读《一个陌生女人的来信》有感【优质3篇】
读《一个陌生女人的来信》有感 篇一
《一个陌生女人的来信》是由奥地利作家斯特凡·茨威格所著的一部小说。这是一封虚构的长信，讲述了一个女人对于她一生的回忆和痛苦的表达。通过这封信，读者可以深入了解这个女人的内心世界，感受到她的孤独、痛苦和对爱情的追求。
这封来信的作者是一个陌生的女人，她在信中回忆了自己与一个男人的相识、相恋和分离的过程。她倾诉了她对这个男人的深深的爱恋，以及她对于他的不舍和无尽的思念。通过她的回忆，读者可以感受到她的孤独和渴望被爱的心情。
在这封来信中，这个女人表达了她对于爱情的痴迷和追求。她愿意为了爱情付出一切，甚至放弃自己的幸福和尊严。她对这个男人的爱几乎达到了一种病态的程度，她甚至在他结婚之后依然默默地守候着他。她的爱情是无私的，她只希望这个男人能够幸福，即使自己得不到他的爱也在所不惜。
通过阅读这封来信，我不禁陷入了对于爱情的思考。这个女人的坚持和执着让我感到敬佩，但同时也让我想到了爱情的盲目和无奈。爱情是一种美丽而又矛盾的东西，它可以让人产生无尽的幸福，但同时也会带来无尽的痛苦。这个女人对于爱情的执着让我想起了自己曾经的爱情经历，虽然没有到达她那种病态的程度，但我也曾为爱情付出了很多，也曾经历过爱情的苦痛。
通过这篇小说，我深刻地体会到了爱情的复杂和无常。爱情是一种无法预测和控制的情感，它可以给人带来巨大的快乐，但同时也会让人陷入深深的痛苦之中。这个女人对于爱情的执着让我反思了自己对于爱情的态度。也许，我们不应该过于迷恋爱情，而是要学会珍惜自己的幸福，对待爱情要理智和成熟。
读《一个陌生女人的来信》有感 篇二
《一个陌生女人的来信》是一部让人感到心碎的小说。这封来信以第一人称的形式，讲述了一个女人对于她一生的回忆和痛苦的表达。通过这封信，读者可以深入了解这个女人的内心世界，感受到她孤独、痛苦和对爱情的追求。
这个女人在信中回忆了自己与一个男人的相识、相恋和分离的过程。她表达了对这个男人的深深的爱恋，以及她对于他的不舍和无尽的思念。她的爱情之火燃烧了她的一生，她甚至在他结婚之后依然默默地守候着他。她的爱情是无私的，她只希望这个男人能够幸福，即使自己得不到他的爱也在所不惜。
通过阅读这封来信，我深深地感受到了这个女人的孤独和无助。她一直在默默地承受着爱情的痛苦，却没有得到相应的回报。她的一生充满了遗憾和痛苦，她的爱情没有得到实现，她的幸福被拒之门外。她的忍耐和坚持让我动容，但同时也让我感到无比的心疼。
通过这篇小说，我思考了爱情的意义和价值。爱情是一种美丽而又矛盾的东西，它可以给人带来巨大的幸福，但同时也会让人陷入深深的痛苦之中。这个女人的故事让我明白了爱情的无常和无奈，也让我反思了自己对于爱情的态度。我们应该珍惜自己的幸福，对待爱情要理智和成熟。爱情并不是生活的全部，我们还需要关注其他的事物和价值。
读《一个陌生女人的来信》有感 篇三
读《一个陌生女人的来信》有感
在日常生活或是工作学习中，大家都不可避免地会接触到书信吧，书信是写给具体收信人的私人通信。为了让您在写信时更加简单方便，以下是小编帮大家整理的读《一个陌生女人的来信》有感，欢迎阅读与收藏。
最近在看《一个陌生女人的来信》，和王慧交换书籍。
小说以书信的形式讲述了一位女子在弥留之际，在她死去的孩子身旁，写下了一封凄婉的长信，向作家R诉说了她潜隐了一生的激情爱恋和情感痛苦。
以一名女子最痛苦的经历，写出了爱的深沉与奉献。
有人认为，茨威格用孩子的眼光来写成人的情爱是为了描绘儿童的心理，这话没有错。但是，之所以这个描绘是有价值的，不仅源自写实，更重要的是，他在探讨一个深有传统的关于成长的话题。这种源自德语世界的启蒙小说类型不仅是茨威格所崇拜的歌德的小说母题，也几乎可以说是德国浪漫派的典型小说类型，是启蒙小说的同义词。但是，茨威格并未通过游历和冒险来屉现一个少年如何经历世事最后达到完善的人格，或者得
就《一个陌生女人的'来信》的文本而言，这个女人的家庭是非常不幸的。父亲早年去世，母亲深居简出不与人来往，邻居的家庭问题严重。她看不到一个正常的成人世界，也无从了解正常的两性关系。这一切都加重了女孩子与成人世界之间的陌生。但是，R作家的出现第一次打破了这种隔绝的生活，让由两性关系组成的成人世界凸显在了女孩的面前，就像命运一样，强拉她坠入深渊。在这里，孩子与成人的主题不仅仅被表现为孩子向成人生长的心路历程，这个主题由于陌生女人始终坚持让R作家认出13岁的她而变得更为复杂——孩子在成长与拒绝成长中纠结——这部小说因此比以往任何一部小说都更为丰富地描绘了自我与他者相互争斗的状况。
这个世界是成人的世界。在茨威格的小说中，有一个重要的主题，那就是孩子与成人。
茨威格把陌生女人描述成一个不断要求对方认出自己的单恋者。她不求物质上的回报，不求肉体上的贪欲，她只是对他的存在感兴趣，就像她只对自己的存在念念不忘一样。可见，陌生女人始终承认他者的地位，她的自我恰恰需要通过他者才能给予定义，她的悲剧并不是自我无法同化他者为自我，而是自我无法与他者联系在一起，又能同时保持自我和他者的独立性。所以，她的死亡并不是自我的胜利，恰恰是面对命运的无奈和自我救赎的失败。通过死亡，她对自我的自足性与他者共存的纠结的确认同时满足了，这是她要的失败，死亡意味着自我毁灭——让存在的变成不存在的——所以自我的存在，与他者的共在，在死亡面前，都变成了无意义，死亡给了她最后救赎的同时，也给了她最后的失败。因此，她的精神危机并没有通过她的死亡来得到解决，而恰恰是通过她的死亡变得分外鲜明了。
高尔基评价这篇小说“真是一篇惊人的杰作。”
