读《蒹葭》有感600字【经典6篇】
读《蒹葭》有感600字 篇一
《蒹葭》是中国古代文学中一首脍炙人口的诗歌作品。这首诗以极其简洁的语言，表达了作者对自然的赞美和对人生的思考。读完《蒹葭》，我深受触动，对其中的一些观点产生了共鸣和思考。
《蒹葭》以“蒹葭苍苍，白露为霜”的开篇，将读者带入了一个充满自然之美的境界。蒹葭是一种水生植物，苍苍的色彩给人以沉静、安宁的感觉，白露为霜则更增添了一丝清凉。这样的描写让我不禁想起了自己在大自然中的感受，每当我身处山林之中，看到蒹葭在微风中轻轻摇曳，感受到白露的凉意，我心中也会涌起一股宁静和舒适。
诗中的“古之人”对自然的感受和思考也引起了我的共鸣。古人对自然的热爱和敬畏，使他们对人生的理解更加深刻。他们观察自然，领悟到了人生的无常和变化。在《蒹葭》中，古人对蒹葭的描写，不仅是对自然的赞美，更是对人生的比喻。蒹葭虽然苍苍，但是它在不同的季节中也会变幻出不同的景象。这种变幻正如人生的起伏和变化，让人不禁思考人生的意义和价值。
此外，诗中的“白露”也给我带来了一些思考。白露是秋天的象征，它预示着秋天的来临，也代表着丰收和富饶。在人生中，我们也会经历不同的季节，有时候会面临挫折和困难，但正是这些挫折和困难，使得我们更加珍惜成功和幸福。正如白露预示着秋天的到来，挫折和困难也预示着成功和幸福的到来。
读完《蒹葭》，我对自然和人生有了更深刻的体会。这首诗以简洁的语言，深入地触动了我的内心。我明白了自然的美丽和伟大，也明白了人生的无常和变化。通过对自然的观察和思考，我们可以更好地理解人生，更加珍惜和感恩身边的一切。
读《蒹葭》有感600字 篇二
《蒹葭》是中国古代文学中一首脍炙人口的诗歌作品。这首诗以简洁的语言，表达了作者对自然和人生的独特观察和思考。读完《蒹葭》，我深受启发和感动，对其中的一些观点产生了共鸣和思考。
《蒹葭苍苍，白露为霜》这开篇的一句，让我感受到了作者对自然的深刻理解。蒹葭是一种水生植物，苍苍的色彩给人以沉静、安宁的感觉，白露为霜则更增添了一丝清凉。通过这样的描写，作者展现了对自然之美的赞美和敬畏之情。读到这里，我不禁想起了自己在大自然中的感受，每当我身处山林之中，看到蒹葭在微风中轻轻摇曳，感受到白露的凉意，我心中也会涌起一股宁静和舒适。
诗中的“古之人”对自然的感受和思考也引起了我的共鸣。古人对自然的热爱和敬畏，使他们对人生的理解更加深刻。他们观察自然，领悟到了人生的无常和变化。在《蒹葭》中，古人对蒹葭的描写，不仅是对自然的赞美，更是对人生的比喻。蒹葭虽然苍苍，但是它在不同的季节中也会变幻出不同的景象。这种变幻正如人生的起伏和变化，让人不禁思考人生的意义和价值。
此外，诗中的“白露”也给我带来了一些思考。白露是秋天的象征，它预示着秋天的来临，也代表着丰收和富饶。在人生中，我们也会经历不同的季节，有时候会面临挫折和困难，但正是这些挫折和困难，使得我们更加珍惜成功和幸福。正如白露预示着秋天的到来，挫折和困难也预示着成功和幸福的到来。
读完《蒹葭》，我对自然和人生有了更深刻的体会。这首诗以简洁的语言，深入地触动了我的内心。我明白了自然之美和伟大，也明白了人生的无常和变化。通过对自然的观察和思考，我们可以更好地理解人生，更加珍惜和感恩身边的一切。
读《蒹葭》有感600字 篇三
“绿草苍苍，白雾茫茫，有位佳人，在水一方……”说实话。当我第一次听到这首歌时整个人都呆住了。怎么会有这么好听的歌呢？不在于歌曲旋律的婉转，而是歌词所营造的意境让当时还是少女的我心神摇荡。于是，读了一本小说《在水一方》，从此，我便一头栽进了琼瑶阿姨构建的幻境里迷迷瞪瞪了好几年。
直到有一天，我开始读《诗经》。随手一翻，映入眼帘的是一首名为《蒹葭》的诗：“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方……”突然之间，我恍然大悟，原来被我当作女神在心中顶礼膜拜多年的琼瑶阿姨，也只不过是个翻译者。
喜欢《蒹葭》，是因为每次读到它总能让我心中涌起一种莫名的感动：霜天苇地，秋水伊人。一个绝美的女子在飒飒秋风中默默伫立在水边。河对岸的少年痴痴凝望，无奈山高水长，可望却不可及。虽然诗中的伊人和少年都面目模糊，虽然无从知道最后是否能抱得美人归。但是诗中所表现出的那种受尽挫折的苦恼和求之
不得的懊丧，却能引起我无限的遐想。思之如狂，却若即若离，在“得”与“不得”之间是对美好事物的憧憬与追求。
有人说，少年读《蒹葭》，爱它的婉转美好；青年读《蒹葭》，爱她的憾而不伤；中年读《蒹葭》，爱她的诗意狂放；老年读《蒹葭》，爱它的淡然荼蘼。这话想来是很有道理的。我十几岁时读《蒹葭》，满脑子都是媚眼如丝的绝世佳人和鲜衣怒马的翩翩少年，感慨的不过是爱情的高深莫测与颠沛流离。现在，我已过不惑之年，再读它，已能感受到其中沉溺而不得的情感，以及人生无处不在的失去与无悔。正如我们曾经拥有的不懂珍惜，求之不得的，却总是耿耿于怀。而《蒹葭》能让我们重新审视自己的内心：行走在人世间，世事的纷杂也许早已耗尽了我们对理想追求的热情。是在岁月静好中渐生华发，还是在追寻理想的道路上拼尽全力，用执着为平淡的生命增添一抹亮色？我愿是后者。
“蒹葭萋萋，白露未晞，所谓伊人，在水之湄……”诗歌中，绝世独立的佳人已在水边，等待了千年；河对岸，痴情执着的青葱少年也上下求索，追寻了千年。纵然，这是一场注定徒劳无功的追逐，但是又有什么关系呢？两情阻隔，却坚定地追寻，一定会成为生命中最值得珍惜的时光。
读《蒹葭》有感600字 篇四
江上迷雾朦胧，岸边芦苇心神荡漾，在微醺中又不免生出点点愁绪。有一人划着小舟，向着道路险阻的上游前行，梦中伊人的倩影近在咫尺，可恍惚间却在前方消失不见。
“去哪儿了？”那人疑惑着，四下张望，殊不知自己在不觉中停下了手中的桨。可逆水行舟，不进则退。他又被冲到下游，但庆幸的是，他在水中绿洲上再次看见了那朦胧的背影。可美丽的烟火，只有一瞬，他的意中人再次消失在朦胧江雾中
如此反复，永不停歇，就像是场永无止境的追寻，可欲而不可得。
不知为何，每次读起《蒹葭》，总会有一丝淡淡的感伤萦绕在我心头。那人明明与“伊人”只有一线之隔，但似乎总与她之间有着一道无形的鸿沟，迄今仍无法跨越。求而不得的悲苦，在字里行间中隐隐可寻。
但人生不正如此吗？
不是所有人都含着金钥匙出生，求风得风，求雨得雨，甚至不用求就都有人送到身旁。大多数人都是划着属于自己的小舟，在时间长河中逆行。
长河虽长，仍有尽头。你若随波逐流，小舟很快便会到达终点，最终留给你的仅是路上走马观花的风景；但一叶逆行的小舟，却可以助你追寻自己心中那求之不得的“伊人”你的人间理想。
她一身素衣，乌发垂落在腰间。
她执一柄素伞，背对着你站在水中绿洲上。
她虽然看似飘忽不定，但她其实一直就在长河之源，雪山之巅。
甚至，她就是你自己。
面对这场限定的游戏，面对自己的人间理想，那人曾兴奋过，曾迷惘过，曾失落过，曾怒吼过，但却从未懈怠过。
溯，逆流而上，逆水而行。
这终是一场孤独的自我救赎。
但是
“我会用一生去追寻你。”
读《蒹葭》有感600字 篇五
今天，我读了《蒹葭》这一首诗，这一首诗讲的内容是“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方，溯洄从之，路阻且长，朔游从之，宛在水中央”。这一首诗翻译过来便是，蒹葭十分繁茂，水露在蒹葭上结一片霜，一个美人，好像在水的另一边，沿着河流往上，遇到很多困难险阻，沿着河流往上走，美人好像在水中央。说一个人要不停的坚持着自己心中的理想，不忘初心，坚持下去，才能取得成功。
我们每一个人都有自己所希望和喜欢的事物，我们便会去不停的追求这一个美好的事物。就像诗中的主人公一样去追求自己所喜欢的`事物，从而踏上征程。但是我们所喜欢所希望的事物往往不是在我们的面前，而是在很远的地方，就像诗中写的一样“所谓伊人，在水一方”，作者所希望的美好事物，好像在水的另外一边。我们要去追求这样的一个美好的事物，就会遇到许许多多的问题与困难，就像诗中“溯洄从之，路阻且长”在我们去追求自己所希望的美好的事物的时候，只要我们克服困难，便很有可能成功，即使到了最后没有成功心中有美好的东西的境界也是很好的，让人高兴的。
我们要不停的追求自己的理想，不怕困难，不放弃。像革命先辈一样，坚韧不拔，英勇前进，才有我们今天的美好生活。像我们在生活中做事的时候，如果我们放弃了，不敢面对困难，忘记初心，一会做这一会做那，那么结果是可想而知的。我们只有不忘初心，不怕困难，才可以做好一件事，半途而废只有造成唯一的结果—失败。
读了《蒹葭》这一首诗之后，再想想之前先辈们所留下来的经验，我知道了要做好一件事，要不忘初心，坚持下去并勇于面对困难，我们才可以把一件事做好做完美。
读《蒹葭》有感600字 篇六
与时下的国学热无关，我小时侯是最头疼上古文课的，我讨厌老师枯燥的，讨厌那些听不懂的文言文，讨厌岳阳楼记，心理很强，老师越是我我就干脆不背，让老师轰出教室。
我喜欢诗，但是我不喜欢的是。
人到中年，反倒开始阅读自己从前很厌烦甚至的作品了，我清楚的记得自己当年是怎样的因为厌烦而学习这些古典作品。
我是怎样喜欢诗经的呢？
原因很古怪，不是因为百家讲坛，也不是跟风，更不是象我的大多数同学那样只是为了完成作业，而是在我离开学校很多年以后，自己有幸来到了诗经中那些作品产生的地方，真正的在那里住了一些时日，才真正的体会到了古典作品的可爱。
中原，我的故乡。
在所有自己阅读过的古典作品中，我最爱的是这一部。
原因是这本书里有后来的中国文学作品中失去的淳朴与自然，与乡土和的联系，也象很多年轻读者喜欢的那样，里面有爱情的美妙诗篇，这些风里的诗歌，比雅与颂更多的具有人性的美与真，诗经与离骚的区别就是与士大夫阶层的区别。诗经里也有对现实的不满与揭露，但那是淳朴的，真挚的，发自内心的悲伤，而不是离骚中高高在上的哀民生。
文人的诗歌固然在艺术技巧与格律上更为工整和雅致，但是期间毕竟少了几分纯真，多了点个人的自怜。实际上，真正的大众很少自怜，他们总忍即反，很少做无谓的思考，也敢于行动。在中国，能够真正的成就实事的总是农民，他们空谈和，要求的是要么接受要么。因为在他们那里有一种非常朴素的观念，对现实也有更深刻的认识。我接触的那些普通的工人和农人，都很少抱怨，绝对不会肠断。
有时候，看多了复杂的东西，人们就向往单纯。
