读《被讨厌的勇气》有感(推荐3篇)
读《被讨厌的勇气》有感 篇一
《被讨厌的勇气》是一本由日本心理学家岸见一郎和哲学家古贺史健合著的书籍，书中探讨了人们在现代社会中的压力和困惑，以及如何通过勇气和自我接纳来摆脱这些困境。读完这本书，我深受启发，对自己的生活和思维方式产生了很大的影响。
首先，这本书教会了我如何面对现实。作者通过故事和对话的方式，向读者传达了一个重要的观点：我们不能改变外部环境和他人的看法，但我们可以改变自己对待这些事物的态度。我们常常为了讨好他人，而放弃了自己的真实想法和价值观。然而，真正的勇气在于接纳自己，坚持自己的信念，无论外界如何评价。这种观点让我深思，我开始反思自己在生活中是否经常为他人而改变，是否在追求他人的认可而忽略了自己的内心声音。通过阅读这本书，我学会了勇敢地去面对自己的真实感受和想法，并且不再依赖外界的赞同来验证自己的价值。
其次，这本书还教会了我如何正视自己的不足。在现代社会，我们常常被社交媒体和广告塑造出一个“完美”的形象，我们不断比较自己与他人，不断追求更好的外在表现。然而，这种追求往往让我们感到焦虑和不满足。《被讨厌的勇气》告诉我们，我们不需要追求别人眼中的“完美”，而是要接纳自己的不足，并为自己设定适合自己的目标。每个人都有自己的优点和缺点，我们应该珍惜自己独特的个性，并且在自己的能力范围内努力成长。这本书让我重新审视了自己，我开始更加关注自己的内心需求，不再盲目追求外在的认可和物质的满足。
最后，这本书还提醒了我要珍惜现在的生活。在我们奋力追求成功和幸福的过程中，常常会忽略眼前的美好。《被讨厌的勇气》告诉我们，真正的幸福不是来自于外界的物质和他人的赞美，而是来自于我们对生活的热爱和对自己的满足感。通过阅读这本书，我意识到自己应该更加关注当下的每一个瞬间，感受生活中的美好和快乐。每天都有许多值得感激和珍惜的事情，只有我们用心去发现和体验，才能真正活出自己想要的人生。
总之，读完《被讨厌的勇气》后，我对自己的生活和思维方式有了更深入的认识和反思。这本书教会了我如何勇敢地面对现实，正视自己的不足，并珍惜眼前的每一个瞬间。我相信这些观点和理念将会对我未来的发展和幸福产生积极的影响。我会继续努力，勇敢地追求自己的梦想和价值，并且用自己的行动去影响和激励他人。因为我相信，真正的勇气和幸福来自于我们对自己的接纳和对生活的热爱。
读《被讨厌的勇气》有感 篇二
《被讨厌的勇气》这本书给了我许多思考和启发。这本书通过对话的形式，讨论了现代社会中的人际关系、自我接纳和追求幸福的问题。作者在书中提出了“自卑感”和“优越感”两个概念，并通过剖析这两种心态对人们的影响，引导读者找到真正的幸福和自我认同。
在这本书中，我特别被作者对自卑感的解释所触动。自卑感是指对自己的否定和不满足，常常来自于与他人的比较和外界的评价。在现代社会，我们经常通过社交媒体和其他渠道来展示自己的生活和成就，这种行为往往让我们感到压力和焦虑。然而，作者指出，真正的幸福并不来自于他人的认可和赞美，而是来自于自己对生活的热爱和对自己的接纳。只有当我们接纳自己的不足，并为自己设定适合自己的目标时，才能真正获得内心的满足和幸福。
另外，这本书还强调了自我接纳的重要性。在现代社会，我们往往为了讨好他人，而放弃了自己的真实想法和价值观。这种行为让我们失去了自己的独特性和自信心。然而，作者提醒我们，真正的勇气在于接纳自己，坚持自己的信念，无论外界如何评价。只有当我们勇敢地表达自己的观点和需求时，才能真正实现自己的价值和潜力。
通过阅读这本书，我对自己的生活和思维方式有了更深入的认识。我开始反思自己是否经常为了他人而改变，是否在追求外界的认可而忽略了自己的内心需求。我意识到自己应该更加关注自己的真实感受和想法，并且勇敢地去面对现实。我不再盲目追求外在的认可和物质的满足，而是珍惜自己的内心需求，努力成长并追求自己的梦想。
总之，读完《被讨厌的勇气》这本书后，我对自己的生活和思维方式有了很大的启发。这本书教会了我如何勇敢地面对现实，接纳自己的不足，并追求真正的幸福和自我认同。我相信，只有当我真正接纳自己，勇敢地追求自己的梦想和价值时，才能实现内心的满足和幸福。我会继续努力，勇敢地追求自己的梦想，并用自己的行动去影响和激励他人。因为我相信，真正的勇气和幸福来自于我们对自己的接纳和对生活的热爱。
读《被讨厌的勇气》有感 篇三
读《被讨厌的勇气》有感3000字
最近比较没空，所以写读后感的速度降下来了，但是我因此也有一些时间去反思我的生活，实践书中的理论，所以有一些认识更深刻了。
今天聊聊人生课题，这是我从这本书中学到的我认为最重要的东西。
第一次听到关于“谁的课题”的理论，是monself的一篇关于工作上的不顺心的分析文里边，新入职场的女孩遇到上司刁难，为了完成一个活动跑断腿，累死累活，却得不到上司的体谅，很多事情不是她分内的，为了活动能够顺利开展，她也不得不自己去补台。女孩很郁闷，于是找学姐倾诉，学姐问她，谁会为活动搞砸了负责，女孩说是自己，已经成为职场精英的学姐告诉她，谁为后果负责，课题就是谁的，所以不要去抱怨，全力做好，因为即使是别人的原因造成工作失误，会被批评的依然是你自己。
“谁的课题”和课题分离，我个人认为，是我们做得最不好的一件事。举个例子，我曾经在生宝宝前去剪了短头发，后来头发长长了些，我想继续留长，就不打算再剪，但是我妈三番五次劝我去把头发剪了，觉得现在的状态不好看。就算我明确拒绝，表示我没有这样的打算，她也持之以恒的隔一段时间就提一次。虽然是亲人之间，我仍然为这样的干涉烦恼不已。如果用书中的理论来解释，就是没有做好课题分离。发型不好看的后果是我自己承担，所以剪不剪头发完全是我的课题，但是我的妈妈却为我不肯剪而难受不已，她不明白这跟她其实没有关系。
说回人生课题。
阿德勒认为人生有三大课题：交友课题、工作课题、爱的课题。可以说是我们人生的几个侧面。不同的课题的人际关系有不同的距离和深度，那么课题的处理方式也会不同。工作上的关系门槛最低，难度也最浅，因为有工作这个纽带；朋友的关系则相对难很多，没有什么不可抗力让你非得和某个人成为朋友，而朋友也有普通朋友、知己、闺蜜等等各种区分；爱的课题，恋人、夫妻、兄弟、亲子，所有的课题中最难的一种，尤其是亲子关系。
三大课题概括得非常精要，其实每一个课题都可以延展为无数个子课题，人际关系这门学问，真的太深了。
怎么正确的处理人生课题呢？
首先要知道，做事情不是为了寻求认可，我们不需要活在别人的期待中。可是有那么简单吗？我们从小到大，做很多事情都是为了寻求认可啊，努力读书，为了取得好成绩，获得老师家长的认可；努力工作，拿出好业绩，获得领导同事的认可；甚至努力表现，获得对象家人的认可。而我们的身上，也承载着各种期待，我们也对别人有所期待，怎么可能不呢？
这里引入一个关键词：赏罚教育。我们都受赏罚教育的影响，所以觉得寻求认可是正常的。但是阿德勒批判赏罚教育，为了寻求表扬而做某事，为了不被惩罚而不做某事，一旦没有表扬和惩罚机制，就可能让事情失控。而我们也不是为了满足别人的期待而活着，换句话说，我们首先要活出自我，然后才有自由。
其实这一点我觉得蛮好理解的。对于我自己的孩子，我不希望他成为讨好型人格的人，所以当家人对他说你不乖，我不喜欢你了的时候，我通常都会阻止。这种思维，在长辈们，甚至很多同辈们看来，都是无比正确的吧，我们告诉孩子，你要乖，要听话，这样我才会喜欢你。宝宝会因为我们说了这样的话而变得乖巧听话懂事，更好管束。但是他们内心也更加不安。这样的方式教育出来的孩子，其实很容易没有自信没有安全感吧。
不希望孩子变成讨好型人格，其实就是不希望孩子活在他人的期待中。我们在无知无觉的状态下，其实已经实践了一些阿德勒心理学的理论了。（但是这也只是我不希望，是我的课题。孩子是怎么想的？他还不能表达自己的想法，所以只好暂时不管。）
要再一次谈到课题分离了。我们说谁为后果承担责任，课题就是谁的，但是现实生活中很难分得开。孩子不爱学习，大多数父母都会焦虑，会想尽各种办法帮他逼他学，但是往往收效甚微。父母为什么焦虑，因为没有做好课题分离，孩子的学习是孩子的课题，不是我们的。那么，放任不管吗？我们都希望孩子能够有一个好的前程，成长为一个有用的人，所以我们做的一切，都是为了他的未来考虑啊，我们难道不应该为孩子的未来负责吗？并不是不管，在认清谁的课题之后，告诉孩子这是他的课题，他自己选择怎么做，然后在他需要的时候给予帮助，但是不妄加干涉。好难啊，但是牛不喝水强按头，有用吗？或许会引起更大的逆反。
所以做好课题分离真的很重要，不干涉别人的课题，或许很多烦恼就消失了。我们觉得比较开明的家长，其实也是让孩子拥有独立选择自己人生的自由的家长，这样的家长往往亲子关系不会太糟糕。
不让别人干涉我们的课题，这点也很重要。太过在意别人的评价，我们就会容许别人对我们自己的事情指手划脚，但这也许会让我们觉得痛苦。别人的评价是别人的课题，你无法左右，你自己的事情，要遵循你的本心。
所以分清课题是谁的，做好课题分离，不干涉别人的课题也不让别人干涉你的课题。事情就完了吗？并没有，人际关系不能变成这样冷冰冰的进水不犯河水，鸡犬之声相闻，老死不相往来。它只是一个入口，构筑良好人际关系的入口。
这里抛出一个观点，自由就是被人讨厌。点题了，是不是，本书的名字就是被讨厌的勇气。
有人想被人讨厌吗？恐怕没有。有人是所有人都喜欢的吗？恐怕也没有。八面玲珑是一种极其不自由的生活方式，但是即使我们八面玲珑，也做不到让所有人都喜欢。所以，被讨厌的勇气说的.是不要害怕被人讨厌，即使被人讨厌也是没有关系的，不是什么问题，不要因为害怕被人讨厌而去曲意迎合别人，勇敢的活出自己，自然有人欣赏和喜欢。
接下来，如何才能缔结良好的人际关系呢？作者提到一个“共同体感觉”。宇宙，过去未来，都在这个共同体内。是不是过于宽泛，我们更常听到的，是集体这个概念。阿德勒提出共同体的概念，并且将其中的组成因子划分到“我”和“你”这样的最小的个体上，因此提出，将对自我的执着换成对他人的关心。把自己看成共同体的一部分，就会跳出这种自我中心思维，从而拥有更大的格局和更广阔的视野。把这个共同体延伸到无限大，就无论如何都会找到自己的位置，跳出小集体思维。当我们面临一些角色转换的时候，拥有这样大共同体思维是非常重要的，当我们退休了，或者与小集体无法找到归宿感的时候，不妨将自己放在大共同体里边看看，跳出眼下的杯中风暴。
建立横向关系。这是一个相对纵向关系提出的概念。差别在于，人与人之间地位是否平等。现实是，我们大部分人都生活在纵向关系中，我们希望得到能力比我们强，地位比我们高的人的肯定；我们表扬孩子的进步和优秀，我们批评或者处罚没做好事的人。纵向关系中，人与人的地位是不平等的。那么横向关系呢？人的地位真的平等吗？阿德勒提出的是，人与人虽不同但平等。不同，这个词非常有意思，它没有表达谁比谁强，谁比谁厉害，我们不同，有不同的能力不同的位置不同的环境，但是我们是平等的。这种理念，是不是暗合了之前的很多观点，不竞争、不比较、不自卑、不操纵、不干涉、不批评、不表扬、不评价，所有这些，原来都存在于纵向关系中啊。
在课题分离和横向关系的基础上，对他人的困难给予帮助，对他人的难题给予鼓励，是缔结良好人际关系的方法。我们在帮助他人的时候，感觉到自己的价值，获得自信和勇气，换句话说，觉得自己对他人有用，才能感觉到自己的价值。而从共同体的角度说，存在也是有价值的。
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