老舍《茶馆》读后感【优质3篇】

老舍《茶馆》读后感 篇一

《茶馆》是老舍先生的代表作之一,它以一个茶馆为背景,描绘了晚清末年至民国初年的中国社会风貌。这部戏剧作品通过茶馆里的人物和故事,展现了封建社会的腐朽和人民的痛苦,同时也抒发了作者对于社会现象的关切和对于人性的思考。读完《茶馆》,我深受触动,对于人性的复杂和社会的不公有了更深的认识。

在《茶馆》中,老舍以生动的笔触刻画了茶馆里的各种人物形象,每个角色都有自己独特的性格和命运。茶馆的老板王四爷是一个贪婪且喜欢利用他人的人,他不断地敛财,却对茶馆里的员工和顾客不闻不问。而茶馆的主要员工李贵是一个勤劳善良的人,他对待每一个顾客都非常热情,但却被王四爷视为可利用的工具。茶馆里还有各种各样的客人,有曾经富有如今落魄的贵族,有混迹文化圈的知识分子,有被社会抛弃的底层人民。通过这些形象的塑造,老舍展示了社会的阶级分化和人性的复杂性。

在阅读《茶馆》的过程中,我对于封建社会的黑暗面有了更深刻的理解。茶馆里的人物和故事展示了封建社会的种种弊端:贪婪、欺骗、压迫、污染等等。王四爷作为封建社会的代表,他以自己的利益为中心,无视他人的痛苦和困境。而李贵则是一个受压迫的人,他为了生计不得不忍受王四爷的剥削和欺压。这种封建社会的黑暗面让我深感震惊和愤怒,也让我更加珍惜现在的社会环境和个人自由。

同时,《茶馆》也让我对于人性的复杂有了更深入的认识。茶馆里的每个人物都有自己的故事,他们的善良和邪恶、憎恶和怜悯、勇敢和软弱都交织在一起,形成了一个复杂而真实的社会图景。通过这些人物形象,老舍告诉我们,人性是多样的,无法简单地划分为善与恶。在困境中,有人选择了贪婪和背叛,有人选择了仁爱和宽容。这种复杂性让我对于人性的理解更加深刻,也让我更加关注每个人的内心世界。

综上所述,老舍的《茶馆》是一部令人深思的作品,它通过茶馆里的人物和故事,展现了封建社会的腐朽和人民的痛苦,同时也抒发了作者对于社会现象的关切和对于人性的思考。通过阅读这部作品,我对于社会的不公和人性的复杂有了更深的认识,也更加珍惜现在的社会环境和个人自由。

老舍《茶馆》读后感 篇二

《茶馆》是老舍先生的经典之作,它通过一个茶馆的故事,展现了封建社会的黑暗和人民的痛苦。这部作品以其深刻的社会批判和人性思考,给我留下了深刻的印象。

在《茶馆》中,老舍以茶馆为背景,通过各种人物形象展示了封建社会的黑暗和人性的复杂。茶馆里的人物各具特色,他们的故事和命运交织在一起,展现了封建社会的种种弊端。茶馆的老板王四爷是一个贪婪且善于利用他人的人,他对待员工和顾客都冷漠无情,只顾自己的利益。而茶馆的员工李贵则是一个勤劳善良的人,他对待每个顾客都热情周到,但却被王四爷视为可利用的工具。茶馆里还有各种各样的客人,有落魄的贵族,有被社会抛弃的底层人民,有混迹文化圈的知识分子。通过这些形象的刻画,老舍生动地展示了封建社会的黑暗面和人性的复杂性。

在阅读《茶馆》的过程中,我对于封建社会的黑暗有了更深刻的认识。茶馆里的人物和故事揭示了封建社会的种种弊端:贪婪、欺骗、压迫、污染等等。王四爷作为封建社会的代表,他以自己的利益为中心,对待他人冷漠无情。而李贵则是一个受压迫的人,他为了生计不得不忍受王四爷的剥削和欺压。这种封建社会的黑暗面让我深感震惊和愤怒,也让我更加珍惜现在的社会环境和个人自由。

同时,《茶馆》也让我对于人性的复杂有了更深入的认识。茶馆里的每个人物都有自己的故事,他们的善良和邪恶、憎恶和怜悯、勇敢和软弱都交织在一起,形成了一个复杂而真实的社会图景。通过这些人物形象,老舍告诉我们,人性是多样的,无法简单地划分为善与恶。在困境中,有人选择了贪婪和背叛,有人选择了仁爱和宽容。这种复杂性让我对于人性的理解更加深刻,也让我更加关注每个人的内心世界。

通过阅读《茶馆》,我深刻地认识到了封建社会的黑暗和人性的复杂。这部作品让我反思自己的价值观和行为准则,也让我更加珍惜现在的社会环境和个人自由。同时,它也让我对于社会的不公和人性的复杂有了更深的认识。我相信,《茶馆》这部作品将继续影响并启发更多的人,让他们对社会现象和人性有更深入的思考。

老舍《茶馆》读后感 篇三

老舍《茶馆》读后感

  【文章导读】从老舍那略带讽刺意味的话语中让人们了解到他的真情实感。读了《茶馆》这个剧本便了解了老舍处于那个年代的真实感觉,下面是小编为大家整理的《茶馆》读后感 ,供大家参考。

  【篇一】《茶馆》读后感

  茶馆,彼此唠家常,谈山海经的地方。谁能想到它竟能折射出一大社会问题!除非有一位具有独特视角的大师使它“活”起来,否则茶馆平庸无奇,永远不会有更深的意义。而那个人便是老舍——一位语言大师,他用其独特的视角和手法使整部剧本的语言绽放生命的光彩。

  老舍的手法是独一无二的。其中最突出的一点便是全剧只有三幕,一幕一时段,干净、简洁,也十分容易表现剧情,从清末戊戌维新失败到民国初年北洋军阀割据时期再到国民党政权覆灭前夕,与其说是时间变迁不如说是历史变迁。人物表现年代,而年代又作为人物表现的背景,相辅相成,使小小茶馆提升到不得不让人用看“历史剧”的眼光评审这部巨作。其二,茶馆内三教九流各色人等真是不少,有几位人物始终贯穿全剧,起着核心作用。王利发(茶馆掌柜)、松二爷(胆儿小,人却不怀)、常四爷(正义之士、十分爱国、体格健康),松二爷、常四爷两位茶客与王掌柜交情还不错而在这所谓“热闹”的茶观众中,要找出几个掏心掏肺的人还真不容易。彼此说的不是客套话便是奉承话。我虽不知老舍塑造如此的人物性格有何用意,至少通过这有点人情味儿和有“良心”的三人谈话使人更深刻的体会到世态炎凉,发人深思。其三,子承父业。这是几句疮痍有待讽刺意味的安排。剧中一幕幕地时代向前走,衣着也跟着前卫起来,客人的思想呢?!简直是换包装不换内容。例如,原先看相面的糖铁嘴养一儿子,现竟“升级”为大师。刘麻子那说媒拉线行当竟让他儿子“发扬光大”变为“花花联合公司”(专给洋人、官员提供女招待与吉普女郎)。而吴祥子这老式特务到了儿子这辈儿竟改个名儿叫世袭特务。人哪!为何总在这方面“遵规守矩”呢?确实发人深省!

  【篇二】《茶馆》读后感

  老舍,《茶馆》,无可复加的戏剧杰作。读过很多遍,也看过电影,有人称它为三个黑暗时代的送葬曲,揭露了种种不公平的社会现实。而那张挂在茶馆里的“莫谈国事”的大字如同此地无银三百两的招牌在掌着市侩百姓的嘴, 每一个时代,每一个上台的人物所发生的故事,无论悲喜,只要追溯一下因为所以,总是那档子破国事,万花筒也好,西洋镜也罢,茶馆就是如此一个社会矛盾集中的体现,跑不了。

  至于剧情的再现此处就不表了,王利发刘麻子等一摞人物已经随着这部经典作品一遍又一遍的被阅读被再现深深扎根于读者的心中,我看来,《茶馆》的大范围传播有两个原因。一方面,作品本身的艺术成就与作者蜚声海内外的名望互为表里有着互相宣传的意味,另一方面,《茶馆》通俗易懂的语言也在传播上提供了客观性的便利,就像读完《水浒传》总能说上句“贼厮鸟”,连我不喜读书的朋友看完《茶馆》也能津津乐道几句:“屌!揍他个小舅子!”

  这几句随不登大雅之堂,然而颇具江湖之风市井之气,作品中常含有这类平易近人的词语,自然能较为简易地被大部分读者所接受和认识。

  在《茶馆》中,我最印象深刻的一段话是剧末了,常四爷的那段感叹:

  “我自己呢?我爱咱们的国呀,可是谁爱我呢?”

  我窃以为,这句话,可以当做剧中大多数人物心声的总结。常四爷不必说,一辈子不服软,敢作敢当,看不惯洋人愿自食其力;深究王利发,也可以归纳于这句话之中的,在这个人物避重就轻,懦弱无奈的背后,是对和平年代的单纯向往,是对国泰民安的一种本能渴望,而这种向往与渴望在群魔乱舞的社会现实中被压抑,被限制,使其产生了对于政治的恐惧心理,对于时局的'回避态度。除了趁乱而起的既得利益势力,无论是革命者,农民,民族资本家,都抱着一定的拳拳爱国之心,而《茶馆》以描述这些人的冷暖人生,悲痛无奈,将社会之狡诈黑暗展现得淋漓尽致。

  一些《茶馆》的品鉴者将老舍归结为“他是一个嘲讽旧世界腐朽生活的能手,却是描写新生活的蹩脚者。”将《茶馆》的意义归结为“《茶馆》是反映北京小市民生活的杰作。这部作品通过揭露鞭笞旧世界的腐朽黑暗,从而,从侧面说明只有社会主义才能救中国的道理,这是作品的潜在主题。”我觉得都是非常的不科学的,在第一点上,描写新生活的任务不应该也不合适存在于《茶馆》的历史背景之中,《茶馆》的三幕剧分别处于戊戌维新失败后,北洋军阀割据时期与国民党政权覆灭前夕,这些时候,时局混乱,中国都是处于一种对于前途摸着石子过桥的阶段,茶馆位于的北平更是全国的政治中心,因为它具有的强烈的政治意义,意味着北京的政治立场的转变必须是阵痛而不是循序渐进,既黑又红的重叠一来不符合历史背景也平白增加了写作的难度。可能很多人抱着“不破不立”的想法,而强加给了这个时代以展示革命力量的责任,在我看来,这已经违反了历史唯物主义的要求了。

  第二点,

虽然老舍对于旧社会的种种不公有着深恶痛绝的鞭笞,但在这部话剧本身看来,并没有明确的政治指向性,所谓的“社会主义才能救中国”的命题确实是穿凿附会上的。王利发不是潘冬子,沈处长也不是胡汉三,《茶馆》中百姓与官员政治力量的对立并不是对等的,也没有什么逼急了走上革命道路的义举,而是一种更为典型的上下级被压迫的关系。这种不平等的关系,更具有普遍性,因为无论是军阀还是国民政府,都是国家的掌控者,是一种暴-力的象征,反抗的代价是巨大的,甚至是戏剧中可通过阅读预见的。因此王利发最后的自尽也并非什么无声的抗-议,而是无奈的自绝。倘若非得加上点红色气息,那也得再写部什么《康大力智取沈处长》才行。在《茶馆》的剧本当中,应该说是见不到的。

  虽然《茶馆》并没有展示出太浓厚的作者的政治立场,但是它所展现的阶级矛盾,社会矛盾,依然可作为我们政府部门管理工作时候现在值得借鉴参考的案例,宋恩子吴祥子这类仗权鱼肉的恶霸现在有没有?唐铁嘴这样的封建余毒清没清?说不好,也不能乱说,然而我们理论上可以开诚布公地去谈,因为现在这可是人民内部矛盾。至于管理的效果如何,那也不妨留心一些坊间有没有大傻杨这样打竹板的调侃世事的段子,嬉笑怒骂皆成文章,爱恨情仇皆故事,止不定调研出个猛料,百姓的生活也就能更太平些了。

  【篇三】《茶馆》读后感

  《茶馆》是老舍先生的名作,是三幕剧的剧本。《茶馆》讲述了老北京裕泰大茶馆几十年间的跌宕起伏,历经清朝、民-国、抗日战争胜利后国民党统治时期这三个年代。《茶馆》非常现实,好人不一定有好报,恶人不一定有恶报,充分体现了解放前社会的黑暗、官员的腐-败。

  老舍先生在《茶馆》中刻画的人物性格特点十分鲜明,这也是这个剧本的一大特色,王掌柜、常四爷、松二爷、刘麻子、唐铁嘴、宋恩子、吴祥子等人物的个性特点都跃然纸上。只需读过一次,不必像上语文课那样细细品读,也能把各种人物的性格特点弄明白。例如裕泰茶馆的王掌柜,他为人正直、不做坏事,但有些软弱,遇事就给钱、说好话。茶馆的老主顾常四爷,他跟王掌柜一样,正直、不做亏心事,跟王掌柜不一样的是他比王掌柜要硬,骨子里有那么一股傲气,怎么也不肯低头,不肯让步。

  读完《茶馆》,我体会到我们现在是多么幸福,那时候的很多孩子连一碗热汤面都很难吃上,而我们现在汉堡牛扒可以随便吃。那时的人们真是生不逢时,生活在那样一个黑暗的年代。

  在《茶馆》里,我最敬佩的人还是常四爷,特别是他那种不向困难低头的精神。常四爷是满族旗人,在清朝时有份“铁杆儿庄稼”,不用干活就有钱拿。后来清国灭亡了,常四爷并没有像他的好朋友松二爷一样挨饿,而是自己去种菜卖菜,自食其力,不向困难低头。这种精神正是我们现在缺少的,由于生活条件优越,我们遇到困难就退缩,假如生活在那个年代,没有常四爷这种精神恐怕也很难在社会中生存。

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