读《论语别裁》有感【优秀3篇】

读《论语别裁》有感 篇一

《论语别裁》是一本精选出的《论语》摘录集，作者在其中精心挑选了一些经典的言论和故事，帮助读者更好地理解和品味《论语》。我读完这本书后，深受启发和感动。

首先，我被书中所呈现的孔子的智慧和教诲所震撼。孔子被誉为中国古代最伟大的思想家和教育家之一，他的教导以及他对于人生和道德的思考，都体现了他卓越的智慧。在《论语别裁》中，我读到了孔子关于人际关系、教育、政治等方面的言论和故事，这些都让我深感他的聪明才智和卓越的智慧。例如，他强调了学习的重要性，他说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”这句话告诉我们，学习只有与思考相结合，才能真正得到启迪和进步。这样的智慧和教诲，不仅对于古代的学生们有指导意义，对于我们现代人也同样有着重要的启示和教育意义。

其次，我在书中感受到了孔子对于人性和道德的思考和关怀。孔子认为，人性本善，只是受到了外界环境的影响而变得丑陋。他提倡修身齐家治国平天下，强调个人修养和道德行为对于社会的重要性。在《论语别裁》中，我读到了许多关于修身齐家治国的言论和故事，例如他说：“己所不欲，勿施于人。”这句话告诉我们，要以身作则，对待他人要用同样的标准和善意对待自己。这种关注人性和道德的思考，让我深思自己的行为和处事方式，也让我对于人类的进步和社会的和谐有了更加清晰的认识。

最后，我被书中所呈现的孔子的人格魅力所吸引。孔子是一个有着强烈责任感和使命感的人，他不仅关心个人修养和道德行为，还关心社会和国家的发展。他的言行举止都体现了他的高尚品质和人格魅力。例如，在书中我读到了他对待学生的态度，他说：“温故而知新，可以为师矣。”这句话告诉我们，要虚心学习，不断进取，才能成为一位合格的老师。这样的人格魅力让我对孔子产生了深深的敬意和钦佩之情。

综上所述，读完《论语别裁》让我受益匪浅。书中所呈现的孔子的智慧、人性和道德思考以及人格魅力，都让我对于人生和社会有了更加深刻的认识。我相信，只有通过不断地学习和修身齐家治国，我们才能成为更好的人，为社会的发展和进步贡献自己的力量。

读《论语别裁》有感 篇二

《论语别裁》是一本精选出的《论语》摘录集，作者通过精心挑选和整理，将其中的经典言论和故事呈现给读者。我在读完这本书后，对于孔子的思想和他对于教育的理念有了更深入的了解和认识。

首先，我被书中所体现的孔子的教育理念所震撼。孔子强调学习的重要性，他认为学习是人类进步的基石。在《论语别裁》中，我读到了他对于学习的强调以及他对于学生的教导。例如，他说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”这句话告诉我们，学习不仅需要有知识，更需要有兴趣和热爱，只有乐于学习的人才能真正取得进步。这样的教育理念对于我个人来说，启发很大。它让我明白了学习的真正意义，激发了我对于知识的渴望和追求。

其次，我在书中感受到了孔子对于人际关系的思考和教导。孔子认为，人际关系是人类社会中不可忽视的重要因素，他强调了人与人之间的互动和相互尊重。在《论语别裁》中，我读到了他对于友谊和礼仪的言论和故事，例如他说：“君子之交淡如水，小人之交甘若醴。”这句话告诉我们，与真正的朋友相处就像与水一样淡然，而与虚伪的人相处就像喝上了美酒般甜蜜。这样的教导让我明白了真正的友谊和人际关系的重要性，也让我更加珍惜身边的朋友和亲人。

最后，我被书中所呈现的孔子的思辨精神所吸引。孔子是一个善于思考和质疑的人，他不满足于现状，常常提出问题和让学生思考。在《论语别裁》中，我读到了他对于道德和人生的思考，例如他问：“君子何患于无钱？”这个问题引发了我对于财富和幸福的思考。孔子的思辨精神让我明白了思考的重要性，只有通过思考和质疑，我们才能有更深入的认识和理解。

综上所述，读完《论语别裁》让我对于孔子的思想和他对于教育的理念有了更深入的了解和认识。他的教育理念、人际关系的思考和思辨精神都给予了我很大的启示和启发。我相信，只有通过学习和思考，我们才能成为更好的人，为社会的进步和发展贡献自己的力量。

读《论语别裁》有感 篇三

读《论语别裁》有感

　　今年寒假，我读了南怀瑾的《论语别裁》，早知道南怀瑾是著名的国学大师，诗人，中国传统文化的积极传播者，是个特有才气的人，《论语别裁》是南怀谨先生对《论语》的解释。整本书都在教我们做人做事的道理。无论做什么事情，包括为政还是做学问都是以做人为基础的。从这本书中我收获颇深，但也读的很艰难很吃力，非常惭愧自己的学识浅薄。

　　在我以前的概念中，读书就是学问，有学问的人都是那些有文化的人，也都是那些学识渊博的学者。我从《论语别裁》书中可爱的小学生一节读到，并找到了答案，前面所说的是错误的。至于学问，哪怕不认识一个字，也可能有学问做人好，做事对，绝对的对，绝对的好，这就是学问。

　　作者举的例子是孔子立身处世的态度，子曰：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。入则孝，我明白了，这个学生在家里是个孝子，出则弟就是在外面，对朋友，对社会，对一般人就能够友爱，扩而充之爱国家，爱天下记得有人说过：要看一个人是否能与你交朋友，就先看他在家里是否是一个孝子。这就是入则孝，若在家里，连自己的家人都不能做到入则孝，何况在外，怎能做到出则弟？与别人交朋友呢？在学校同样如此，同事之间也要做到出则弟，学校是一个大家庭，老师之间要讲友爱，讲团结，才能把人作好，才能把事作好，才能爱自己的学生，才能教书育人。

　　谨而信也提到做人做事要非常地谨慎。我们在日常生活中，为人处世要言中有信，也要谨慎处世而信，在人与人之间，人与社会之间一切都要言而有信，答应了别人的事要做到，老师要求学生做到的，首先自己要为人师表。同时又泛爱众，一个人有了伟大的胸襟，能够爱人，在学校里，彼此之间的友爱，对学生的爱，扩而充之，就能爱天下人就如爱自己一样。假如一个人对这些都做到了，就能而亲仁，就能再亲近那些有学问，有道德的人，就能与他人和睦相处，也就能做到行有余力，则以学文了。也就是说，学会了做人，做好了人，还有更多更好的心情，更多更好的.精力再去学文，热爱文学的就做文学家，热爱科学的就做科学家，热爱艺术的就做艺术家等等，都可以根据自己的志向所在，兴趣爱好，去以

　　在这一节中，南老先生还表达了对尊师重道精神的呼吁。原文很有意思，现在的尊师重道，只是一句口号而已，真正尊师重道的人是小学生，我想诸位都有这个经验，我们的孩子如果在小学念书，回来就开口老师怎么说的，闭口老师怎么说的。四十几年前，台湾教师节的时候，孩子回家向家长要敬师金，说给他五十元，孩子一定说不行，这是敬老师的要一百元。这种事到了初中就淡了；到了高中以上根本没有这个观念了；到了大学，学生看老师是不相干的陌路人。相对的，老师对学生也是如此，挟了一个皮包上来，拿一本书讲解一番，便有钟点费，彼此都是商业行为，教完了以后，懂不懂是你的事，挟个皮包走了。学生与老师在路上见面，点个头便已经是很稀奇了。一般都彼此不认识，就这么迎面过去，堂而皇之的，学识愈高，愈没有尊师重道的精神。这是今日中国文化一个极大的讽刺。笔触很犀利。但又实实在在。说实话，自己感觉比较庆幸的是教的还是比较天真可爱的小学生，正是对老师最尊师重道的时候，让我们老师也感觉到了浓浓的温暖和爱意，工作起来更加有劲头，同时，我们也要通过自己的努力，尽量培养孩子健全的人格，倡导尊师重道精神，为扭转这样的风气尽自己一点微薄之力。

　　其实通过《论语别裁》我们还能学到很多东西，如孔子的教育原则和方法，南怀瑾先生的治学态度等等，虽然我阅历太少，很多学问不可能一下子理解到位。我会慢慢体会，这很有趣。