讲坛》是中央电视台科教频道2001年7月9日开播的讲座式栏目，栏目宗旨为建构时代常识，享受智慧人生，以下是小编为大家整理的百家讲坛易经的奥秘观后感，欢迎阅读和收藏！
百家讲坛易经的奥秘系列——曾仕强
第一集：何为易经
易：群经之首
实际上是群经之始，是中华文化的总源头，是诸子百家的开始，易经的奥秘观后感。
解释：怎么说都对，怎么说都对一部分。
研究易经要有宽广的包容性。
人更三圣，世立三右。
伏羲、周文王父子、孔子
易经是集体智慧。是：广大精微，无所不包。
其大无外，其小无内。
易经是解开宇宙人生密码的一部宝典
人能弘道，非道弘人。——孔子
三把钥匙：
1、伏羲八卦（中国迷信、辟邪的东西也许会有一些存在的合理性。）
阴阳就是构成宇宙最基本的元素。
2、文王64卦
数的概念不是数学的观念。
这件事情不过是一而二，二而一而已。易经的数是会变动的。（易数）
密码一定离不开数字。
3、孔子《十翼》
功成不必在我
伏羲
中国人从来不拜偶像。
为人民服务是古今中外不可以改变的定律。
数位化时代
中国的老百姓你越解释他越糊涂。
仰视（天象）
俯视（自己）
广角（周到、周密）
向自然学习，把自然当老师。
易经是依据自然发展出来的一套系统
自然科学+人伦道德
学习易经的.意义：
1、纠正以前许多似是而非的观念
自信：自天佑之，吉无不利。
中国人的信心是对老天有信心，而不是对自己有信心。
人是否要有自信呢？
普世价值
2、具有神秘性、道德性
3、求同存异
第二讲：何为阴阳
阳：向外张。阴：向内缩。
白天是阳，晚上是阴。
天是阳，地是阴。
手心是阳，手背是阴。
阴阳是不分开的。
大拇指是阳，四个手指是阴。
头阳脚阴。
奇数是阳，偶数是阴。
多做手部的动作
阴阳是不断变动的，是不可分割的。
发芽是阳，叶子是阴。
真假虚实就是阴阳。
手的结构阴阳关系。阳中有阴，阴中有阳。
二十八星宿，手指。
中国人是同时讲两句话的：礼让为先，当仁不让。
不以成败论英雄，成者为王败者为寇。
人同此心，心同此理。人心不同，各如其面。
看着办。
1、阴阳是相对的2、阴阳会变动3、阴阳合一（想事情合起来想）
九九归一 针灸筋络（是经络）
不要相信我看到的才相信。
太极？两仪？
1、圆的图（变动）2、不要去伤害别人（不可以圆滑，要学会圆通）孤阴不生，独阳不长。3、阴阳互动（不要嫉恶如仇）
阳代表人生理想，阴就是脚踏实地。
亦一亦二，一分为二，二合为一。
阳在先，阴在后。
合一是指阴中有阳，阳中有阴。
胳膊内是阴，外是阳。
一体
中华
中：不要从字面上去解释事情。
中就是太极，太极是万事万物的总源头。
吾道一以贯之——孔子
仁——忠恕——好
仁是最核心的东西，天地万物都有仁
第三集：何为太极
孔子讲究正名，名正就言顺，名不正就言不顺。
太：一大一小。其大无外其小无内。
太极就是宇宙一切一切生存的平台。
只有变动才能生生不息。
易有太极，是生两仪。
生（china）分（foreign)
太极就是宇宙万物万象共同的基因。
道生一，一生二，二生三，三生万物。——老子
自然：在宇宙中，除了自然，没有任何东西是主宰。
道法自然
判断是非，只要是合乎自然的一定是对的，观后感《易经的奥秘观后感》。
吉：顺乎自然。凶：不顺乎自然。
吉凶在变。
所谓变，就是很难预料。
塞翁失马，焉知非福。早知道就是不知道。
祸福无门。
变化当中有一个不变得东西，就是规律。
圆道周流，循环往复。
道理是直的，路永远是弯的。
河流的道理。
无平不陂
一画开天
天底下没有绝对到不连贯的地步。
仁——果仁。
知之为知之，不知为不知。
三季人蚱蜢的故事
夏虫不可以语冰
见人说人话，见鬼说鬼话
阴阳是太极变化而成的。
一阴一阳之谓道
亦一亦二
我们信老天爷
一切合自然的都是正确的，不合自然的迟早一定是错的。
自然和人工是要合适的。
太极里面有两仪。
第四集何为八卦
少阳（早上起来，要穿衣），老阳（中午很热，要休息）
一天中人体内变化最快的两个时辰：
1、上午11点到下午1点（午时，午休是很好的，但是要适量，20—30分钟）
少阴（黄昏），老阴（午夜）
2、晚上11点到清晨1点（最好休息，是造血最旺盛的时候）
春夏是阳，秋冬是阴。
世事无常
了解易经需要自己的想象力。 天风火泽，地（厚德载物）雷山水。
天地水火雷风山泽
天乾（健）天行健
地坤（柔顺）
水坎（欠土）
火离（太阳，依附）
山艮（人生做任何的事情要适可而止，不要过分的奢求）
该快要快，该慢要慢，这才是易经的道理。
雷震
风巽（很齐，无孔不入）
泽兑（悦）
以前的百日是四十九天
第五集：八卦成图
全世界所有的文化都是从神话开始的。
伏羲和女娲是雌雄同体。
哲学重在问题，不在答案：人从哪里来，死了那里去，这辈子或者干什么。
不知道的才会恐惧。
教化
世界上的一切都是以自然作为评判的标准。
曲成
关乎天文，以察时变，关乎人文，以化成天下。
时也，命也。
守时待命
不占而已矣（孔子）
论语是结束的语，不是开场的语，背后有一大堆的背景。
朝闻道夕死可矣。（譬如昨日死）
朝夕乃阴阳。
中国人说死不一定死。
定位：1、知道自己应该做什么2、怎么样守位，守分3、不断的改善
目标和方向的正确远远比速度更重要
拔河的历史（一方向，二定位，三行动）
天地人三才（各有特性，功能）
伏羲替人类做好了在天地之间的定位。（三画卦）
人为天地万物之灵
中国人的天包括地在内。
天地人三才合一
人类的责任就是使宇宙越来越进化
一是阳，二是阴，三是万物。
天时地利人和
不三不四其实就是不仁不义
天有阴阳，地有刚柔，人有仁义
既济（初吉终乱，乐极生悲），未济
不叫六画卦，叫重卦。六十四卦叫满卦，但是不能齐平。
没有矛盾就没有变化，没有变化就没有发展。
经得起时间考验才叫智慧，知识不会经得起时间的考验。
三画卦是扩而复收所得。
天变易，人交易，地不易。
