《论语新解》的读后感(经典4篇)
《论语新解》的读后感 篇一
《论语新解》是一本令人深思的书籍。通过阅读这本书，我对孔子的思想有了更深入的理解，并对自己的生活和处世方式有了新的启示。
首先，我被书中所强调的“仁”的概念所打动。孔子强调人与人之间应该互相关心、互相帮助、互相尊重。这种关注他人的态度使我意识到在现代社会中，我们往往过于关注自己的利益，忽视了他人的需要。通过阅读《论语新解》，我意识到只有通过真正关心他人，才能建立起和谐的人际关系，从而使整个社会变得更加融洽。
其次，我对孔子的教育理念有了更深入的了解。孔子注重培养学生的品德和道德修养，而不仅仅是追求知识的积累。他认为一个人只有具备了正确的道德观念和价值观，才能在社会中做出正确的决策和行为。这让我深思自己的教育方式，是否过于注重知识的灌输，而忽视了学生的品德培养。通过阅读《论语新解》，我深刻认识到教育的目的不仅仅是为了让学生掌握知识，更重要的是培养他们正确的价值观，让他们成为有道德、有担当的人。
最后，我被书中孔子的谦虚和谨慎所感动。孔子不仅是一个伟大的思想家，更是一个谦虚的学者。他常常表示自己还有很多不足，需要不断学习和进步。这让我深受启发，认识到无论自己多么优秀，都不能自满自足，应该时刻保持谦虚和谨慎的态度。只有这样，才能不断提高自己，取得更大的成就。
通过阅读《论语新解》，我对孔子的思想有了更深入的了解，也对自己的生活和处世方式有了新的启示。我将努力将孔子的思想应用到实际生活中，并不断提高自己的品德修养和道德观念。我相信，只有这样，才能过上更有意义、更有价值的生活。
《论语新解》的读后感 篇二
《论语新解》是一本给我带来启发的书籍。通过阅读这本书，我对孔子的思想有了更深入的理解，并对自己的成长和发展有了新的思考。
首先，我被书中所强调的“学而时习之，不亦说乎”的观点所打动。孔子认为学习不仅仅是一时的努力，而是一个持续的过程。只有通过不断地学习和实践，我们才能不断提高自己，取得更大的成就。这让我意识到自己在学习过程中，不能止步于表面的知识掌握，而要不断深化和巩固所学的知识。只有这样，才能真正成为一个有价值的人。
其次，我对孔子的人生观有了更深入的了解。孔子认为人生应该追求道德的完善和品德的提高，而不仅仅是物质的追求。他强调要“修身齐家治国平天下”，注重个人修养和为社会做出贡献。通过阅读《论语新解》，我意识到自己不能只顾自己的私利，而应该更加注重自己的品德修养和社会责任感。只有这样，才能过上有意义的人生。
最后，我被书中孔子的坚持和努力所感动。孔子经历了许多困难和挫折，但他从不放弃，始终坚持自己的理念和信念。这给我很大的鼓舞，让我相信只要坚持不懈，就一定能够克服困难，取得成功。通过阅读《论语新解》，我将孔子的精神融入到自己的成长过程中，不断努力，不断进步。
通过阅读《论语新解》，我对孔子的思想有了更深入的了解，也对自己的成长和发展有了新的思考。我将努力将孔子的思想应用到实际生活中，不断提高自己，追求道德的完善和品德的提高。我相信，只有这样，才能过上有意义、有价值的人生。
《论语新解》的读后感 篇三
今年接触和气来读书会之后，开始读钱穆的《论语新解》，在这之前，虽然一直知道《论语》是一部非常有思想的著作，但是一直不敢去读它，它成书距今已隔几千年，那些古时的用语与环境和现在大不一样。论语在千年的历史上是被评价很高的书，也是近代受到严厉抨击的一本书，读之不可不慎。
注释论语的书实在是太多了，不知道哪一本该值得信任地去读一读。之前接触到的有关论语的书籍，也不过是一些书中对论语的评价与看法之类的，接触的很少，也从来没认真看过一本讲解论语的书或文章。这和我的脾气有关吧，没有找到觉得可以放心花时间去读的书，那其他这些花边类的书，我是不会过于认真地去看，看过了，就这样带过了。因此，钱穆先生的《论语新解》算是我的第一本与《论语》有关的书吧。并不是觉得读完这本书，我就可以在这里聊《论语》，聊孔子，这一本书对于论语，对于儒学来说，也不过就像是树上的.其中一片叶子而已，要想看一颗树，看一片叶子是不够的，但是每片叶子都是应该必须去看的，写一篇读后感，只是希望在不断地朗诵与阅读中记下自己的读书想法，写读后感的同时可以激发自己思想，亦可以让自己坚持著去读书，不时地写写感想，当几年后再回首看看自己的读后感，应该会有种成就感吧，嘿嘿，我就喜欢那种成就感，哈哈。
边读《论语新解》边更新读后感吧。希望自己能坚持，也希望这些能陪著我走过今年。
《论语新解》的读后感 篇四
在这次学习活动中，《论语新解》是我们教师必读的的读物之一，仔细品读，不难看出它告诉读者的东西永远是最简单的，并能把我们读者内心深处的良知给激活了。
的确如此，通过认真研读，一方面让我感悟到，打开《论语新解》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到了群雄逐鹿、争霸天下的春秋时期，看到了一个伟大的思想家、教育家——孔子。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇。虽然他的思想言行不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化经书，是有必要一读的。另一方面使我发现了，《论语》好像没有严密的逻辑性，很多是就事论事，几乎每则语录都很简单，然而它对我的启发是多方面的，是深刻的。
就“仁”而言。众所周知，儒家理论的核心和最精髓的东西，除了“恕”字以外，就是“仁”。孔子的学生樊迟曾经问他什么叫仁？孔子之回答两个字；“爱人”。樊迟又问什么叫智？孔子说：“知人”。可见，关爱别人，就是仁；了解别人，就是智。就是这么简单的道理，真令人受益。
就快乐生活而言，《论语新解》的真谛就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的快乐生活。这里讲的是如何调和“学”和“思”的矛盾。作为从事教育教学工作的我来说，总认为，只学而不思，不易发现别人的错误，也不容易有自己的思想；思而不学，则会进展缓慢，而且一旦钻进牛角尖就出不来，这时，如果能够参考一下以往人们对同一问题的看法，则很可能会有豁然开朗的感觉。所以，孔子告诉他的弟子，在学习中要把握好“学”和“思”这对矛盾。是呀，只有将矛盾的两个方面相辅相成了，那么学中不就真正快乐了吗？
就学习方法而言，其中“三人行，必有我师焉”、“敏而好学，不耻下问”给我感触最深。前一则是说几个人走在一起，其中必定有可以当老师的人；后一则告诉我们敏捷而努力的学习，不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意义重大。“三人行，必有我师焉”。这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触的人甚多，而每个人都有一定的优点，值得我们去学习，并可成为良师益友。就说我身边的同事吧，就有教学能手、演讲能手、班务管理能手、绘画能手、书法好手、能歌善舞能手……多向他们学习，不就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。所以，只有“不耻下问”，才能不断进步，着难道不是真理吗？
就学习和工作态度而言，孔子曰：“学而不厌，诲人不倦”。其意思是：做人要不断学习，不感到厌烦；教育学生要有耐心，不感到疲倦。“学而不厌”，作为老师更要做到。老师是学生的示范，我们希望学生做一个终身学习的人，首先老师要做一个终身学习的人。“身教重于言传”，“亲其师，信其道”，老师应该是学生很好的榜样。老师要做到“诲人不倦”，可不是一件容易的事呀。“老师教育学生要耐心”，我们经常这样说，但事实上，严格的讲，之前我并没有真正理解这句话的含义。有时在在课堂上不也生气吗？其实，老师在课堂上失去理智，感情冲动，除了伤害学生的感情外，别无任何益处；老师的喋喋不休，智慧引起学生的心烦、讨厌，在没有其他功能可言了。这些都不是我们老师想要的，我们老师想要的无非是希望学生好好学习，健康成长，如此而已。因此，当学生上课走神时，原谅他，
提醒他，逼近学习是学生自个儿的事，他没做好，希望得到是老师的帮助；当课堂秩序乱的时候，更不要对学生大呼小叫，我们应该考虑是不是我们的课堂对学生没有吸引力呀？及时调整自己的课堂，把学生吸引过来；当学生没有完成作业时，原谅他，帮他找出没有完成作业的原因，并耐心指导完成，使学生体验及时完成作业的成功感；当学生犯了错误，要耐下性子，调查清楚事情的来龙去脉，找出问题的根本，有的放矢地跟学生交谈，帮他认识自己的错误，这才是我们教育的目的。由此可见，“诲人不倦”简简单单只四个字，但蕴含的不是我们老师的爱心吗？
总而言之，在此学习活动中，经过认真读《论语新解》，无论是从思想上，还是从行为上，都使自己有了新的认识和提高。在今后的教育教学工作中，一要把学习与工作结合起来，做到忙中求职不间断，学中促工作有成效；二要把读《论语新解》时体会到的真谛，用来指导教育教学工作，努力使自己的教育教学的水平再上新台阶。
