读活着有感【通用6篇】
读活着有感 篇一
《活着》是余华创作的一部小说，通过讲述一个普通农民的一生，揭示了人类生存的本质和人性的脆弱。这本书给我留下了深刻的印象，让我对生命的意义和价值有了更深入的思考。
小说的主人公是一个叫做福贵的农民，他经历了家庭的破碎、战争的摧残、失去亲人的痛苦，但他依然坚持活下去。他的一生充满了苦难和无奈，但他从未放弃对生活的希望。他用自己的坚持和执着，展现了人类对生命的渴望和不屈的精神。
在阅读这本书的过程中，我深刻地感受到了生命的脆弱和宝贵。福贵经历了很多不幸的遭遇，但他依然选择了活下去。他没有被困境击垮，没有向命运低头，而是坚持着对生活的热爱和希望。这让我明白了生命的可贵之处，无论遭遇多大的挫折和痛苦，我们都应该珍惜每一天，抓住生活的机会。
另外，这本书也让我思考了人性的复杂和善恶的边界。在福贵的一生中，有人对他进行了残酷的剥削和虐待，但也有人给予了他关怀和帮助。这让我反思人类的本性，人们在面对生活的艰难时，有的选择了成为恶人，有的选择了成为善人。这让我认识到，善恶并存于人性之中，我们需要不断地反思和努力，去追求更高尚的品质和行为。
总的来说，读完《活着》让我对生命有了更深刻的理解和思考。这本书以其独特的叙事方式和深刻的主题，给予了我很多启示和感悟。它让我明白生命的可贵，教会了我坚持和执着的精神，并让我思考了人性的复杂和善恶的边界。我相信，这本书会继续影响着更多的人，引发更多的思考和共鸣。
读活着有感 篇二
《活着》是一本令人深思的小说，它通过一个农民的生活经历，揭示了人类生存的本质和生命的价值。这本书给我留下了深刻的印象，让我对现实世界有了更深入的认识和思考。
小说的主人公福贵是一个普通的农民，他经历了家庭的破碎、战争的摧残、亲人的离去，但他依然坚持活下去。他的一生充满了苦难和无奈，但他从未放弃对生活的希望。他用自己的坚持和执着，展现了人类对生命的渴望和不屈的精神。
在阅读这本书的过程中，我深刻地感受到了生命的脆弱和宝贵。小说中描写的那些苦难和痛苦让我明白，生命是如此的脆弱，瞬息万变。我们每个人都有可能在某个时刻失去一切，面对生活的困境和挑战。因此，我们应该珍惜每一天，抓住机会，活出自己想要的样子。
另外，这本书也让我思考了人性的复杂和善恶的边界。在福贵的一生中，有人对他进行了残酷的剥削和虐待，但也有人给予了他关怀和帮助。这让我反思人类的本性，人们在面对生活的艰难时，有的选择了成为恶人，有的选择了成为善人。这让我认识到，人性是复杂的，我们需要不断地反思和努力，去追求更高尚的品质和行为。
总的来说，读完《活着》让我对生命和人性有了更深刻的理解和思考。这本书以其独特的叙事方式和深刻的主题，给予了我很多启示和感悟。它让我明白生命的可贵，教会了我坚持和执着的精神，并让我思考了人性的复杂和善恶的边界。我相信，这本书会继续引发更多的思考和共鸣，启发更多人对生活和人性的思考。
读活着有感 篇三
原来一个人可以这样活着，即使面对死亡、面对苦难、面对坎坷曲折的命运。
《活着》是一首荡气回肠的史诗，一个人的一生，无论经历了怎样的生死祸福，都要活着走下去。一个人的韧性究竟有多大，亲人的死去、命运的无常，即使被苦难压弯了腰，即使生命中有那么多无法忍受的真实，也要坚强地站立在这片土地上。在福贵的身上，总能看到一种力量，这力量是深入到骨子里的压抑，一步一跪的隐忍，默默无言的忍受，就像承受一切的大地可以发出沉闷的巨响一样，福贵就是在沉默中孕育力量，他带给我的就是一种震撼。
余华写作《活着》是因为无意中听到了一首美国民歌《老黑奴》：“幸福伴侣，如今东飘西散，怀中爱儿，早已离我去远方，他们已到我所渴望的乐园。”福贵就像中国版的老黑奴一样，隐忍执着，像沙粒一样活在世上，渺小得可以忽略他的存在，却坚硬而顽强。或许在他们看来，存在的意义，只是为了活着而活着，是一种简单而又铿锵有力的生存愿望：我就要活着！而不是为了名誉、尊荣、幸福这些活着以外的事物。
作者余华在日文版的自序中写道：“时间创造了诞生和死亡，创造了幸福和痛苦，创造了平静和动荡，创造了记忆和感受，创造了理解和想象，最后创造了故事和传奇。”福贵就是一段传奇，一段关于幸福和苦难交织的传奇，经历了所有的悲欢，经历了时间的洗礼，才能锻造一颗金子般的心，在人生的夕阳中微笑着回忆自己的一生，去给几十年的风雨写下注解，谁也没有权力去评判福贵的一生究竟是幸福的还是苦难的，我们只是一个旁观者，没有权利去给别人的人生作一个中肯的评价，只有感受到福贵的眼泪和幸福，经历了他见证过的死亡和悲伤，经过时间的沉淀才有资格去总结他的一生究竟是苦难还是幸福。生活属于自己的感受，不属于任何人的看法。
整部小说中最为打动人心的是福贵就像一个讲故事的人，把自己一生中所有的眼泪和幸福、绝望和希望、死亡和新生一字一句地述说出来，又仿佛他是在讲另外一个人的故事，否则怎么可以这样平静淡然地回忆生命的悲欢。故事的讲述，就像完成了一次人生的总结，又像一场悲喜剧的谢幕，忍受了生命的一切悲欢，赶着那头叫福贵的老牛奔向夕阳的尽头，细数着日子一天一天地过下去。如今的福贵仍旧在书写着属于自己的传奇，在波澜壮阔的历史背景下继续细水长流的点滴。
三毛说，世上的欢乐幸福，总结起来只有几种，而千行的眼泪，却有千种不同的疼痛，那打不开的泪结，只有交给时间去解。《活着》让人看到的是眼泪的重量，也让人看到时间的漫长，长到已经记不清经历了多少悲欢，抑或是时间的短暂，短到可以抽着烟袋坐在树荫下眯缝着眼睛去细数一生。福贵只是千千万万中国土地上劳动人民的一个，他的生命是狭窄的，几乎所有的故事在一生的长度中都在那个村庄，或者是那个茅屋里展开，但是，他的生命又是宽阔的，难道不能说那是中国人的一个命运的缩影吗？
永远没有走不下去的路，硬着头皮往下走，总会在无边的绝望里找到一丝活下去的希望。
读活着有感 篇四
曾几何时，我就是那位收集歌谣的旅人。
我游手好闲，却对乡村生活心驰神往。我寻，寻遍世间的每一个角落；我寻，寻遍每一条田野小径；我寻，游手好闲也期许迎来蜕变。于是，我寻着一支支歌谣，懵懵懂懂地试图理解，何为生活？何为生命？
直到那个夏天，我遇见了一位朴素的老人，向我讲述了他的故事。
原来，这位老人名唤福贵。年少时，福贵是有名的阔少爷，嗜赌成性，后而输光了家产。此后，命运便像与其开玩笑似的，接二连三的夺走了他的亲人们。如今的福贵早已鬓已斑白，只能同一头老牛共度晚年。
我侧耳倾听着，仿佛找到了什么别样的灵感，不能自已。
久久，见老人清了清嗓子，站起来，拍抖走身上的泥，又召唤起他的老牛去了。
记得有那么一刻，我就坐在原地，愣在那儿，既感叹于富贵一生的艰辛，又惊讶于这位老人讲诉时的轻松和难以置信的平缓。我有时候想想伤心，有时候想想又很踏实，老人对自己的评价一直萦绕在我脑海里。
我似乎寻觅到了什么。
一位输光家产的败家子，一段中国二十世纪艰难暴力的时期，分明凑成了一部家庭的悲剧。可对于已至暮年的福贵而言，他更像是去欣赏一出精妙绝伦的佳剧。他没有喊叫，没有进攻，没有惶恐，没有自怨自哀。活着似乎就是一种力量，他试着忍受，于是赢下了他的世界。
一种幡然醒悟的感觉在我心中弥漫，我走着，寻着。眼前羊肠小道都像是现在的我。
路，狭窄而漫长，前方是漆黑的，看不清路的尽头，未来将驶向何方？我也忍，忍受生活的鞭策，我也享，享受生活的酸甜苦辣。清新的空气，美好的风景。我呼吸，我欣赏。机械地走着，无休止地寻着，生活束缚了我的生活。
我仿佛看到一双浑浊的眼睛凝望着我，意味深长地向我微笑。人是为了活着本身而活着，不是为了活着以外的事物而活着。路的一端似乎响起了这么一句话。
如饮甘露，如灌醍醐就是这样的感觉吧？包袱的人生，为名利，为金钱，到最后孑然一身这又何必？
我抬起头，望向前方。因活而活，为自然而活，泰然地活在当下，所有的美丽都藏在我的脚下。
几缕阳光从缝隙中照向大地，追寻着，路的前方明亮了！
读活着有感 篇五
《活着》是余华的代表作之一。据说作者听到了一首美国的民歌《老黑奴》，这位老黑奴命运多舛，亲人相继离去，而他却仍然能够乐观对待这个世界。作者受其启发，写下了《活着》。这部作品讲述了在中国近现代的社会背景下，在解放战争、三反五反等接连发生的社会变革里，福贵的人生在时代的波涛中摆动着。亲人相继离去，自己日渐老迈，最终，只剩一人一牛而已。
从《活着》这部作品里，我们既能听到艺术层面上来自那个时代遥远的哭声，又能听到近处有关生命和遭遇那无奈的悲泣。这样多重维度的悲剧感，也因此使其成为真正伟大的作品。
死亡的重复，苦难的连续，作者用这样戏剧性的手法，仿佛是让记忆里的痛感不被时间所麻醉。同时，也透过福贵的人生，折射出更为深刻的时代内涵和生命的意义。
从时代层面上来说，这部小说架构在中国近现代的宏观格局上，以小见大，以福贵个人的不幸，反映出时代的不幸。作者并不避讳谈及国家建设过程中的错误，比如生产力领域上，1958年至1960年间忽视了客观的经济发展规律，过度夸大了主观的作用，这样的主观主义错误，使得生产与实践脱节，为国民经济带来了巨大的灾难。再比如生产关系领域中的人民公社化运动，忽视了生产关系要与生产力相适应的原则，急于向共产主义过渡，绝对的平均主义，挫伤了广大群众的生产积极性。作者通过小人物在狂热冒进潮流里的挣扎，映射了社会风气的严重左倾与随之人们精神世界的扭曲。
从生命意义上来说，在我眼中，《活着》是一曲现实主义的悲歌，而活着本身，却是最具浪漫主义色彩的字眼，它最主观也最理想化。也许，向死是生命的本能和归宿，而活着则需要足够的挣扎和最大的勇气。作者用象征性的笔法，将生死从绝对化的分隔，转化为融成一体的有关生命的哲学。
我们并不敢妄谈生死，只希望，在似乎无穷无尽的苦难过后，每一个坚持走过来的人都能够形成这种只为活着而活着的心境，这也不失为一种释然和旷达，更是一种精神意志的胜利。
千百年来，人类追求永恒的意义在于什么？我想，其实，就是活着而已。
读活着有感 篇六
读毕，合上书页，那种大梦初醒的
懵懂，与心中难胜的酸涩，无处排解，也无人可与共情同感。再翻开这本书，心中的波澜仍久久不能平息，苦难、压抑、沉痛、悲惨......
那个老人在无限好的夕阳下淡然地讲述着一个关于活着的故事，他的脊背和牛背一样黝黑。生活似乎没有放过那个老人，丝毫没有给过他喘气的机会。从风光的少爷到落魄的穷人，一次次的绝望，在死亡的边缘，又拼命地活着，经历了亲人一个个的离去，仍拼命地活着。
那个老人就是福贵，一个贯穿全书可怜又可恨的人，或许是他不知珍惜的挥霍无度，透支了他这一生的幸福，以至于前半生的“甜”，要用后半生的“苦”来偿还：因赌博而败掉所有家产，历经自己父亲的死亡，进城为母亲找郎中却被抓去做壮丁，几经波折回乡时母亲早已去世，女儿凤霞因一场高烧变得又聋又哑，儿子有庆因献血过多身亡，凤霞也在难产中结束了生命，妻子有珍也在三个月后去了。命运并未停止曲折——福贵又亲历了女婿二喜和外孙苦根的死亡。
当读到苦根去世的时候，我以为福贵的最后一根救命稻草也会随之消逝时，使我出乎意料的是福贵对一切的坦然。我细细思索，如果福贵也离开人世，那“活着”又作何意义呢？余华在序言中写到：人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。那么一切又是情理之中。
晚年的福贵铅华褪尽，较之于青年、中年的他，多了几分闲趣，一份释然。“今天有庆、二喜耕了一亩，家珍、凤霞也耕了有七八分田，苦根还小都耕了半亩。你嘛，耕了多少我就不说了，说出来你会觉得我是要羞你。话还得说回来，你年纪大了，能耕这么些田也是尽心尽力了。”读到这里时，本来已经盈着泪水的眼眶止不住地倾盆而下，是掺杂着怜悯、感动、敬佩的泪。即使身处黑暗满身疮痍，也能在某天等到透进黑暗缝隙的微小光芒。福贵啊，可真是个鲜活的英雄，不甘屈于生活之下，奋力跃然其上。
活着的意志，是福贵身上唯一不能被剥夺走的东西。至少还活着，泪已流尽，绝望也已消遁，剩下的属于坦然。于是这位老人与命运达成和解，他铭记自己的一切，他不打算选择逃避，选择遗忘，选择“木讷”，他知道，逝者已矣，生者如斯，活着，比什么都好。
