古文观止读后感【最新6篇】

古文观止读后感 篇一

《古文观止》是中国古代文学的经典之作,它收录了大量的古文名篇,对于我们了解古代文学、学习古文写作都具有重要的意义。读完《古文观止》,我深受启发,对古代文学产生了更深的兴趣。

《古文观止》中收录的篇章内容丰富多样,有论述政治、文化、历史的文章,也有描写风景、讲述故事的作品。其中,我最喜欢的一篇是《孟子·告子上》。这篇文章以孟子的名言“人之生也柔弱,其死也坚强”为主题,探讨了人性的本质和人生的意义。作者通过反复讲述孟子的故事,抒发了对孟子的敬仰之情,同时也引导读者思考人生的真谛。读完这篇文章,我对孟子的思想有了更深入的理解,也更加明白了人生的真谛。

除了《孟子·告子上》,《古文观止》中还有许多其他精彩的篇章。比如《左传·僖公十四年》描述了一个国家的兴衰和君臣之间的关系,令人深思;《荀子·劝学》则是一篇劝诫人们努力学习的文章,对我这个学生来说尤其有启发。这些文章不仅具有很高的艺术价值,更重要的是它们蕴含着深刻的人生哲理,值得我们深入品味。

通过阅读《古文观止》,我对古代文学的理解也有了更深的认识。古代文学强调“言志”、“言情”,注重表达作者的思想和情感。在古代社会,文学是一种重要的思想交流方式,也是培养人们情感和道德修养的重要途径。《古文观止》中的文章多以散文形式呈现,篇幅短小,语言简练,很容易让人理解和接受。通过阅读这些文章,我对古代文学的魅力有了更深的感受。

总而言之,阅读《古文观止》让我对古代文学有了更深入的了解和认识。这本书不仅是一本文学经典,更是一本思想的宝库。通过阅读这些篇章,我不仅学到了古代文学的写作技巧和修养,更重要的是对人生的思考和追求有了更深刻的认识。我相信,《古文观止》会一直陪伴着我,成为我人生道路上的指南针。

古文观止读后感 篇二

《古文观止》是一本收录了许多古代文学佳作的书籍,读完之后,我深受启发,对古代文学有了更深的了解和欣赏。

这本书中的篇章内容丰富多样,有经史之论,有议论风俗的,有描写风景的,也有叙述故事的。其中,我最喜欢的是《文心雕龙·细说典》。这篇文章详细论述了文学创作的技巧和要领,分析了古代文人的作品,对于我们学习古代文学写作非常有帮助。通过阅读这篇文章,我深入了解了古代文学的特点和魅力,对古代文人的才华和智慧也充满了敬佩之情。

除了《文心雕龙·细说典》,《古文观止》中还有很多其他精彩的篇章。比如《汉书·孔光传》讲述了孔光的故事,展现了他高尚的品德和仁义的行为;《列子·汤问》则通过列子与汤问的对话,探讨了人生的意义和价值。这些篇章不仅具有很高的艺术价值,更重要的是它们蕴含着丰富的思想和哲理,值得我们深入品味。

通过阅读《古文观止》,我对古代文学的理解也有了更深入的认识。古代文学强调言志、言情,注重表达作者的思想和情感。在古代社会,文学是一种重要的思想交流方式,也是培养人们情感和道德修养的重要途径。《古文观止》中的篇章语言简练,表达深刻,无论是对古代社会的描写,还是对人性的思考,都给我留下了深刻的印象。

总而言之,阅读《古文观止》让我对古代文学有了更深入的了解和欣赏。这本书不仅是一本文学经典,更是一本智慧的宝库。通过阅读这些篇章,我不仅学到了古代文学的写作技巧和修养,更重要的是对人生的思考和追求有了更深刻的认识。我相信,《古文观止》会一直陪伴着我,成为我人生道路上的指南针。

古文观止读后感 篇三

  《古文观止》是本好书,是中华文明智慧的集现。我喜欢读,它在我心中总是闪烁着异样的光辉。自我读起此书时,背过的古文不过就寥寥数文。实在是好文众多,只得走马观花般学习皮毛,而在观止的选传中,犹独钟情于《战国策》李斯的谏逐客书与三国的诸葛亮的出师表。李斯敢写谏章批判秦王的做法是不对的,表现其的勇敢与智慧,文章结构紧凑,举例充分,论理十足,可谓是绝。诸葛孔明写《出师表》,表现他正直,为理想奋斗的精神品格。下面我就选谏逐客书二段来品析。

  “臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。是以泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝、三王之所以无敌也。今乃弃黔首2以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士,退而不敢向西,裹足不入秦,此所谓藉寇兵而赍盗粮者也。夫物不产於秦,可宝者多;士不产於秦,而愿忠者众。今逐客以资敌国,损民以仇,内自虚而外树怨於诸侯,求国之无危,不可得也。”

  李斯写谏逐客书时,正为秦王因韩国实施「疲秦计画」,而大怒。下令逐客。李斯也在范围之内,于是李斯将谏章呈给秦王,秦王看之,欣然撤销逐客令。试问;如果谏章不能打动秦王,那么秦王会不会以叛党的名义杀了他。答案是肯定的。从中也可看出李斯的胆量,从容,淡定,真学才识。从文中看,亦如此。第一段以“臣闻……”作为起始,一连串的因果实例摆出,环环相扣,层次明了,接着说明为何不赞成,否定秦王的决议。第二段“夫物。”,我犹以为重要,一针见血。突出中心。

  这是一篇不错的议论文,也让我对作者感到敬佩,也让我对自己感到愧疚。想想自己在生活学习中无法自立,也没有像作者那样有主见,遇事懦弱胆小。不能沉着应对,面对一些物质的事物,也不能够地面对。所以我立志学习作者的这种精神品格。而我也很庆幸读了这本让我很惬意,很享受,很有启发的书。

  没错,就是它—《古文观止》。

古文观止读后感 篇四

  近日,将《古文观止》一书读了一遍,虽然有许多语句还不能了解其中的意思,特别是有不少的生僻字,要查字典,很麻烦,但仍然感到这本书读迟了。千真万确,读书不一定要看读了多少本,关键要看读的什么书,对这本书理解的程度如何,自己在读后有什么收获与借鉴

  说《古文观止》是一本好书,是因为它经过了数百年的历史的检验。《古文观止》编纂于康熙年间,至今数百年,文人墨客都以此书为圭臬,学习做人做事,学习文章写作,都给予了极高的评价。

  我读此书有三点好处:一是了解历史,特别是《国语》、《左传》、《史记》等篇目中的文章,是春秋战国、汉唐到元、明、清历史的很好记录。二是学习了对时、对事、对人的看法、做法,受益匪浅。宗臣的致刘一丈书使我知道了人要乐于安命,不作非份之求。君子要有自己的人格,因时而动,顺应潮流。三是如何写作文章,特别是宋以后的文章,更多地偏向于记事、记景,借以抒发情怀。是中国几千年的巅峰之作,宜再细加揣摩,必大有收获。

  将它放在床头,时常读之。

古文观止读后感 篇五

  偶尔听见老师说《古文观止》是本不错的书,我便缠着妈妈买了,但买回之后却大失所望,那一个个认不得的字,那一句句看不懂的文言古句,让我不知从何读起,更是让这本书一度被我所遗忘,直到某日,无意翻开这本蒙尘已久的书,细细品味一番,虽说依旧看不懂那深奥的文言文字,但那译文所讲述的一个个故事却是让我大感兴趣,特别是“曹刿论战”一文。

  在“曹刿论战”中,最吸引我的除了曹刿不费吹灰之力以少胜多战败齐国以外,便是他与鲁庄公的那番交谈,特别是在鲁庄公质问他:敌强我弱,兵力悬殊,我们可能胜利吗?的时候,曹刿并未直接回答,而是问鲁庄公,他所做之事是否会让百姓愿意为他打仗。他这一问,抓住了任何一个帝王都爱面子的特点,让鲁庄王不得不用各种事件来证明自己爱百姓,以至于百姓会真心诚意随其作战,而曹刿就是在这时取信于鲁庄公,让其相信自己是为国存亡而来觐见,从而获得出战的机会,在战时大放异彩。“曹刿论战”让我看到了一个机智而心思缜密的人,让我在敬佩他的同时也学会了很多。而除了曹刿论战,《古文观止》上一些我听闻已久的名篇也吸引着我。

  《陋室铭》是唐代名家刘禹锡的传世大作,也被收录进了《古文观止》中。这篇文章仅仅八十一个字,却写出了刘禹锡那洁身自好的高尚品质,就如周敦颐的《爱莲说》中的那句“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”一样,那《陋室铭》中字句句间都流露着刘禹锡的不慕名利的高尚情怀,特是那句“斯是陋室,惟吾德馨”,好像就是再向那些在他落魄时落井下石的人说着“我刘禹锡就算住在这里破旧的小茅屋

  之中,也不会放下尊严与你们这群人同流合污!”而这也让我在对刘禹锡的《陋室铭》大加赞扬时,也对面前抱着的这本我原本不太放在眼里的古文言文,书产生了极大地兴趣与好感,对于它的“身世”我也有了了解,他是从一对以教书为职的叔侄吴楚材与吴调侯编着的,虽然只是编着,但正因为有了这样一本书,才让我对古文产生了兴趣。

  《古文观止》中名篇众多,名句也众多,但我最爱的还是王羲之的《兰亭集序》中的“每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。”这话语中透露着王羲之对世态炎凉,时间飞逝的感慨,让我也受益匪浅。

古文观止读后感 篇六

  我喜欢读书,尤其喜欢读有营养、有味道的书。那么,什么书有营养,什么书有味道呢?在我看来,书中的营养是指书中所包含的哲理,让读者在阅读后能够在思想上迈出一大步。书中的味道意味着作者的写作风格应该是独特的,而不是大众化的,可以带给读者独特的感觉。这样,所谓的“阅读”就是读者与作者之间的互动。

  即使浩瀚如烟海的'书,这样的书也少之又少。但至少在我看来,《古文观止》是这样一本好书。

  我们可以分析一下。从纵向来看,它记录了从战国时期到清朝每一代文学大师的经典作品,如王勃的《滕王阁序》,刘禹锡的《陋室铭》,当阅读时,让我感觉我正驾驶着一艘小船,在历史长河荡漾。

  从横向上看,《古文观止》文章大都是散文,因为有很多散文,所以兼取了骈文。由此可见,本书的体裁风格是多样而独特的,如书、论、碑、记等。这确实是一本很好的纵横交合的选集。

  在阅读《古文观止》之前,我和几个读过它的朋友讨论过。一个朋友告诉我,现在的文坛主要是现代的,而发展了几千年的文言文越来越少,所以读《古文观止》并不有趣,既不懂也不有趣,只是浏览一番。后来,当我看书的时候,我也起了“同理心”,但随着逐渐深入阅读,我的心就像一条干涸的河流,涌出了一个小小的甘泉。当泉水逐渐注满滋养我的灵魂时,我恍然大悟:现代文和中古文都是文章,两者之间有什么不同?在中华民族的鼎盛时期,有许多原因交错其中,我们应该致敬,应该学习。

  另外,我想提出一个建议。如果你正在读《古文观止》,请慢慢读,慢慢品尝,就像喝茶一样,只有这样你才能尝到这杯热茶的香味。

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