拿来主义读后感【优秀3篇】

拿来主义读后感 篇一

《拿来主义》是一本引人深思的书籍,它提出了一种全新的思维方式和工作方法——拿来主义。这种方法的核心理念是“不要重复发明轮子,而是去找到已经存在的解决方案,并加以利用”。通过阅读这本书,我对拿来主义有了更深入的理解和体会。

首先,拿来主义的核心概念——“拿来”——是一种高效的创新方式。过去,人们往往习惯于自己去解决问题,不管是从零开始还是进行大量的试错。然而,这种方式往往会耗费大量的时间和精力。而拿来主义则提倡寻找已经存在的解决方案,将其应用于自己的问题中。这种方式可以大大节省时间和精力,并且可以借鉴他人的经验和智慧,避免重复犯错。

其次,拿来主义强调资源共享和合作创新。在拿来主义的理念中,没有知识的壁垒和竞争的局限。每个人都可以从他人身上学到东西,每个人都可以为他人提供帮助和支持。这种共享和合作的精神可以促进知识和创新的快速传播,加快问题的解决速度,并激发更多的创新灵感和想法。

最后,拿来主义鼓励人们不断学习和更新知识。在这个信息爆炸的时代,知识的更新速度非常快,人们需要不断学习和适应新的知识。拿来主义提倡主动去寻找新的知识和解决方案,并将其应用到实际问题中。通过不断学习和更新知识,人们可以更好地适应社会的变化,提高工作效率和创新能力。

通过阅读《拿来主义》,我深刻认识到了拿来主义的重要性和价值。在以后的工作和生活中,我将更加注重寻找和利用已有的解决方案,并积极参与资源共享和合作创新。同时,我也会保持学习的态度,不断更新知识,提高自己的专业能力和创新能力。相信这样的思维方式和工作方法能够帮助我更好地应对问题,提高工作效率,并取得更好的成果。

拿来主义读后感 篇二

《拿来主义》这本书给了我很多启示和思考。在这个信息爆炸的时代,我们需要更加高效地解决问题,提高工作效率。而拿来主义提供了一种全新的思维方式和工作方法,让我看到了一片新的天地。

首先,拿来主义告诉我们,世界上已经有很多人解决过我们面临的问题,并留下了解决方案。我们没有必要从零开始,而是可以借鉴他人的经验和智慧。这种思维方式可以大大节省时间和精力,并且可以避免重复犯错。很多时候,我们只需要在已有的基础上进行一点微小的改动或创新,就能够得到更好的结果。

其次,拿来主义强调资源共享和合作创新。在过去,人们往往习惯于竞争和保护自己的知识和技能。然而,拿来主义告诉我们,知识和创新的价值在于分享和合作。只有通过资源共享和合作创新,我们才能够实现更大的价值和成就。通过与他人的合作,我们可以借鉴他人的思路和方法,激发更多的灵感和想法,并且可以共同解决更大的问题。

最后,拿来主义鼓励人们不断学习和更新知识。在这个快速变化的时代,知识的更新速度非常快,我们需要不断学习和适应新的知识。拿来主义提倡主动去寻找新的知识和解决方案,并将其应用到实际问题中。通过不断学习和更新知识,我们可以更好地适应社会的变化,提高工作效率和创新能力。

通过阅读《拿来主义》,我对拿来主义有了更深入的理解和体会。我认识到了拿来主义的重要性和价值,并将其运用到实际工作中。我将更加注重寻找和利用已有的解决方案,并积极参与资源共享和合作创新。同时,我也会保持学习的态度,不断更新知识,提高自己的专业能力和创新能力。我相信,通过拿来主义的思维方式和工作方法,我能够更好地解决问题,提高工作效率,并取得更好的成果。

拿来主义读后感 篇三

  前些天,在校学习了鲁迅的《拿来主义》有几点感受,想发表一下。

  第一次读完这篇文章,其实感觉鲁迅说得有些过了,但是,重读一遍,又感觉到,文化的取舍真的没有这么简单,一味地守旧或一味的接受,都会给民族带来灾难与痛苦。我过去一直强调,要保留自己国家的文化,坚定不移地不被西洋人所同化,那也得加上一层“拿来主义”的思想。

  我读完鲁迅的这篇文章后,更加坚定地认为:在革除自身不良的腐败文化的同时,也要有新的

先进文化来替代,莫成为把自己的“鱼翅”送给外国人,而把“烟枪”“烟斗”往自己家搬的情况再次重现。

  我们国家有些有识青年已经认识到了这个问题,但是迫于言论自由与高压政治,也没有过多说些什么,这里我也不便对这个问题展开言论,也没有资格;而更多的人,则是被一些“御用文人”所写的文章而蒙蔽头脑。鲁迅曾经说过:“我的作品,不论早期或晚期,一律都在封禁的行列。”我想,现在有很多人也深有体会吧。

  既然一个国家的文化要革新,那么“革”的那一部分要“命”出来,而创造性的思想也越发重要,这又不得不讲到教育,当然,我国的教育现状人皆见之,病态的制度和无效的改革也有目共睹,这无法改变,能改变的只有学生,想象一下,一个国家的学生可以当商品一样卖来卖去的`,这有多么恐怖。并且改变学生的,是这样的一种制度而已,这已是公开的秘密了,我不举例说明了。

  前面说到创造性,那么真正负责国家大业的创造性的研究生等科研人员中,有大半是为了求得高薪职位,而并不是想真正研究科学;然而那些真正想研究科学的人,承担国家文化接替的人,却拼命在过四六级英语,而无心去研究科学,如此这搬,革去的文化又怎么来用优良的新文化来替代呢?

  《拿来主义》写得精彩,对文化取舍的建议也值得我们参考,而又有多少人会想到一个世纪后的国家呢?

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