王阳明《致良知》读后感(实用3篇)

王阳明《致良知》读后感 篇一

《致良知》是王阳明的一部重要著作,它以简洁的语言和深刻的思想展示了王阳明对于人性、道德和自我修养的独特见解。在读完这本书后,我深受启发,对于自己的人生和修行有了更深刻的思考。

《致良知》一书以良知为核心,强调了人的内心是善良的,人人都有良知。王阳明认为,良知是人与生俱来的本能,它是我们内心深处的声音,能够引导我们去做正确的事情。然而,在现实生活中,很多人会被外界的诱惑和压力所迷惑,远离了良知的指引。王阳明提出,要想成为一个真正的人,就必须要听从内心的良知,积极行动起来,修身齐家治国平天下。

在读这本书的过程中,我深刻地体会到了良知的重要性。良知是一种道德的自觉,它能够帮助我们区分善恶、正邪,引导我们去做正确的事情。良知就像是我们内心的一盏明灯,照亮了我们前行的道路。在面对困难和诱惑的时候,良知会提醒我们坚守原则,不做违背良心的事情。而当我们听从良知的指引,做出正确的选择时,我们会感到内心的平静和喜悦。良知是我们人性中最美好的一部分,只有坚持良知,才能够实现真正的自我成长和进步。

除了良知的重要性,王阳明还强调了实践的重要性。他认为,只有通过实践,我们才能够真正认识自己,发现自己的不足,并通过不断的努力来修正自己的缺点。实践是一种对内心的反省和自我调整的过程,只有通过实践,我们才能够不断地提高自己的修养和境界。

在读完《致良知》后,我对于自己的人生和修行有了更深刻的思考。我开始更加重视内心的声音,从良知的指引中寻找答案。我也更加注重实践,通过实践来认识自己,不断提高自己的修养和境界。《致良知》是一本引人深思的书籍,它教会了我如何成为一个真正的人,如何在纷繁复杂的世界中保持内心的平静和善良。我会一直坚持这些理念,不断追求自我完善和进步。

王阳明《致良知》读后感 篇二

王阳明的《致良知》是一本极富哲学思辨的著作,它通过对于良知、人性和修身的探讨,给予了我深刻的启迪和思考。

在《致良知》一书中,王阳明将良知视为人性的核心,并认为每个人都具有良知。他强调了良知的重要性,指出只有通过内心的良知的指引,我们才能够正确地判断和行动。在现实生活中,很多人会因为外界的诱惑和压力而迷失自己,远离了良知的声音。然而,只有坚持良知,我们才能够成为真正的人,实现自身的价值。

《致良知》一书还强调了修身的重要性。王阳明认为,修身是一个人的基本要求,它是一个人内心品质的体现。修身不仅仅是对外在行为的约束,更是对内心的自我反省和修养。只有通过修身,我们才能够不断提高自己的道德境界和品德修养。

在读完《致良知》后,我对于人性和修身有了更深刻的认识。良知是每个人内心的一盏明灯,它能够帮助我们判断和行动。而修身是我们内心的一种修养,它是我们品德的根基。只有通过良知的指引和修身的实践,我们才能够成为真正的人,实现自我完善和进步。

《致良知》是一本富有哲学思辨的著作,它让我对于人性和修身有了更深刻的理解。通过读这本书,我不仅对于自己的人生和修行有了更深刻的思考,也对于人与人之间的关系和社会的发展有了更全面的认识。《致良知》是一本值得深入思考和研究的书籍,它给予了我重要的启示和指导,引导我走向更高的人生境界。

王阳明《致良知》读后感 篇三

王阳明《致良知》读后感

  导语:善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。下面是小编收集整理的关于《致良知》的读后感,欢迎大家阅读参考!

  关于《致良知》读后感范文【1】

  善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。——王阳明

  说来很惭愧,再读《明朝那些事儿》以前,我对王阳明一点也不了解。历史课本基本没怎么提过这个名字,可能主流的高考方向是唯物论吧,心学基本没有认真去了解过。

  “良知者,心之本体。”“心者身之主也,而心之虚灵明觉,即所谓本然之良知也。”“夫良知即是道,良知之在人心,不但圣贤,虽常人亦无不如此。若无有物欲牵蔽,但循着良知发用流行将去,即无不是道。”这是在王阳明文集《传习录》里能找到的话语。近日,手头没离开这部影响后世颇为深远的大书,在字里行间,领悟着王阳明极具启迪意义的灼见,尤其对他的“致良知”思想印象颇深。

  坦然面对人生王阳明教导弟子初学用功时,对自己的内心必须进行扫除荡涤,使它臻于清静澄明的境界,不要让自己的心陷入声色货利等东西之中,它们来了既不欢迎,去了也不留恋、惋惜,这样,才能以坦然的心情来对待所遇到的各种事物,才不会成为心灵上的负担,自然就会依顺自己本来的智慧去应对。其实,这是王阳明先生在教我们一种处事的态度,那就是要以豁达的心态来面对自己的人生。人生在世,不如意事常有。但遇到不如意事时,有人怨天尤人,有人哭天抢地,也有人泰然处之。其实我们都知道,最智慧的人应该是能以豁达、坦然心态面对一切的人。这种人,面对名、权、利,拥有顺应自然,失去也不悲伤,只会认为这些与自己有缘无缘而已。得之我幸,失之我命,正能形容这类人的心态。若能做到这样,就会在人生中活得潇洒自然,怎么能不实现自己心灵的快乐与自由呢?四、做回最优秀自己王阳明先生告诉我们每个人在天地间都是独一无二的,所以每个人都是神圣而伟大的,在内心中都有一个完美的自我,只是由于我们受自卑等心理影响不能相信自己,致使这个最优秀自己的智慧和能力被埋没了。那么我们怎样才能做回最优秀的自己呢?阳明先生给出了行动——知行合一,认识到了真正自我的优秀及智慧,那就要通过行动来显现。静下心来,细细地反省内心,自己的缺点,一项项分析,摒除。然后充分相信自己的心灵有着无限的可能,要相信有一种神圣力量的存在,相信你心中永远有最优秀的自己。让自己凭借信心与勇气,努力挖掘自身的潜力、智慧,怎能做不回最好的自己呢?

  致良知:不要做伤害别人的事。我们追求让自己开心舒服,但是这是在不伤害别人的基础上,在法律道德的基础上。其实就我个人而言,如果我做了伤害别人的事情,我会内疚、惭愧,内心受到煎熬,这就是让我自己不舒服了。所以每次面对诱惑时,我都会问问自己,如果我违背自己的道德去做这件事情了,得到的诱惑与我内心的折磨相比值得吗?坦荡荡的.生活,这才是天底下最快乐的一件事情。——韩军梅

  关于《致良知》读后感范文【2】

  根据中央电视台《百家讲坛》同名讲座整理而成。王阳明精通儒、佛、道学说,提出“知行合一”“致良知”,发展“心学”,彻底改变了明代中叶以后中国思想发展的整体格局,是继朱熹之后中国最重要、最有创造性的思想家、哲学家。他还是一位军事天才,当皇室内部出现军事叛乱之时,他力挽狂澜,拯救了明王朝的历史命运,《明史》评价他:“文臣用兵制胜,未有如守仁者”。他的思想被众多后人传习,张居正、黄宗羲、章太炎、梁启超、孙中山、陶行知等名人都是他的追随者;他的思想还传播到海外,成为日本明治维新的思想先导,日本当代政商两界还视其为精神偶像。然而,他的一生却充满艰辛坎坷,满地荆棘。黑暗的现实政治,成了他心体光明的炼狱,苦难的道路,成了他世界不断提升的阶梯,这些最终成就了他成为“古今完人”“真三不朽”“明第一流人物”,实现了中国古代的最高人格理想。

  传奇王阳明读后感,来自淘宝网的网友:传奇王阳明那个书很容易看,就是翻一翻的速度就能读明白,不需要费心思去死磕,百家讲坛负责把干货稀释到接受无障碍,挑起一点兴趣,这是最好状态。 董平在书里面表现出的对王阳明的PIKA之情,就好像大鬼畜上课动不动就是阳明曾经这样说,阳明曾经那样说,很容易明白。他们崇拜他,自然不在立言,立言的哲学家太多了。太上立德,然后......

  传奇王阳明读后感,来自淘宝网的网友:王阳明是明代著名的思想家、文学家、哲学家、教育家、军事家,是陆王心学集大成者,非但精通儒、道、佛,而且能够统兵作战,是中国历史上罕见的全能大儒。了解明代历史,绕不开王阳明。 本书称他为“思想巨匠、军事天才、诗文英杰、文化巨擘&rd

quo;。综观王阳明的一生,他提出“知行合一”、“致良知”,发展“心学”,彻底改变了明代中叶以后......

  关于《致良知》读后感范文【3】

  大家读过《十五从军征》和《夜莺之歌》吧?我读了以后觉得对战争和兵士有了些看法。

  从前,德国在风光宜人的波兰南部修了一座巨大的杀人工厂——奥斯维辛集中营。直至1945年,四百万人民死在这儿,卷子上那篇文章中可怜的安妮。弗兰克就是这其中的一员。

  德国为何如此疯狂?是由于他们内心中黑暗邪恶、荣华富贵吞噬了鲜红的心灵,撕咬了每个人应有的良知,从此毁灭感杀戮感霸占了心灵,心硬了,血冷了,他们一味地夺去千千万万人的幸福和生命,企图只留自己杀死别人,我多恨德国士兵又多可怜他们哩!现在夺去了属于别人,杀死别人,将来他们也会被干掉的!

  称呼那些二战的刽子手,不应用“他们”,而要用“它们”,为什么?一个人,是有感情和良知的,心是用血肉筑的,这些野兽心已经由血肉变成铁石,感情完全消失,还配得上“人”这个字吗?

  举世震惊的南京大屠杀,杀人魔王海德里希等,法西斯的暴行人们会忘吗?

  战争是什么?就是丧尽天良地夺走数千万人的一切!希特勒亲手将自己祖国母亲和德国人民推入灾难,他也已步入罪恶的深渊!

  今天人们回顾过去,看看曾经的八年抗战和二战带来的损失,就为了一天:珍惜和平,拒绝战争!

  我们生活在和平年代,可并不代表就不会爆发战争!因此,我们要用功学习,将来报效祖国,反对战争!

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