读孟子的读后感【优质3篇】
读孟子的读后感 篇一
孟子是中国古代儒家学派的重要代表之一,他的思想深深影响了中国的政治、伦理和教育等领域。通过研读孟子的著作,我对他的思想有了更深入的理解,并从中受益匪浅。
首先,孟子的思想强调人性的善良。他认为人性本善,每个人都有良知和道德的天赋。这与儒家学派的核心理念相一致,即儒家强调培养人的道德品质,使其成为一个有道德修养的人。通过读孟子的著作,我深刻认识到每个人内心都有一份善良和正直,只要我们用心去发掘和培养,就能成为一个品德高尚的人。
其次,孟子的思想注重人与人之间的关系。他提出了“仁爱”这一概念,强调人们应该互相关心、互相尊重。他认为,只有通过仁爱的行为,人们才能建立和谐的社会关系。通过读孟子的著作,我深刻理解到人际关系的重要性,我们应该以仁爱的态度对待他人,关心他人的感受,帮助他人解决问题,才能建立和谐、稳定的社会。
最后,孟子的思想鼓励人们积极参与社会公益事业。他认为,个人的价值在于为社会做出贡献,只有通过为他人谋福利,才能实现自己的价值。通过读孟子的著作,我深刻认识到社会公益事业的重要性,我们应该积极参与到社会公益活动中,为社会做出自己的贡献。只有这样,我们才能实现自己的人生价值,同时也为社会创造更多的福祉。
综上所述,读孟子的著作给我带来了很多启发和思考。他的思想强调人性的善良、人与人之间的关系和积极参与社会公益事业的重要性。通过深入研读孟子的著作,我对自己的人生和社会责任有了更深刻的认识,我会努力将孟子的思想运用到实际生活中,为自己的人生增添更多的价值和意义。
读孟子的读后感 篇二
孟子是中国古代儒家学派的重要代表之一,他的思想对于现代社会仍然有着深远的影响。通过研读孟子的著作,我对他的思想有了更深入的理解,并从中受益匪浅。
首先,孟子的思想强调人的自我修养和人格的完善。他认为每个人都应该通过修养自己的品德,发展自己的才能,实现自己的人生价值。通过读孟子的著作,我深刻认识到人的自我修养的重要性,我们应该通过学习、反思和修炼,不断提升自己的道德品质和智慧,以成为一个有品德和有能力的人。
其次,孟子的思想注重人与自然的关系。他提出了“天人合一”的思想,认为人应该顺应自然的规律,与自然和谐相处。通过读孟子的著作,我深刻理解到人与自然的关系的重要性,我们应该尊重自然、保护自然,与自然共生共荣。只有这样,我们才能实现人与自然的和谐发展。
最后,孟子的思想强调教育的重要性。他认为教育是人的全面发展的基石,通过教育,每个人都能够得到启迪和提升。通过读孟子的著作,我深刻认识到教育的重要性,我们应该注重培养下一代的品德和智慧,使他们成为有道德修养和有能力的人。
综上所述,读孟子的著作给我带来了很多启发和思考。他的思想强调人的自我修养、人与自然的关系和教育的重要性。通过深入研读孟子的著作,我对自己的人生和社会责任有了更深刻的认识,我会努力将孟子的思想运用到实际生活中,为自己的人生增添更多的价值和意义。
读孟子的读后感 篇三
读孟子的读后感
(一)
孟子是家喻户晓的人物,《孟子》也可谓是家喻户晓的古典名著。从中学及大学语文中,我们对孟子及他的一些言论已经有了一些了解,也学习了《孟子》中的部分篇章。但就我个人而言还未全文的去学习、品味过《孟子》,而这一次品读名着并写读后感正是一个契机。于是我早早地就去图书馆借回了《孟子直解》一书,慢慢开始品读起来。
有关孟子思想的研究,自古以来就不乏大家。孟子的“四端”说、“性善论”,在政治上实行“王道”、“仁政”,个人修养方面“反求诸己”的思想等都为我们所熟知。短短的一千字远不足以概括《孟子》所要表达思想。所以以下就取《孟子·公孙丑》上篇中有关个人修养方面的两篇来谈谈我读后的一些感想。
《孟子·公孙丑》上篇第四篇就讲到“国家闲暇,及是时,明其政刑,虽大国,必畏之矣。”,“今国家闲暇,及是时,般乐怠敖,是自求祸也。祸福无不自己求之者。”虽然讲的是治理国家时,我们要防患于未然,太平时特别要警惕不可放松。但联想到我们当今的世界,联想到我们平时的生活,同样也适用。当代世界以和平和发展为时代的主题,除了一些局部的战争,全球基本是和平。在和平的环境下,我们不用过多地考虑温饱等一系列问题,于是人们逐渐减弱了警惕。在这种良好的环境下,我们的一些同学开始放松对自己的要求,进入大学以后沉迷网络、游戏或者对自己的生活缺乏目标盲目度日。不能很好地规划自己的未来,并为之努力。等遇到困难的时候就去责怪他人、归咎于世事不公、归咎于老师课堂没有讲。就以现在的经济危机来说,有一部分毕业生找不到工作就归咎于现在是经济危机,归咎于在学校学不到知识或者缺乏实践的机会等,却不从自身找问题。我们不得不承认经济危机的确导致了部分行业不景气,影响到了应届毕业生的就业。但我们若能做到未雨绸缪,在大学期间通过读书、参加实践等方式来不断地充实自己,那么到找工作时就不会那么困难,是金子总会发光,总会得到用人单位的赏识。《尚书》中不也提到“天作孽,犹可违;自作孽,不可活。”同样也是强调祸福是由己、不由人也不由天,一切都是自求。
《孟子·公孙丑》上篇第七篇虽然在刚开始讲了“仁”不是不能的问题,而是为不为的问题,关键在
于我们自己如何选择,在这一篇的最后,孟子还是用射箭作比喻(“仁者如射,射者正己而后发,发而不中,不愿胜己者,反求诸己而已矣。”)来讲解“反求诸己”的问题。也就是强调,首先要从自己做起,不管知否遇到问题都要经常做到反躬自问。现在很多情况下,我们都是用不同的'标准来要求自己和别人可以说是严于律人,宽以待己,这些都是不应该的。我们要身先士卒,从自我做起。孟子,作为我国古代重要的思想家之一。他的“王道”、“仁政”治国之道、交友的标准、理想人格在孟子所处的时代可能带有一些理想的色彩,但很多的思想运用到当今时代仍对人们提高修养等有着重要的积极作用。这就是经典的力量,它不会随历史而逝去,而会随着时间发展不断地积淀、凝炼,影响着一代又一代的人。就如同酒一样,越陈越香。
(二)
看完孟子后我感触最深的一句话就是“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。”这句话的意思是:老天将要降大任于你,你必须要多用心,多劳动,少吃饭,空乏你的身体才行。想想我自己,这四条原则中我又做到了哪些?就先说苦其心志吧!翻开名人史,发现自己并没有勾践那么卧薪尝胆,就算是小事,我也不刻意去苦其心志。
劳其筋骨这一点我虽经常做家务,可没有哪次我是自愿的,少了那种主动性,我每次干活都有气无力的。饿其体肤更是遥不可及,少吃?多吃还差不多。至于空乏其身就更不可能了。这每一样都不可能,别提什么“天将降大任于是人也”了。虽然不能用古代的要求来约束现代人,但这做为目标却激励着人们不断向前。
汶川大地震引证了这句话,老天就是要降大任于中国,降给中华龙,地震不是痛苦,而是会心的动力!就像《真心英雄》唱的一样:不经历风雨怎能见彩虹,没有人能随随便便成功。让我们记住这句话——不经历风雨怎能见彩虹,没有人能随随便便成功!!