《闻一多先生的说和做》读后感(精简6篇)

《闻一多先生的说和做》读后感 篇一

《闻一多先生的说和做》是一本令人深思的书籍。闻一多先生是中国近代史上一位杰出的文化名人,他的思想和言行对于我们这个时代的人们仍然具有重要的启示和影响。

读完这本书,我对闻一多先生产生了深深的敬意。他的言行举止都体现出他高尚的品质和卓越的智慧。他不仅具有丰富的知识和深刻的思想,而且他的人格魅力也让人难以忘怀。他在与人交往时总是彬彬有礼,对每个人都保持着真诚和友善的态度。他善于倾听别人的意见,尊重他人的权利,这种谦逊和宽容的品质使他赢得了许多人的尊重和喜爱。

闻一多先生的言行也表现出他的勇气和坚持。他坚持自己的信念,不受任何外界的影响和压力。尽管他在政治上面临着很大的压力,但他从不妥协,始终坚守自己的原则。他勇敢地为真理和正义而战,这种勇气和坚持让人深受鼓舞。

闻一多先生的思想也给我留下了深刻的印象。他的思想不仅深邃而且开阔,他对于文化、教育、民主等问题都有着独到的见解。他提出的一些观点和理论仍然具有重要的参考价值,对于我们解决当前的一些问题也具有指导意义。他强调自由和平等的重要性,呼吁人们要独立思考,勇于追求真理。这些思想对于我们这个时代的人们来说,依然具有重要的现实意义。

通过阅读《闻一多先生的说和做》,我不仅了解到了一个伟大的人物,而且对于自己的生活和思考方式也有了一些新的启示。闻一多先生的言行教会了我如何做一个真正的人,如何勇敢地追求自己的梦想,如何保持独立的思考。我相信,只有通过不断地学习和思考,我们才能成为更好的人,为社会的进步和发展做出更大的贡献。

总之,闻一多先生的言行给了我很多启示和思考的机会。他的高尚品质、勇气和坚持以及深邃开阔的思想都让我深受鼓舞。通过他的故事,我明白了一个人应该如何做一个真正的人,如何追求真理和正义。我相信,只要我们坚持自己的信念,勇敢地面对困难,我们一定能够取得成功,为社会的进步和发展做出更大的贡献。

《闻一多先生的说和做》读后感 篇二

《闻一多先生的说和做》这本书给了我很多启示和思考的机会。闻一多先生是一位杰出的文化名人,他的言行举止对于我们这个时代的人们仍然具有重要的意义和价值。

在我读完这本书后,我对闻一多先生产生了深深的敬意。他的言行举止体现了他高尚的品质和卓越的智慧。他不仅在学术上有很高的造诣,而且在与人交往时也表现出了真诚和友善的态度。他总是彬彬有礼地对待每个人,对别人的意见持开放和尊重的态度。他的谦逊和宽容让他赢得了很多人的尊重和喜爱。

闻一多先生的言行也展现了他的勇气和坚持。他坚守自己的信念,不受任何外界的干扰和诱惑。尽管他在政治上面临很大的压力,但他从不妥协,一直坚持自己的原则。他敢于为真理和正义而战,这种勇气和坚持让人深受鼓舞。

闻一多先生的思想给我留下了深刻的印象。他的思想深邃而开阔,对于文化、教育、民主等问题都有着独到的见解。他提出的一些观点和理论至今仍然具有参考价值,对于我们解决当前的一些问题也具有指导意义。他强调自由和平等的重要性,呼吁人们要独立思考,勇于追求真理。这些思想对于我们这个时代的人们来说,仍然具有重要的现实意义。

通过阅读《闻一多先生的说和做》,我不仅了解到了一个伟大的人物,而且对于自己的生活和思考方式也有了一些新的启示。闻一多先生的言行教会了我如何做一个真正的人,如何勇敢地追求自己的梦想,如何保持独立的思考。我相信,只有通过不断地学习和思考,我们才能成为更好的人,为社会的进步和发展做出更大的贡献。

总之,闻一多先生的言行给了我很多启示和思考的机会。他的高尚品质、勇气和坚持以及深邃开阔的思想都让我深受鼓舞。通过他的故事,我明白了一个人应该如何做一个真正的人,如何追求真理和正义。我相信,只要我们坚持自己的信念,勇敢地面对困难,我们一定能够取得成功,为社会的进步和发展做出更大的贡献。

《闻一多先生的说和做》读后感 篇三

  今天我们学了《闻一多先生的说和做〉〉这篇课文。这篇课文写的是闻一多先生作为学者和作为民主战士的言行举止。本文的写作手法令我感受很深。

  这篇文章作者的写作手法是:

  1、从人的言行举止来写。

  2、精选典型事迹。

  从这两点可以让读者充分认识这个人。通过读这篇课文,我知道了闻一多先生是一位对工作一丝不苟、勤勤恳恳、刻苦钻研,言行一致的人。作者把这篇文章分为两部分,第一部分写的是他先做后说;第二部分写的是他先说后做。不过这两部分的共同点是说闻一多先生言行一致。

  举例说吧,现在社会上的很多人都是“雷声大,雨点小”。什么事情先说了,可是呢,却没有做。有一些人承诺着要完成默项计划,可是到头来还是不能坚持到底。而这一课里的闻一多先生却不是这样的,他是言行一致,只要说到的就能做到,做到的也不一定说。真可谓是祖国的栋梁之材。

  学习了这篇课文,我们应该像闻一多先生那样,言行一致,对学习认真负责,不能草率行事。

《闻一多先生的说和做》读后感 篇四

  从下册的语文书里看到了一篇臧克家先生所写的一篇回忆录。写的.是闻一多先生。文中写到“在30年代国力青岛大学的两年时间,我对他是有着深刻印象的”。臧克家先生在写此作文时已是75岁高龄,但面对这些往事,他仍然历历在目。

  闻一多先生总是头发零乱,但他是无暇及此的。我认为闻一多先生与杜甫有着相同的经历,在抗战爆发前,闻一多先生曾是过着一段宁静的书斋生活,但当他亲眼目睹了下层人的苦难生活,也如杜甫般逐渐形成沉郁顿挫的创作风格。我从查阅的资料里知道了了闻一多先生不仅是优秀的诗人,还是大勇的烈士,更是中华民族的骄傲。还有臧克家与闻一多既是朋友又是师生,臧克家常说若没有闻一多先生便没有他的今天,他们俩共同有着爱国情怀,那是潜移默化的。

  闻一多先生吃的是精神的粮食,他要给我们衰微的民族开一剂救济的药方。他在最后一次演讲中,慷慨淋漓地大骂特务,那是心的释放,是代表全中华民族的反抗。勇敢、不堕落!闻一多先生忍受着饥饿带来的折磨,在发表了著名的《最后一次演讲》一文后,当天就被国民党的特务杀害了,从这篇短文中我明白了有再大的成绩不要骄傲。不要惧怕势力。

《闻一多先生的说和做》读后感 篇五

  读了《闻一多先生的说和做》这篇课文,我深深地受闻一多先生的事迹所感动,令我茅塞顿开、颇有感悟。

  《闻一多先生的说和做》这篇课文是以第三视角记叙了一些关于闻一多先生生平的事迹,讲述了他一生当中的主要事略,通过字里行间的讲述,表现了闻一多先生崇高的素养品格,体现了他的修养内涵,更是高度赞扬了他的革命精神。

  文章当中的那句话叫我印象深刻“人家说了再做,我是做了再说,有时候做了也不一定说”。是的,关于“说和做,古往今来我们议论得太多了。先哲告诉我们,凡成就大事者,总是说得很少,做得很好。而通过这篇文章的讲述,闻一多先生就给我们很好得体现出了这句先哲名言。而真正到了要说的时候,闻一多先生不但会说,而且说得响亮,说得彻底,说得鼓舞了人心,让人们都起了共鸣。

  总体而言,我读《闻一多先生的说和做》的感悟就是这些,我们应该学习闻一多先生说得少,做得好。并且到了真正该说的时候一定是说得痛快,说到彻底,并且要拥有一颗崇高的内心,兼具内涵。

《闻一多先生的说和做》读后感 篇六

  “人家说了再做,我是做了再说。”

  “人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。”

  作为学者和诗人的闻一多先生,在30年代国立青岛大学的两年时间,我对他是有着深刻印象的。那时候,他已经诗兴不作而研究志趣正浓。他正向古代典籍钻探,有如向地壳寻求宝藏。仰之弥高,越高,攀得越起劲;钻之弥坚,越坚,钻得越锲而不舍。他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史,炯炯目光,一直远射到有史以前。他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。1930年到1932年,“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。他从唐诗下手,目不窥园,足不下楼,兀兀穷年,沥尽心血。杜甫晚年,疏懒得“一月不梳头”。闻先生也总是头发零乱,他是无暇及此的。饭,几乎忘记了吃,他贪的是精神食粮;夜间睡得很少,为了研究,他惜寸阴、分阴。深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明之路,“漂白了的四壁”。

  不动不响,无声无闻。一个又一个大的四方竹纸本子,写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙。几年辛苦,凝结而成《唐诗杂论》的硕果。

  他并没有先“说”,但他“做”了。作出了卓越的成绩。“做”了,他自己也没有“说”。他又由唐诗转到楚辞。十年艰辛,一部“校补”赫然而出。别人在赞美,在惊叹,而闻一多先生个人呢,也没有“说”。他又向“古典新义”迈进了。他潜心贯注,心会神凝,成了“何妨一下楼”的主人。

  做了再说,做了不说,这仅是闻一多先生的一个方面,作为学者的方面。

  闻一多先生还有另外一个方面,作为革命家的方面。

  这个方面,情况就迥乎不同,而且一反既往了。

  作为争取民主的战士,青年运动的领导人,闻一多先生“说”了。起先,小声说,只有昆明的青年听得到;后来,声音越来越大,他向全国人民呼喊,叫人民起来,反对独裁,争取民主!

  他在给我的信上说:“此身别无长处,既然有一颗心,有一张嘴,讲话定要讲个痛快!”

  他“说”了,跟着的是“做”。这不再是“做了再说”或“做了也不一定说”了。现在,他“说”了就“做”。言论与行动完全一致,这是人格的写照,而且是以生命作为代价的。

  1944年10月12日,他给了我一封信,最后一行说:“另函寄上油印物二张,代表我最近的工作之一,

请传观。”

  这是为争取民主,反对独裁,他起稿的一张政治传单!

  在李公朴同志被害之后,警报迭起,形势紧张,明知凶多吉少,而闻先生大无畏地在群众大会上,大骂特务,慷慨淋漓,并指着这群败类说:你们站出来!你们站出来!

  他“说”了。说得真痛快,动人心,鼓壮志,气冲斗牛,声震天地!

  他“说”了:“我们要准备像李先生一样,前脚跨出大门,后脚就不准备再跨进大门。”

  他“做”了,在情况紧急的生死关头,他走到游行队伍的前头,昂首挺胸,长须飘飘。他终于以宝贵的生命,实证了他的“言”和“行”。

  闻一多先生,是卓越的学者,热情澎湃的优秀诗人,大勇的革命烈士。

  他,是口的巨人。他,是行的高标

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