读《 爱的艺术》有感(通用3篇)

读《爱的艺术》有感 篇一

《爱的艺术》是一本由德国哲学家艾·弗洛姆所著的书籍,书中内容涉及了爱的定义、爱的本质以及如何实现健康的爱的关系。在阅读这本书的过程中,我不禁被书中深刻的思想所触动,对爱的本质有了更深层次的理解。

书中首先对爱的定义进行了探讨,弗洛姆认为爱不仅仅是一种情感,更是一种意识和行为方式。他将爱分为两种形式,一种是有条件的爱,一种是无条件的爱。有条件的爱是基于个人需要和欲望的,目的是满足自身的需求,而无条件的爱则是无私的,来源于对他人的关心和尊重。通过这种对比,我意识到真正的爱应该是无条件的,是为了他人的幸福和成长而存在的。

在书中,弗洛姆还讨论了人际关系中的权力问题。他指出,真正的爱是平等和自由的,不存在对他人的控制和剥夺。然而,在现实生活中,很多人陷入了权力斗争和控制欲的漩涡中。这让我深思,为什么我们会在爱的关系中追求权力和控制呢?或许是因为我们害怕失去对方,害怕被伤害,所以才会试图通过控制来保护自己。但这种控制只会破坏爱的本质,导致关系的不健康和痛苦。因此,我们需要学会放下控制欲,真正去理解和尊重对方,以平等和自由的态度去对待爱的关系。

弗洛姆还提到了爱的动力问题。他认为,爱是一种积极向上的力量,它能够激发人们的创造力和进取心。而当爱的动力不足时,关系就会变得平庸和无趣。这让我想起了我身边的一些恋爱关系,有些人在一段时间后感觉到了爱的动力不足,关系逐渐变得冷淡。而那些能够保持爱的动力的关系,却能够持久并继续成长。因此,我们需要不断地培养和激发爱的动力,让爱的关系保持新鲜和有活力。

通过阅读《爱的艺术》,我对爱有了更加全面和深刻的理解。爱不仅仅是一种情感,更是一种意识和行为方式。真正的爱应该是无条件的,来源于对他人的关心和尊重。爱的关系应该是平等和自由的,而不是控制和剥夺。爱是一种积极向上的力量,我们需要不断地培养和激发爱的动力。只有通过这样的方式,我们才能够实现健康和持久的爱的关系。

读《爱的艺术》有感 篇二

《爱的艺术》这本书给我留下了深刻的印象。作者艾·弗洛姆在书中对爱的定义、爱的本质以及如何实现健康的爱的关系进行了深入的探讨。通过阅读这本书,我对爱有了新的认识和理解。

弗洛姆首先对爱的定义进行了分析,他认为爱是一种意识和行为方式,不仅仅是一种情感。他将爱分为有条件的爱和无条件的爱两种形式。有条件的爱是基于个人需要和欲望的,目的是满足自身的需求。而无条件的爱则是无私的,来源于对他人的关心和尊重。通过对比,我意识到真正的爱应该是无条件的,是为了他人的幸福和成长而存在的。

在书中,弗洛姆还探讨了人际关系中的权力问题。他指出,真正的爱是平等和自由的,不存在对他人的控制和剥夺。然而,在现实生活中,很多人陷入了权力斗争和控制欲的漩涡中。这让我深思,为什么我们会在爱的关系中追求权力和控制呢?或许是因为我们害怕失去对方,害怕被伤害,所以才会试图通过控制来保护自己。但这种控制只会破坏爱的本质,导致关系的不健康和痛苦。因此,我们需要学会放下控制欲,真正去理解和尊重对方,以平等和自由的态度去对待爱的关系。

弗洛姆还提到了爱的动力问题。他认为,爱是一种积极向上的力量,它能够激发人们的创造力和进取心。而当爱的动力不足时,关系就会变得平庸和无趣。这让我想起了我身边的一些恋爱关系,有些人在一段时间后感觉到了爱的动力不足,关系逐渐变得冷淡。而那些能够保持爱的动力的关系,却能够持久并继续成长。因此,我们需要不断地培养和激发爱的动力,让爱的关系保持新鲜和有活力。

通过阅读《爱的艺术》,我对爱有了更加全面和深刻的理解。爱不仅仅是一种情感,更是一种意识和行为方式。真正的爱应该是无条件的,来源于对他人的关心和尊重。爱的关系应该是平等和自由的,而不是控制和剥夺。爱是一种积极向上的力量,我们需要不断地培养和激发爱的动力。只有通过这样的方式,我们才能够实现健康和持久的爱的关系。

读《 爱的艺术》有感 篇三

读《 爱的艺术》有感

  篇一:爱的艺术――包容与理解

  大家都知道这么一句经典的话:“班主任”不是什么“官”,但却要管理班级的几十号人,有时还包括孩子的家长。因为在零零种种的班级工作中,家长工作也是十分重要的。我们开展的任何活动都需要家长的大力支持。特别在我们幼儿园,孩子家长的配合与否都直接影响孩子平时良好各种习惯的养成。因此,我总是热情地接待每一位家长的到来,和他们聊聊孩子的点点滴滴,并不时地给予相应的指导与帮助。在平实的语言中讨论教育孩子的方法,在亲切的交谈中增进家园的感情,而家长们也从我亲和的微笑中感受到友善和放心。应该说,有了家长的理解与支持,班级管理工作也就成功了一半。

  而在真正实施的班级常规管理中,严格要求每一个孩子是我坚守的原则,并且也要求配班老师也同我要求一致。因为我们知道,管理幼儿就宛如栽培小树一样,要时常给它培土、施肥、浇水,将它多余的小叉剪掉,使它能健康、茁壮地成长。如果不对小树进行精心的管理,任其东倒西歪,树叉横生,那么小树就难以成材,只能成为火中燃物,因此,对幼儿严格管理是十分必要的。然而在这严格的背后,却隐藏着我对孩子无限的包容。因为我知道,不管孩子年龄大小,他们都有自己独特的想法,当我们顺应了孩子正确的要求,那么孩子就能愉悦地接受相应的规则。相反,如果我们只是以大人的意志为转移来确定相应的规则去约束孩子,有的孩子就会产生抵触情绪。所以,我在提出常规要求时,总是要求孩子们也参与进来,以增强孩子们的自制力和约束力。别以为小年龄孩子的民主意识还不浓,当真正让他们参与时,我就发现,其实孩子的某些想法是非常合理的,只是我们大人没有站在他们的立场去替他们想想而已。当初步建立起一定的规则要求后,我就请全体幼儿必须来遵守我们共同制定的相应规则。并在得到认同后对违反规则的孩子提出善意的“惩戒”。如:不遵守玩具归位的规则就暂时停止游戏等。在民主与纪律的相互协作下,孩子的规则意识随着年龄的增长得到不断的巩固。

  此外,教师与幼儿是幼儿园教育过程中两个最主要的因素。在整个教育过程中,教师与幼儿之间只有建立起良好的人际关系,才能有助于开发幼儿的智力,培养其能力;有助于培养良好的生活学习习惯,有助于教师与幼儿的身心健康。而要建立良好的师生关系,教师必须要做到“热爱”孩子,也就是说要“包容”与“理解”每一个孩子。赞可夫曾说:“当教师必不可少的,甚至几乎是最主要的品质,就是热爱儿童。”前国家教育部长柳斌同志在贯彻幼儿园两个法

  规座谈会上明确指出“要爱孩子,不爱孩子的人不能当幼儿教师,这是一个最基本的条件。”因此,“爱”是每一个孩子健康成长必不可少的生长素。作为教师要做到热爱每个孩子。特别是小年龄孩子,他们对老师的依恋有时甚至超过父母。我班有个全园有名的“调皮蛋”叫盛城。从小好动的他没少受他妈妈的呵斥和惩罚,但他依然我行我素。通过观察,我发现这个孩子特别聪明,又非常喜欢听故事。于是,我就主动亲近他,并用真挚而亲切语言和他交谈,把容有很多规则的自编的小故事讲给孩子听,使幼儿在感受母爱般温暖的同时懂得相应的规则。同时,我还十分注重孩子的养护问题,从睡眠、起床到用餐、喝水等等,做到事事关注,事事细心,还要随时观察幼儿的身体健康状况。这些看似婆婆妈妈的小事,却真正体现出幼儿园教师母爱般的师爱。孩子们真诚地叫我:“郁老师好妈妈”。

  在我付出爱的同时,我也赢得了孩子们最真挚爱!而我的班级管理也在爱的诠释中达到升华。

  篇二:爱的艺术――包容与理解

  大家都知道这么一句经典的话:“班主任”不是什么“官”,但却要管理班级的几十号人,有时还包括孩子的家长。因为在零零种种的班级工作中,家长工作也是十分重要的。我们开展的任何活动都需要家长的大力支持。特别在我们幼儿园,孩子家长的配合与否都直接影响孩子平时良好各种习惯的养成。因此,我总是热情地接待每一位家长的到来,和他们聊聊孩子的点点滴滴,并不时地给予相应的指导与帮助。在平实的语言中讨论教育孩子的方法,在亲切的交谈中增进家园的感情,而家长们也从我亲和的微笑中感受到友善和放心。应该说,有了家长的理解与支持,班级管理工作也就成功了一半。

  而在真正实施的班级常规管理中,严格要求每一个孩子是我坚守的原则,并且也要求配班老师也同我要求一致。因为我们知道,管理幼儿就宛如栽培小树一样,要时常给它培土、施肥、浇水,将它多余的小叉剪掉,使它能健康、茁壮地成长。如果不对小树进行精心的管理,任其东倒西歪,树叉横生,那么小树就难以成材,只能成为火中燃物,因此,对幼儿严格管理是十分必要的。然而在这严格的背后,却隐藏着我对孩子无限的包容。因为我知道,不管孩子年龄大小,他们都有自己独特的想法,当我们顺应了孩子正确的要求,那么孩子就能愉悦地接受相应的规则。相反,如果我们只是以大人的意志为转移来确定相应的规则去约束孩子,有的孩子就会产生抵触情绪。所以,我在提出常规要求时,总是要求孩子们也参与进来,以增强孩子们的自制力和约束力。别以为小年龄孩子的民主意识还不浓,当真正让他们参与时,我就发现,其实孩子的某

  些想法是非常合理的,只是我们大人没有站在他们的立场去替他们想想而已。当初步建立起一定的规则要求后,我就请全体幼儿必须来遵守我们共同制定的相应规则。并在得到认同后对违反规则的孩子提出善意的“惩戒”。如:不遵守玩具归位的规则就暂时停止游戏等。在民主与纪律的相互协作下,孩子的规则意识随着年龄的增长得到不断的巩固。

  此外,教师与幼儿是幼儿园教育过程中两个最主要的因素。在整个教育过程中,教师与幼儿之间只有建立起良好的人际关系,才能有助于开发幼儿的智力,培养其能力;有助于培养良好的生活学习习惯,有助于教师与幼儿的身心健康。而要建立良好的师生关系,教师必须要做到“热爱”孩子,也就是说要“包容”与“理解”每一个孩子。赞可夫曾说

:“当教师必不可少的,甚至几乎是最主要的品质,就是热爱儿童。”前国家教育部长柳斌同志在贯彻幼儿园两个法 规座谈会上明确指出“要爱孩子,不爱孩子的人不能当幼儿教师,这是一个最基本的条件。”因此,“爱”是每一个孩子健康成长必不可少的生长素。作为教师要做到热爱每个孩子。特别是小年龄孩子,他们对老师的依恋有时甚至超过父母。我班有个全园有名的“调皮蛋”叫盛城。从小好动的他没少受他妈妈的呵斥和惩罚,但他依然我行我素。通过观察,我发现这个孩子特别聪明,又非常喜欢听故事。于是,我就主动亲近他,并用真挚而亲切语言和他交谈,把容有很多规则的自编的小故事讲给孩子听,使幼儿在感受母爱般温暖的`同时懂得相应的规则。同时,我还十分注重孩子的养护问题,从睡眠、起床到用餐、喝水等等,做到事事关注,事事细心,还要随时观察幼儿的身体健康状况。这些看似婆婆妈妈的小事,却真正体现出幼儿园教师母爱般的师爱。孩子们真诚地叫我:“郁老师好妈妈”。

  在我付出爱的同时,我也赢得了孩子们最真挚爱!而我的班级管理也在爱的诠释中达到升华。

  篇三:爱的艺术 读后感

  刚拿到这本书时,我其实不以为意。还在质疑着这一本薄薄的书怎么可能那么著名。竟然还有人称之为指导人生意义的心灵哲学,誉其为当代爱的艺术理论专著最著名的作品。若只看书名,我还以为不过是以感性文字描述两性关系的一本教育性的书籍,或者是本恋爱秘笈;但细阅之下,竟让我如遇知音。

  《爱的艺术》是由德裔美籍心理学家、精神分析家、哲学家、法兰克福学派重要成员艾里希·弗洛姆(Erich Fromm)所作。作者艾里希长期研究马克思主义和弗洛伊德主义,试图保存二者的真理,用对方的原理修正进行另一方的理论,得出最后的综合结论。他论述最多的是人的存在、人的本质、人的爱、人的异化、人的解放问题。他重视人与社会的关系。他承认人的生物性,但更强调人的社会性,认为人的本质是由社会的因素而不是生物的因素决定的。人在现代社会中普遍具有孤独感,这是人在社会中达到个性化的必然结果。为了医治这个病态社会,他提出通过改善人的心理,解决有关人们的劳动组织与社会的相互关系的问题,建立一个友爱、互助、没有孤独感的理想社会。他认为人是各自所在的产物,在现代工业化社会,人变得越来越自我疏离,这种孤立感导致人们潜意识下渴望与他人结合、联系。这本《爱的艺术》是一部以精神分析的方法研究和阐述爱的艺术的理论专著。弗洛姆以深入浅出、平易近人的文笔,创造了这本自1956年问世以来已经被译成三十多种文字,至今仍然畅销不衰,被誉为当代爱的艺术理论专著中最著名的作品。

  我们口口声声说着爱,谁又能清楚的知道爱是什么呢?爱是艺术吗?文章一开始,弗洛姆明确提出,爱是一门艺术,那就要求人们有这方面的知识并付出努力。这就要告诉我们,爱情不是一种与人的成熟程度无关,只需要投入身心的感情。这本书说服读者:如果不努力发展自己的全部人格并以此达到一种创造倾向性,那么每种爱都会失败;如果没有爱他人的能力,如果不能真正谦虚地、恭敬地、勇敢地、真诚地爱他人,那么人们在自己的爱情生活中也永远得不到满足。大家可以问问自己,你确实见过多少真正有能力爱的人呢?达到这个目标尽管很难,但这不足以成为理由和借口,从而不去寻找造成这一困难的原因和了解克服困难的条件。这本书所有的思想都围绕着一个重点:爱的艺术。

  慈悲。净空法师曾云 “爱是付出”。其实真正的爱,应该是理智的付出。张爱玲曾为了爱情傻得可怜,但有句话却说得理智:因为懂得,所以慈悲。天真的、孩童式的爱情遵循下列原则是:“我爱,因为我被人爱。”成熟的爱的原则:“我被人爱,因为我爱人。”不成熟的、幼稚的爱是:“我爱你,因为我需要你。”而成熟的爱是:“我需要你,因为我爱你。在我们现实生活中许多爱情的伤逝,大部分起因于爱得自私,爱得幼稚。大家找对象的条件,无非都是从“我”的角度出发:要爱我,要懂得照顾我,要理解我,要包容我??即使回答得简单:要温柔,要成熟,要大方——其隐语也是“为我”。这种思维已经被认为理所当然,在这个“个性张扬”的时代里。长久的爱情,皆从付出开始。幸福的人总相似,不幸的人各不同。幸福的人相似在哪里?相似在他们都懂得付出。

  对于爱情,有,就用心珍惜,无,也没有什么值得遗憾的。

 

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