人间正道是沧桑的观后感(精简6篇)
人间正道是沧桑的观后感 篇一
《人间正道是沧桑》这部电视剧让我深受触动。故事发生在动荡的年代，讲述了一群普通人在乱世中坚守正道、追求真理的故事。通过观看这部剧，我深刻认识到在任何时代，人间正道都是经历沧桑才能产生的。
剧中的主人公李大成是一个普通的农民，他在乱世中面临着生死考验。然而，他始终保持着对正义和真理的追求，不屈不挠地站在正道上。他的坚持和勇敢让我深受震撼。在乱世中，人们的道德观念往往受到冲击，但是李大成始终坚信正义是存在的，他用自己的行动证明了人间正道是不会被沧桑所摧毁的。
剧中的情节展示了人性的复杂性。有些人在乱世中迷失了方向，背离了正道。他们被金钱和权力所蒙蔽，放弃了自己的良知。然而，也有一些人像李大成一样，坚守着自己的信念，不受外界诱惑。这种对人性的描绘让我深思，人间正道并非一成不变，它需要我们在沧桑中不断坚守和追求。
在观看这部剧时，我也看到了人间正道的困难和挑战。在乱世中，正道往往被压制，被视为异类。剧中的李大成经历了许多苦难和背叛，但他始终坚守着自己的信念。这让我明白，为了追求人间正道，我们需要付出艰辛的努力和牺牲。正道往往需要我们迎难而上，无惧困境。
通过观看《人间正道是沧桑》，我深刻认识到人间正道是经历沧桑才能产生的。在乱世中，人们的道德观念往往受到考验，但是只有经历了沧桑，才能真正理解和坚守正道。这部电视剧通过生动的故事和鲜明的人物形象，让我思考了人间正道的重要性和困难。我相信，只有在经历沧桑后，人们才能真正明白并坚守人间正道。
人间正道是沧桑的观后感 篇二
《人间正道是沧桑》这部电视剧给我留下了深刻的印象。故事背景是动荡的年代，讲述了一群普通人在乱世中坚守正道、追求真理的故事。观看这部剧后，我对人间正道有了更加深刻的理解：它不仅需要经历沧桑，还需要每个人的努力和奉献。
剧中的主人公李大成是一个普通的农民，他在乱世中经历了许多困难和挫折。然而，他始终保持着对正义和真理的追求，不屈不挠地站在正道上。他的坚持和勇敢让我深受鼓舞。在乱世中，人们往往面临生死考验，但是只有坚守正道，才能带来真正的安全和平静。
剧中的情节展示了人间正道的复杂性。有些人在乱世中迷失了方向，背离了正道。他们被金钱和权力所蒙蔽，放弃了自己的良知。然而，也有一些人像李大成一样，坚守着自己的信念，不受外界诱惑。这种对人性的描绘让我深思，人间正道并非一成不变，它需要我们每个人的努力和奉献。
在观看这部剧时，我也看到了人间正道的困难和挑战。在乱世中，正道往往被压制，被视为异类。剧中的李大成经历了许多苦难和背叛，但他始终坚守着自己的信念。这让我明白，为了追求人间正道，我们需要付出艰辛的努力和牺牲。正道往往需要我们勇敢地面对困境，并坚持不懈地追求真理。
通过观看《人间正道是沧桑》，我深刻认识到人间正道不仅需要经历沧桑，还需要每个人的努力和奉献。在乱世中，人们的道德观念往往受到考验，但是只有每个人都能为正道贡献自己的力量，才能真正实现人间正道的存在。这部电视剧通过生动的故事和鲜明的人物形象，让我深刻体会到人间正道的重要性和困难。我相信，只有每个人都为正道努力，才能真正实现一个更加美好的世界。
人间正道是沧桑的观后感 篇三
一部电视剧《人间正道是沧桑》道尽数十年的尘封厚重，诉说着那段充满激情热血，定格思想，血腥残酷，追求真理，探寻革命道路的岁月。
刻画的每一个人物都给我留下很深的印象，每一个都是那么的真实，那么的细腻，有血有肉。杨家兄妹三人抱着共同的理想，投奔到大革命的洪流中，接受了打倒列强，除军阀，解放劳苦大众的国民革命信仰；开始各自追求真理，实现真理的道路。
当历史的抉择出现拐点，真理的探寻遭到挫折；当原先的思想产生蜕变，没有沿着有序的历程接受洗礼；当前进的道路改变当初的既定路标，走开了岔路。这一切的发生与改变虽然是政治上的大地动，但同时也是每一个追求者在原先的思想信仰与改变之后产生的思想信仰之间的选择。
这种选择几乎是苛刻无情的，也是需要付出极大代价的。因为在特定的环境中信仰产生改变，必然将产生对抗；不管是何种思想信仰，一旦选择，就意味着将与另一种信仰的斗争，不管是任何人，即使是亲人朋友信仰不同，也会走到对立的一边，甚至为了思想信仰血腥杀戮，战争决绝。杨家兄弟就是这样，信仰的改变，让他们重新选择了各自的信仰，走上了相反的道路。
兄弟之间，亲情在政治信仰上被抹杀，反目成仇，一场你死我活的角逐；同学之间，昔日的黄埔同窗之谊，在黄埔精神的宣洒下，钢刀归钢刀相见战场；师生之间，自己学生时期的老师戴着沉重锈迹斑斑的铁索，在上刑场前含笑地接受着对方曾是自己学生的最后敬礼，面色从容的死在昔日的学生枪下，血腥与杀戮，仇恨与泪水交织着。
当民族的利益受到外在的损害，民族面临灭亡的境地时，双方的利益会很自然的结合在一起，兄弟摒弃阋于墙而同抵御外辱。抗日战争的爆发，兄弟俩所代表的政治集团为了一个共同的目标，又毅然的结合。民族利益大于意识形态，双方抛弃原先的对抗，共同投入到抵御侵略这个大的目标上来，最终实现抗日战争的完全胜利。
双方的共同目标一旦完成，就会重新产生对立，意识形态所体现的思想信仰会再次占据主导地位，依旧会再次操刀挥向对方。解放战争中杨家兄弟再次成为敌对双方，兄弟，同学再次反目，最终以一方的失败而结束。一个是站在离开大陆远行的军舰甲板上，海浪拍打船身；一个是挺立在和平解放的古城门前，接受着受降的仪式。两个不同的境遇，带来的是无限的沉思。对前者来说这是残酷的，是难以割舍，难以接受的！对后者来说，则是难以抑制兴奋，激动的！信仰就是信仰，信仰的力量是可以让一切追求的人为之牺牲的，原本的亲兄弟和黄埔同窗相见的距离越来越远。
没有政治信仰上的介入，转为普通的家庭之中，杨家兄弟却没有仇恨杀戮，过多的是家庭的温馨和睦，一起相互评头论足，亲情的流入；同学之间更多的是叙旧同窗战友加兄弟的战场感慨。每个一人都充满着各种各样的感情，彼此涉及着对方。
家庭之上是家族，家族之上是民族，民族之上是国家，国家之山是苍天。无论任何政治力量殊死对抗，但是都忘不了一个事实，那就是自己都是有一样的环境，一样的根本。追求者他们个人之间是没有任何的仇恨，没有任何利益纠葛的。原先的血腥纷争，决战战场都是为了各自所追求的信仰，所代表的利益。只要把自己融入信仰，追求自己既定的信仰之路，都会产生这样的结果。
在决定中国多种命运的时刻，每一个追求者都有选择信仰的权利，他们都有自己的信仰，都有为实现各自信仰，追求各自信仰采取的要求和各种方法手段，不管信仰导致的结果对与错，这对信仰追求者是没有任何过错的。
只要不违背信仰的既定目标，不违背历史大势之趋，顺应历史发展人心所向，就是人间发展的正道！
沧桑的岁月，渐渐远去，客观的脚步却始终没有走远！最后一句话说的好，不要忘记过去，忘记过去就意味着背叛。
人间正道是沧桑的观后感 篇四
最近以来，断断续续地看完了电视剧《人间正道是沧桑》。这部精心编造的作品起码告诉我这样一个观点：历史是英雄创造的。
一个姓杨的和姓瞿的两个富人家族成就了一部国共内战史，穷人们被忽悠成了只配两个端着枪对射的团队。这两个团队的组成在开始时，一方面是由农家子弟组成的国民革命军、另一方面是"武装起来"的工人；后来，一方面还是由农家子弟组成的国民革命军、另一方面是"武装起来"的农民；再后来，一方面仍然是由工农子弟组成的国民革命军、另一方面也是由工农子弟组成的人民解放军。这些士兵们的血肉在炮火的锤炼下锻造成了将军们肩章上耀眼的星，而炮灰们也并没有达到他们想像的那样：全国解救以后，上学不要钱、火车随便开、农民有地种、工人有工做，没有压迫、没有剥削……上层社会的变化是翻天覆地的，他们在舍弃了一部分家产和人口后，最终当上了总统、总经理等。
如果他们当初不领导穷人胡闹，尽管他们努力奋斗几辈子，无论如何也是达不到今天这样的社会地位的。而"喜儿"们呢？只不过是将原来的"上吊"自杀改成了"上塔吊"、上珠海大桥自杀罢了。这部电视剧意在告诉穷人：不要以为我闹革命就是全心全意为你们服务的，不要以为我们的子孙做了官你们就不服气，我们一年才强取了6K多万你们就很惊讶，其实我们祖先本来就很阔！天下本来就是我们的，不服气不好使！
胡南和平解放的的结果变成了这一家子英雄们了却恩怨的收场戏。想起了元代一位哲人的散曲：
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路，望西都，意踌蹰。
伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
兴，百姓苦，亡，百姓苦。
电视剧《人间正道是沧桑》正是这部作品生动的诠释啊。
人间正道是沧桑的观后感 篇五
中央电视台热播的50集大型历史连续剧《人间正道是沧桑》（以下简称《正道》），甫上映即轰动了海内外，刚刚以高收视率落幕。《正道》是继《走向共和》后又一部颇值得一看的大型历史连续剧，剧名取自毛泽东的著名诗句，由著名演员孙红雷等主演、著名导演张黎执导。《正道》第一次以大型历史连续剧的形式，从一个家庭、三兄妹、三代人的经历着眼，全景式地展现、细致地描绘了自1920年大革命至1949年新中国成立近四分之一的世纪内，中国现代史上一对最大的政治弄潮儿——国民党与共产党之间既合作又斗争的历史，那是现代中国最波澜壮阔、最翻天覆地、最错综复杂的一段历史。《正道》以在两岸都具有典范好处和人气的黄埔军校作为叙述故事的主轴，故能在海峡对岸引起共鸣、得到认同。如果你不熟悉国共的那段合作、斗争史，当你看过《正道》后，四分之一世纪的中国现代史已了然于胸。
《正道》的编剧、导演颇善于透过一个个镜头讲大故事。他们把一段复杂恢宏的历史表现得举重若轻、挥洒自如，却丝毫不受沉重的历史压迫，更不被敏感的历史事件束缚。由这段大历史写就的大故事，虽历经沧海桑田，虽早已时过境迁，仍留给后人感慨万千。看《正道》，能够让观众时而击节叹赏唏嘘，时而替英雄泪洒满襟。今人能够“一杯浊酒论英雄”，但作为炎黄子孙，对在这段沧桑悲凉的历史中所发生的一切，却远远做不到“古今多少事，都付笑谈中”，而是千钧沉重放不下，万千头绪，无语复加，惟有片名的点题最能道尽我等胸中的块垒：人间正道，遍是沧桑！
人间正道是沧桑的观后感 篇六
《人间正道是沧桑》太长了。看了许久许久都没看完。又或者，只不过几十集的剧情，这么久都没看完只是因为它让我的心太压抑。
并非对战争，对政治，对主义等等这些东西感兴趣，也并非对主流影视剧心存偏好。只是，去年在爸爸乐此不疲地每天都看这部剧时，贯穿于其中的一种情感突然间就触动了我的内心，尽管它让我一直看得很压抑。一年之后，越来越多的人在剧中消失，却仍未能看到最后的命定的结局。
没有人能在历史的大变革中侥幸逃脱或者幸免于难。一个苦难的时代改变了无数人的命运，但也锤炼出了更坚韧的生命。就如同剧集末尾韩磊所唱的充满穿透力的主题曲，流露出无限沧桑与悲怆感的歌词和旋律，让我每次听来都有一种激荡心灵的震撼与感叹。
天若有情天亦老，人间正道是沧桑。——毛主席的诗词向来都非常值得品味和深思。它透射出一股气势磅礴的豪情，又饱含着一缕浪漫主义的柔情，更深藏着一种似有还无的萧索和悲壮。是的，一种萧索和悲壮——这是它带给我的最深刻的感受。所以，也更加觉得以这样一句诗词为名，宛若天成地吻合了整部剧的灵魂质感——既没有《亮剑》里的气宇轩昂，也不见《士兵突击》中的热血澎湃，只有一种独一无二的历史沧桑感，贯穿始终。
杨廷鹤对费明说：“有时候，血缘并不一定比感情更可靠。”
瞿霞说：“每个人都有各自不同的信仰，没有一个人可以强行去干涉他人的信仰。”
瞿恩说：“这个世界上的理想有两种：一种是，我实现了这个理想。另一种是，这个理想通过我得到了实现，纵然牺牲了我的生命。”
他们的话让我忽然想起了去年在小西天电影院看的《风声》。那是我在电影院看的唯一一部国产影片。后来有人问我：“那部片子很多地方都特别血腥，你一个人晚上去看不害怕吗？”是的，有些地方确实是我从来没在电影里见到过的那种血腥，当时看的时候我也只是一次次地闭上双眼握紧拳头，躲过那些让我战栗的镜头和无比凄惨的声音。但是，看到影片的后半部分，我还是被它深深打动了。周迅扮演的顾晓梦在牺牲前用摩斯代码留在衣服里的遗言深深震撼了我的心，甚至今日我依然能将它几乎完整地复述出来——“我不怕死，怕的是爱我者不知我为何而死。我身在炼狱，留下这份纪录，只希望家人和玉姐能原谅我此刻的决定。但我坚信，你们终会明白我的心情。我最亲爱的人，我对你们是如此无情，只因民族已到存亡之际，我辈只能奋不顾身，挽救于万一。我的肉体即将陨灭，但灵魂将与你们同在。敌人不会了解，老鬼，老枪，他们都不是一个人，而是一种精神，一种信仰。”
我想，我能读懂他们的心，能理解他们为什么都如此确信。
信仰全然不同于寄托。寄托，会让人走入生命的沉沦。信仰，却能令人始终保持一种清醒。
就如同，红色，是中华民族最具标志性的色彩。曾经被刀光剑影下的鲜红感动和激励了许多年，面对红色的旗帜庄严而热烈地宣誓。只是，也许红得太鲜艳，就容易迷失本来的底色，以至于渐渐淡忘了那最初的红是用多少革命先烈的热血染成的。所以才有了那么多让人不得不面对的结局。诸如《潜伏》里的无尽凄凉，诸如《人间正道是沧桑》里的无限悲壮。
看到《潜伏》的结尾，翠平抱着孩子向通往山外的路上张望，不知道有多少人能因此懂得什么叫做生离比死别更凄凉。看到《人间正道是沧桑》里瞿霞的遍体伤痕，不知道有多少人能明白什么才是真正的无泪有伤。
信仰与主义，以生命为代价，以死亡为证明和对抗。
“如果，是你，你会像翠平或者瞿霞那样吗？”看到那些画面的时候，我不禁在心里问自己。
我不知道。真不知道。我不害怕瞬间的死亡，但确实害怕承受太多的身心折磨。所以，也许我更愿意选择一种极端的瞬间的万劫不复的死亡方式来保全自己的生命和信仰。因为无论到什么时候，无论在什么地方，我都不想不能也不会背叛自己的祖国。
作为一个东方大国，我们从来都没有远离过战争。在富强的美国人都尚未开始学习他们的“雷锋”之前，我们似乎还未养成争当世界公民的实力和气魄，有多少人还记得七十年前的抗日战争？有多少人还记得江姐，赵一曼，抗联，那些有名字或者没名字的，倒在血泊中的先烈们？那些成万上亿的民族脊梁，我们理应永远铭记。
时至今日，在这样一个和平年代，我们依然都在坚持着一种信仰。或者说，我们必须坚持一种信仰。对生命的信仰，是一种苍凉的理性。尽管，动辄成百上千万的黑混淆在红的中央，冷却着越来越多的已然缺失了信仰与主义的心。
