读《乌拉尼亚》有感(通用3篇)

读《乌拉尼亚》有感 篇一

《乌拉尼亚》是一部由乌戈·巴尔迪亚所著的科幻小说,通过描述乌拉尼亚这个虚构的城市国家,揭示了人类社会的种种弊病和对未来的深刻思考。读完这部小说,我深受触动,对于人类社会和人性的种种问题有了更深层次的思考。

首先,我被小说中对于权力和统治的描绘所震撼。乌拉尼亚是一个极权主义国家,政府通过残酷的手段控制着民众,剥夺了他们的自由和权力,将他们变成了机器般的存在。小说中描述的这种统治方式,让我想起了现实世界中的独裁政权和专制制度。乌拉尼亚的统治者通过控制信息、剥夺民众的权利和自由,让他们成为无法思考和反抗的奴隶。这让我深刻反思人类社会中权力的滥用和对普通人的压迫。

其次,小说中对于科技的运用也给我留下了深刻的印象。乌拉尼亚是一个高度发达的科技国家,各种先进技术被广泛应用。然而,科技并没有带来乌拉尼亚国民的幸福和福祉,相反,他们被科技奴役,失去了人性的尊严。这让我想起了现实社会中科技进步对人类产生的影响。科技的发展给人们带来了便利和进步,但同时也带来了一系列问题,比如人类对于科技的过度依赖、隐私泄露等。通过对乌拉尼亚的描绘,我意识到科技进步不应仅仅是追求技术的突破,更应该关注人类的幸福和社会的可持续发展。

最后,小说中对于人类自由意志的思考也给我带来了启示。乌拉尼亚的居民失去了自由和选择的权利,他们的一切都被统治者所掌控。这让我深刻思考人类自由意志的重要性。人类的自由意志是我们的尊严和灵魂的体现,如果我们失去了自由,我们将变得如同机器一般,失去了人性的光辉。通过对乌拉尼亚这个虚构国家的描绘,我明白了人类自由意志的可贵和不可替代。

通过读《乌拉尼亚》,我对人类社会和人性的种种问题有了更加深刻的认识。小说中对于权力、科技和自由意志的思考,让我反思了现实社会中的种种问题。希望能够通过这样的思考,让人类社会变得更加美好和进步。

读《乌拉尼亚》有感 篇二

《乌拉尼亚》是一部令人深思的科幻小说,通过对乌拉尼亚这个虚构的城市国家的描绘,揭示了人类社会的弊病和对未来的思考。读完这部小说,我对于人类社会的发展和未来的走向有了更深层次的思考。

首先,小说中对于权力的描绘令我深感震撼。乌拉尼亚是一个极权主义国家,政府通过控制信息和剥夺民众的自由,将他们变成了无法思考和反抗的奴隶。这让我想起了现实世界中的独裁政权和专制制度。小说中对权力的描绘让我深刻反思了人类社会中权力滥用和对普通人的压迫。我们应该警惕权力的滥用,保护每个人的自由和权利。

其次,小说中对于科技的运用也给我留下了深刻的印象。乌拉尼亚是一个高度发达的科技国家,各种先进技术被广泛应用。然而,科技并没有带来乌拉尼亚国民的幸福和福祉,相反,他们被科技奴役,失去了人性的尊严。这让我想起了现实社会中科技进步对人类产生的影响。科技的进步给人们带来了便利和进步,但同时也带来了一系列问题,比如人类对于科技的过度依赖、隐私泄露等。通过对乌拉尼亚的描绘,我意识到科技进步不应仅仅是追求技术的突破,更应该关注人类的幸福和社会的可持续发展。

最后,小说中对于人类自由意志的思考也给我带来了启示。乌拉尼亚的居民失去了自由和选择的权利,他们的一切都被统治者所掌控。这让我深刻思考人类自由意志的重要性。人类的自由意志是我们的尊严和灵魂的体现,如果我们失去了自由,我们将变得如同机器一般,失去了人性的光辉。通过对乌拉尼亚这个虚构国家的描绘,我明白了人类自由意志的可贵和不可替代。

通过读《乌拉尼亚》,我对人类社会的弊病有了更深刻的认识。小说中对于权力、科技和自由意志的思考,让我反思了现实社会中的种种问题。希望能够通过这样的思考,让人类社会变得更加美好和进步。

读《乌拉尼亚》有感 篇三

读《乌拉尼亚》有感

  《乌拉尼亚》这部小说来看,作者肯定受有魔幻现实主义的影响。这不仅因为他把故事的背景放在了墨西哥,而且更在于他在叙事上所表现出的对非理性和神奇性元素的揉捏。一般说来,在现实主义作品中,往往有一个仿真的开头,其后是一连串符合逻辑的情节,因此,其结局也多半显得可信;而在魔幻现实主义的作品中,故事的起始就是荒诞不经的,不可信的,但其情节的展开是写实性的,决不偏离存在的逻辑,只是最后的结局与开端一样,也是不可信的,因而具有了日常的魔幻因素。《乌拉尼亚》就体现了这样的特征,故事的楔子带有一定的神秘色彩,主要人物和对话也带有飘忽性质,但叙述的细节却清晰、逼真,在时而简略、时而详尽的铺展、演绎中逐渐过渡到一个未知的结局,因此,如果不曾意识到作者的法语背景,它更像出自拉美小说家的手笔。

  无庸讳言,诺贝尔评奖委员会在百年来的评选过程中不可避免地显示着欧洲中心主义的偏见,但获奖者勒克莱齐奥本人却是一个有着世界主义心胸和视野的作家。他对西方文化的批评在于,他认为“西方文化已经变得过于铁板一块。”“西方文化过于突出其城市性,技术性,妨碍了其他表现形式,如地方性、情感性的发展。人类的整个不可知的部分被理性所掩盖了。正是这种认识促使我转向其他文明。”实际上,勒克莱齐奥的“转向”是与六十年代以来生态主义的认识有关的。

  美国诗人肯明斯有一句名言:“发展是一种令人舒服的玻”它指出了现代人在享受自己的文明成果的同时,也面临着自我毁灭的危险。城市化、高科技给世界带来便利、舒适的代价就是人对土地和生态的剥夺。勒克莱齐奥痛心地看到,我们脚下的土地由于每天所承受的“粪水”、“硝酸盐”、“磷”,已经来不及分解了。于是,他借小说中的人物告诉世人,土地就像“一

个女人的身体,一个黑色皮肤、生机勃勃的女人的身体,她浑身上下都浸透着火山的'热度和雨水的温情。”他呼吁人们不要以自己的贪婪和大意糟蹋了这个“美丽、高贵的女人的身体”,“把她变成一个肤色黯淡、干瘪瘦弱、风烛残年的龙钟老妇”,要尊重它,像爱护自己的皮肤、自己的一样爱护它。因为,“如果你们不善待它,你们将失去它,因为一块损毁的土地是无法修复的。它被破坏之后,地球需要用几千年的时间再造一块新的出来。”或许正是看到了人类自掘坟墓的危险,勒克莱齐奥要仰望星空,以星空作为大地的补偿,建造美丽、自由的“乌拉尼亚”。在小说的结尾,我们可以发现,引领坎波斯居民的是一位饱经沧桑的女性——奥蒂。这里,但盯彼特拉克开创的“永恒之女性”的光芒也由此出现了返照。

  记得王尔德说过,一张没有乌托邦的世界地图是没有价值的,因为它缺少了人类终要落脚的地方。勒克莱齐奥的小说给了我们同样的启示。生活或许是一场悲剧,但在绝望的杯底潜伏着希望。精神并非虚无的存在,它的美丽是值得永远追求的目标。每个人都会有自己的“乌拉尼亚”,我们整个生命都将是它的见证。

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