读巴金的《家》有感【精彩6篇】

读巴金的《家》有感 篇一

《家》是巴金先生的一部长篇小说,通过对范家三代人的生活经历的描写,展现了当时社会的各种问题和人们的命运。读完这本书,我深受触动,对家庭、社会和人性有了更深刻的思考。

首先,这本小说以范家为主线,通过对不同角色的描写,展现出了家庭成员之间的复杂关系。范家三代人有着不同的命运和价值观。范小梅是一个顽强而坚毅的女性,她不仅要承担起家庭的责任,还要面对外界的压力和歧视。而范小梅的丈夫范树生则是一个软弱而懦弱的人,他在面对困难时总是选择逃避和沉默。范树生的儿子范焕然则是一个理想主义者,他追求真理和公正,却在现实面前感到无力和挫折。通过对这些角色的描写,巴金先生展现了家庭成员之间的矛盾和冲突,同时也表达了对于家庭和家庭成员的思考和关注。

其次,这本小说通过对社会现象的描写,展现了当时社会的黑暗和不公。小说中描写了范树生为了保护土地权益而与官僚们斗争的情节,展现了社会的腐败和不公。同时,小说中还描写了范焕然为了追求真理而面对的种种困难和阻碍,展现了社会对于理想主义者的压制和打击。通过对这些社会现象的描写,巴金先生揭示了社会的黑暗和不公,同时也呼吁人们要勇敢面对现实,追求真理和公正。

最后,这本小说通过对人性的描写,展现了人们在困境中的选择和变化。范小梅在面对生活的艰难时选择坚持和努力,展现了人性的顽强和乐观。而范树生在面对困难时选择逃避和沉默,展现了人性的软弱和懦弱。范焕然在面对种种挫折和压力时选择追求真理和公正,展现了人性的坚定和执着。通过对这些人物的描写,巴金先生展现了人性的复杂和多样性,同时也呼吁人们要在困境中保持乐观和坚持自己的理想。

总之,《家》这本书通过对范家三代人的生活经历的描写,展现了家庭、社会和人性的复杂性。读完这本书,我对家庭的重要性和社会的不公有了更深刻的认识,同时也对人性的多样性和复杂性有了更深入的理解。这本书不仅是一部文学作品,更是一部反映社会现实和人性的作品,值得我们深入思考和品味。

读巴金的《家》有感 篇二

《家》是巴金先生的一部具有深刻思想内涵的作品,通过对范家三代人的生活经历的描写,展现了家庭、社会和人性的复杂性。读完这本书,我被其中的情节和人物形象深深打动,对生活和人性有了更深刻的认识。

首先,这本书通过对家庭的描写,展现了家庭成员之间的情感和纠葛。范家是一个普通工人家庭,范小梅是这个家庭的中心人物,她承担起了养家糊口的责任。范小梅的丈夫范树生则是一个软弱而懦弱的人,他在面对困难时总是选择逃避和沉默。这种家庭关系展现了人与人之间的情感和依赖,同时也反映了家庭成员之间的矛盾和冲突。通过对这些角色的描写,巴金先生展示了家庭的复杂性和多样性,让人深思。

其次,这本书通过对社会现象的描写,展现了社会的黑暗和不公。小说中描写了范树生为了保护土地权益而与官僚们斗争的情节,展现了社会的腐败和不公。范焕然为了追求真理而面对的种种困难和阻碍,展现了社会对于理想主义者的压制和打击。通过对这些社会现象的描写,巴金先生呼吁人们要勇敢面对现实,追求真理和公正。

最后,这本书通过对人性的描写,展现了人们在困境中的选择和变化。范小梅在面对生活的艰难时选择坚持和努力,展现了人性的顽强和乐观。范树生在面对困难时选择逃避和沉默,展现了人性的软弱和懦弱。范焕然在面对种种挫折和压力时选择追求真理和公正,展现了人性的坚定和执着。通过对这些人物的描写,巴金先生展现了人性的复杂和多样性,同时也呼吁人们要在困境中保持乐观和坚持自己的理想。

总之,《家》这本书通过对范家三代人的生活经历的描写,展现了家庭、社会和人性的复杂性。读完这本书,我对家庭的重要性和社会的不公有了更深刻的认识,同时也对人性的多样性和复杂性有了更深入的理解。这本书给我留下了深刻的印象,让我对生活和人性有了更深刻的思考。

读巴金的《家》有感 篇三

  早就听说巴金的激流三部曲非常好看,在阅览室里逛了许久,终于看到了它。我并没有急着看简介,而是立刻抱着好奇开始了阅读。也许是我的性格急躁,在一阵子的平静里,开始对此书产生了烦感。但想到它被融入激流三部曲中,打消了念头,一门心思钻进去。

  这里,仿佛现实的平静是虚假的,因为它有邪恶的历史,孕育着结局的悲剧。

  高潮部分出现了!三弟高觉慧是高府中最早的觉醒者,因其觉醒之早,故称“慧”吧!大哥高觉新并未觉悟,二哥高觉民已有了由“民”自主的觉悟。高府底层,人们正在或先或后地觉醒。

  “家”并没有昔日的温馨,仿佛一座城堡,城堡中的人受着束缚,每个人的一生是秩序的安排,命中注定。旧秩序、旧道学是绳子紧紧捆住每个人。有些人虐来顺受,有些人因遭受不起而自杀,却从未想过反抗。但三弟觉慧并没有遭到束缚,他对高家旧秩序不存任何幻想,他敢于宣传新思想,抨击旧道学、旧秩序。

  更可怕的是,那些高府底层一些人竟被这些封建家族制度的绳子活活害死。

  巴金所要表达的内容与鲁迅的《狂人日记》和老舍的《骆驼祥子》一样,20世纪30——50年代的文学创作者们的顾虑。还有《西游记》中大家熟知的孙悟空大闹天空曲折表现对封建秩序的反抗精神,还有封建家庭制度和封建礼教的“吃人”本质。那一时代的悲剧,高府中一代年轻人的悲剧。

  家——荒谬的词,充满了讽刺,却又真正地表现封建家族高家的悲剧。

  在文字中,我看见的是作者歇思里底的呐喊,那轰轰烈烈的沉默中孕育着的是每个人物必然的悲剧。封建的传统束缚了多少春夏秋冬,是时候超越了,不要让它再残害人命,不要再让它影响我们了,新的传统将要到来。黎明前的黑暗是漫长的,但却点燃了先行者的激情。波澜背后,必然是湛蓝的天空。

  读完书后,我思索着这本著作的成功之处,巴金将每个人的心理捉摸的透彻,背地里的勾心斗角以及因为姨妈们一场麻将,两方不合,而拆散了两个忠情的孩子,使双方生不如死。曲折的故事情节,深深地吸引着读者,加强了可读性。还有巴金本身的写作能力:文辞绚丽、细腻感人。著就《家》这部惊世文作,1982年获意大利“但丁国际奖”,为我国现代文学史上描写封建家庭最成功的作品之一。

读巴金的《家》有感 篇四

  家,可以让你想到什么?家,在人们的眼中,都是爱的代名词,是避风的港湾,是永恒的栖息地,但无论如何形容,家就是一个能给你幸福温暖的处所,它就是爱。然而,巴金先生的小说中,“家”却是一个明争暗斗却不见硝烟的战场。

  在对青年进行反封建的启蒙教育方面,《激流三部曲》,尤其是其中的《家》,曾起了很大的作用。作品以“五四”的浪潮波及到了闭塞的内地——四川成都为背景,真实地写出了高家这个很有代表性的封建大家庭腐烂,溃败的历史;用作家自己的话说:他“所要展示给读者的乃是描写过去十多年间的一幅图画”。高氏豪门外表上诗礼传家,书香门第,但遮掩在这层帷幕之后的,却是内部的相互倾轧,明争暗斗,腐朽龌龊。为了维护这个作为封建制度的支柱而又面临崩溃的家庭,以高老太爷和克明为代表的那些卫道者,竭力奉持着礼教和家训,压制一切新的事物,甚至不惜以牺牲青年为代价。这就又加深了新与旧、当权势力与被压迫者的矛盾,并使年轻人遭受巨大的痛若。在《家》中,就有梅的悒郁致死,瑞珏的惨痛命运,鸣凤的投湖悲剧,婉儿的被逼出嫁,——这些青年女性的不幸遭遇,无不是封建制度以及礼教、迷信迫害的结果。作者通过这些描写,表现了深切的同情和悲愤,并向垂死的制度发出了“我控诉”的呼声。然而这个家里的新旧矛盾,毕竟已发生在“五四”时代。“五四”的浪潮掀起了青年一代的热情和理想,也回深了他们对于旧的制度和生活的憎恨。

  《家》中的重要人物觉慧,便是这种受到新思潮冲击的新生的民主主义力量的代表。他坚决反对大哥觉新的“作揖哲学”和“无抵抗主义”,他的信念很单纯,对旧势力“不顾忌,不害怕,不妥协”。他的确是“幼稚”的,对周围的一切还不能作出科学的分析,甚至感到“这旧家庭里面的一切简直是一个复杂的结,他这直率的热烈的心是无法把它解开的。”但基于“五四”时代对旧的一切表示怀疑和否定的精神,他知道这个家庭是“无可挽救的了”。他并不想对“家”寄托什么希望,而热心于交结新朋友、讨论社会问题、编辑刊物,创办阅报社等等社会活动,“夸大地把改良社会、解放人群的责任放在自己的肩上”。即使在他与鸣凤热恋的时期,他在外面也“确实忘了鸣凤”,只有回到那和沙漠一样寂寞的家里时,才“不能不因思念她而苦恼”。最后,觉慧无所顾忌地离开家而远走了。作者通过觉慧写出了革命潮流在青年中的激荡,写出了包含在旧家庭内部的新力量的成长,也通过觉慧来对觉新的“作揖主义”和别人的懦弱性格作了批判。在《春》与《秋》中,从淑英、淑华等人的成长过程,可以看到觉慧的行动对这个家庭所产生的巨大影响。这一性格的确是给读者带来了鼓舞、带来了“新鲜空气”的。觉慧到上海是为了向往那里的“未知的新的活动”,“还有那广大的群众和新文化运动”;作品并没有正面地具体描写觉慧离开家庭以后所走的道路,但对封建家庭的叛逆,常常是知识分子走上民主革命的起点。根据觉慧性格的逻辑发展,在中国具体历史条件下,他是有可能经过较长时期的摸索而找到人民革命的主流和领导力量的。虽然环境气氛和时代精神在《激流三部曲》中表现得不够充分,使人不能十分真切地感受到那个家庭与当时各种社会关系的联系,但作品写到了“五四”革命浪潮的影响,写到了四川军阀混战对人民的骚扰,也写到学生们向督军署请愿和xxx的斗争,以及地主派人下乡收租等情况。这一切都表示这是一个人民革命力量正在观苦斗争和不断壮大的时代,而这种背景就给觉慧这些青年人的叛逆性格和出路提供了现实的根据。觉新和觉民是始终贯串在《激流三部曲》里的人物,特别是觉新,作者对他所花的笔墨最多,而且可以说是整个作品布局的主干。这是一个为旧制度所薰陶而失掉了反抗性格的青年人,心底里虽然有着是非和爱憎的界限,也理解夺去了他的幸福和前途、夺去了他所最爱的梅和瑞珏的是“全个礼教,全个传统,全个迷信”,但他无力挣扎,只能伤心地痛哭,忍爱着精神上的痛苦。他是旧礼教制度下的牺牲者,但同时又不自觉地扮演了一个维护者的角色。作者对他是有一些批判的(通过觉慧,曾多次批判他的怯弱),但更多的是同情和原谅。读者只有在把他当作一个牺牲者的心情下才可能产生一点惋惜;这种情绪却往往又为人物自己的行动所否定了。觉民的性格是沉着的,也是比较定型的;作者给他安排了一个比较顺利的遭遇,使他胜利地得到爱情,跨过了逃婚的斗争。他也有改变和发展,但都是顺着一条路向前的,他自信可以掌握自己的命运。

  在《春》和《秋》中,他已站在斗争的前缘,不妥协地和那些长辈们当面争辩,并卫护着淑英、淑华的成长。在给觉慧的信中,他说:“我现是在‘过激派’了。在我们家里你是第一个‘过激派’,我便是第二个。我要做许多使他们讨厌的事情,我要制造第三个‘过激派’。”这第三个就是淑英,淑英的成长和出走,是贯串在《春》里面的主线,而觉民的活动就为这件事的开展准备了条件。在青年女性中,除了上面提到的一些牺牲者外,作者在《家》里还写了琴和许倩如,这是正面力量的萌芽,虽然许倩如只是一个影子,而琴还正在觉醒的过程中。到《春》里,这种正面力量就有了成长,不仅琴的性格得到进一步的发展,而且出现了淑英。她从觉慧的.出走引起了心灵的波动,从蕙的遭遇又深切地感到摆在自己面前的危机,于是在觉民、琴等人的鼓舞下,逐渐变得坚强起来,终于走上了觉慧的道路,理解了“春天是我们的”这话的意义。

  《春》和《秋》中所展开的是比《家》中更加深化了矛盾。在长辈们的虚伪与堕落的衬托下,《春》里面主要描写一些心灵纯洁的少年男女的活动,为淑英性格的成长和觉醒提供了条件。情节的开展比《家》来得迂缓,而精神仍是一贯的。淑华的活动主要在《秋》里,这是一个性格单纯开朗的少女,她的爽直快乐的声音常常调剂了某些场面中的忧郁情调,给作品带来了一些明朗的气氛。她最后也逐渐成长起来,有了“战斗的欲望”,而且与旧势力进行了面对面的争辩。

读巴金的《家》有感 篇五

  一阵寒风过后,我抬手关上窗户。望着刚和上的书,摸着冰冷的刺金书名,内心久久不能平静,就如刚洗完冷水的手放在火炉上取暖,犹如将刚煮熟的鸡蛋放在冷水中冷却。心中有如一股劲在不断的上升、上升……

  看着窗外川流不息的车流,一左一右的车流,就像书中的两位主人公,觉新和觉慧两兄弟,虽在同一道路出发,却是朝着不同的方向行驶,宛如一对平行线,在思想上注定没有交集。觉新的“不反抗主义”和“作揖主义”使我愤懑不已;而觉慧的初生牛犊不怕虎,敢于追求自我,使我略感欣慰。

  因为懦弱,因为封建礼教带来的传统旧思想的束缚,葬送了觉新这个有为青年。觉新虽然有过向往“五四运动新潮”的影响,但在封建家庭孝道日益的感染下,在全家不懈的思想的带动下,他放弃了,他不敢反抗。当父亲决定用抓阄的方法决定他的婚姻时,他默许了;当家里人要让瑞钰到城外生孩子时,他也默许了……当他意识到家庭内腐败的封建思想,正想去追求自己的理想时,梅却在忧郁中死去。不久之后,觉慧又离家出走,这不仅没使他放飞梦想,反而使他在腐败的封建家庭中更加讨好每一个人,更加的小心翼翼。因为他在懦弱中更加懦弱。

  在觉新的镜面世界中,觉慧这条他的平行线,一个封建礼教的叛徒,这个胆大妄为的青年却在不平中走向光明的大上海。离开了这个桎梏了他18年的可怖的笼子。

  正因为有了觉慧,才使这个死气沉沉的大家庭中带来了一丝朝气,一股清风。虽然他没有与鸣凤终成眷属,虽然他努力的想把腐朽的家庭变得充满朝气,但是他失败了,而他在失败中选择了离开和放弃,去追寻自己的理想。

  我觉得他们两人就像当今社会的缩影,一种是妥协,而另一种是不言放弃,敢于拼搏,追寻真实的自我和理想。

读巴金的《家》有感 篇六

  “家”,一个温馨又美好的字,在这儿,巴金却赋予它沉重的意义。它促成了一部封建大家庭全部悲欢离合的历史。

  闭塞的高公馆像一个大樊牢。污脏的泥土滋润着腐朽、黑暗,令人窒息。当年轻一代不愿再浑浑噩噩度日,五四运动如一股清风吹来,让他们从僵梦中苏醒。

  倔强、叛逆的高觉民、高觉慧即是青年中的代表。他们积极响应五四运动,热切向往自由的生活、自由的恋爱。听闻家长的“媒妁之言”,觉民严词拒绝,甚至离家出走。这需要多大的勇气与意志呀!正是五四的火炬燃起了他的觉醒,让他懂得面对不公平的决定要大胆反抗。这不就是我们现代人所需的精神吗?觉慧更像一个叛逆者。他幻想过当一名劫富济贫的剑侠。在他阅读了一本本指引人们走向光明的书籍、杂志后,他明白了人生的意义。他开始憎恨这种浪费青春的生活。家中遭受了一个又一个打击后,觉慧决定离开,到外面闯荡一番。他不是一个英雄,也有些幼稚。但他的所作所为都显示他是旧社会的新青年。他不会趋炎附势,更不会遇事忍气吞声。我想,“这正象征了严密残酷的黑暗王国里射出的一线光明!”

  他曾有过梦想,却从未拥有过“青春”。在现实与理想前,他身为高家长孙痛然弃后。他也同情、支持弟弟们的抗争,这令他懦怯又善良的灵魂备受煎熬。

  《家》即讲述新青年为自由、理想奋斗的历程,又叙说旧时受传统思想束缚的青年的悲哀。不过我相信,同样的悲剧不会再发生,那些热血青年一定会在战乱的旧中国实现理想,他们思想的火花必能在与封建势力斗争的征途中放出熠熠光彩!

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