《故乡》读后感600字【通用6篇】

《故乡》读后感600字 篇一

《故乡》是鲁迅先生的一篇散文,通过对故乡的描写,展现了作者内心深处对故乡的思念之情。阅读完这篇文章,我不禁被作者的真挚情感所打动,也深切感受到了故乡的魅力。

文章开头,鲁迅先生以“故乡”为题,写了一段对故乡的怀念之情。他以“故乡是我永远的挂念”来形容自己对故乡的思念之情,这种思念不仅是对故乡的地理位置、风土人情的怀念,更是对故乡亲人、朋友、童年时光的怀念。这种思念之情是深入骨髓的,让人无法抑制,也让人产生一种回到故乡的冲动。

随后,鲁迅先生以生动的笔触描绘了故乡的景色,让读者仿佛置身于故乡的大地上。他用“老杨树如熊,梧桐树如鹰”来描述故乡的树木,让人感受到了故乡的繁荣与生机。他用“门前的小河,小桥,小树”来形容故乡的小巷,让人感受到了故乡的宁静与和谐。这些描写让人回忆起了自己的故乡,让人不禁对故乡产生一种思乡之情。

接着,鲁迅先生通过对故乡的人物的描写,展现了故乡的风土人情。他用“三岔口的瞎子”、“大官人的小儿子”等形象描绘了故乡的人物,展现了故乡人们朴实、淳朴的品质。这些人物形象让人感受到故乡的人情味,也让人对故乡的人们产生一种亲切感。

最后,鲁迅先生以“故乡的一草一木,一丘一壑,都在我的心上”来总结全文,表达了自己对故乡的无限眷恋。通过对故乡的描写,他让读者感受到了故乡的美好,也让读者思考了故乡对自己的意义。

《故乡》这篇散文,通过对故乡的描写,展现了作者内心深处对故乡的思念之情。通过对故乡景色、人物的描写,让读者感受到了故乡的美好与亲切。通过对故乡的思考,让读者思考了故乡对自己的意义。这篇文章深情而真挚,让人感受到了作者的内心世界,也让人对自己的故乡产生了更深的思考。

《故乡》读后感600字 篇二

《故乡》这篇散文是鲁迅先生的一篇作品,通过对故乡的描写,展现了作者对故乡的深深眷恋之情。阅读完这篇文章,我被作者真挚的情感所打动,也对故乡产生了更深的思考。

文章开头,鲁迅先生以“故乡”为题,写了一段对故乡的思念之情。他以“故乡是我永远的挂念”来形容自己内心对故乡的思念之情。这种思念之情不仅是对故乡的地理位置、风土人情的怀念,更是对故乡亲人、朋友、童年时光的怀念。这种思念之情是深入骨髓的,让人无法抑制,也让人产生一种回到故乡的冲动。

随后,鲁迅先生以生动的笔触描绘了故乡的景色,让读者仿佛置身于故乡的大地上。他用“老杨树如熊,梧桐树如鹰”来描述故乡的树木,让人感受到了故乡的繁荣与生机。他用“门前的小河,小桥,小树”来形容故乡的小巷,让人感受到了故乡的宁静与和谐。这些描写让人回忆起了自己的故乡,让人不禁对故乡产生一种思乡之情。

接着,鲁迅先生通过对故乡的人物的描写,展现了故乡的风土人情。他用“三岔口的瞎子”、“大官人的小儿子”等形象描绘了故乡的人物,展现了故乡人们朴实、淳朴的品质。这些人物形象让人感受到故乡的人情味,也让人对故乡的人们产生一种亲切感。

最后,鲁迅先生以“故乡的一草一木,一丘一壑,都在我的心上”来总结全文,表达了自己对故乡的无限眷恋。通过对故乡的描写,他让读者感受到了故乡的美好,也让读者思考了故乡对自己的意义。

《故乡》这篇散文,通过对故乡的描写,展现了作者对故乡的深深眷恋之情。通过对故乡景色、人物的描写,让读者感受到了故乡的美好与亲切。通过对故乡的思考,让读者思考了故乡对自己的意义。这篇文章打动人心,让人感受到了作者的内心世界,也让人对自己的故乡产生了更深的思考。

《故乡》读后感600字 篇三

  童年的鲁迅,仿佛是一个生活在天堂的魔鬼,丰衣足食却寸步难行;而闰土则是生活在地狱的天使,生活艰辛但充满快乐。闰土的童年必须要看瓜田,但他自由、快乐。鲁迅的童年虽丰衣足食,但他只能悲哀地念着“之乎者也”。闰土还可以去做无穷无尽的新鲜事,看无边无际的海洋;而鲁迅只能看到那“四角的天空”。

  没有了自由,多少财富都是破铜烂铁。自由才是真正的金子!

  “和我一起去我那捡贝壳……”“那猹可狡猾了,它……”“潮汛来到的时候,鱼都像青蛙似的有两只脚……”“老爷……”“这就是水生,我家现在困难,我……”

  闰土那经过三十年磨损而相差巨大的话语,久久回荡。

  三十年后,因为那封建社会的帝国主义,使儿时天真活泼,健康快乐,见多识广的闰土,不见了;带来的是一个地地道道的农民,手也不像当初那么细嫩,而是满手褶皱,口子;眼深陷进去,看起来似乎有什么烦恼令他睡不着觉。在他的家里,多子,饥荒,苛税,兵,匪,官,绅,都苦得他像一个木偶人了。一棵苗子,就这么被泯灭了。

  那时,鲁迅第二次见到闰土的时候,闰土叫了鲁迅一声老爷,让鲁迅好不惊讶。

  当鲁迅母亲说:“不要叫他老爷了,还是照旧,叫迅哥儿。”

  他却摇了摇头,说:“老太太说什么呢,这不和规矩,不行。”

  鲁迅的心也顿时凉了,心中的那些话语也渐渐消失了,一时竟不知说什么好。一颗主仆关系的种子,已在闰土心中深深扎根。那一夜,再说什么也觉得陌生。

  这就是封建社会的帝国主义造的孽。

  我们改变不了环境,于是只有随着环境所变。而闰土就是这样,有事我也想,他是长大了,还是变傻了,友谊毕竟不是用身份地位与金钱可以衡量的啊。

  可那毕竟是几十年前的封建社会,离现在已经有那么漫长而浩瀚的一段历史。可是,到了现在的社会,大人们还是大同小异、异曲同工地为我们打造一个标准童年:束缚。

  我觉得束缚再加上比较再加上无穷无尽的学习,与监狱相比也已经只有毫厘之差了。作为社会未来的新动力,我们的生存状态难道没有理由受到关注吗?大人们总是以为吃饱穿暖学习好,就是一个孩子的全部,可这些却恰恰是我们这些孩子最忽略的。

  《故乡》中,鲁迅不仅点到了家乡的改变给人一种惆怅的感觉,更用闰土和杨二嫂这两个具有代表性的例子来证明一个词——改变。不论是家乡的改变还是人物的改变,鲁迅的文章总是给人一种微言大义的感觉,特别是最后一句:世上本没有路,走的人多了,也便成了路。更是让人回味无穷。

《故乡》读后感600字 篇四

  鲁迅在文中回忆闰土时讲了一个活泼能干的少年形象:“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月,下面是海边的沙地,都种着一望无际的碧绿的西瓜,其间有一个十一二岁的少年,项带银圈,手捏一柄钢叉,向一匹猹尽力的刺去,那猹却将身一扭,反从他的胯下逃走了”。是一个典型的南方英俊少年形象。在家族的一次大祭祀中,闰土和鲁迅认识了,并成为了形影不离的好朋友。虽然他们家境不同,那时,闰土的家境虽然不是很好,但是他知道许多事,见多识广。而鲁迅家境很好,是个地主少爷。却整天被困在四角的天空里。闰土向他讲了许多稀奇的事:獾猪、刺猬、猹、角鸡、鹁鸪······使鲁迅难忘。

  但二十年后,当他们再见面时,闰土竟然还叫他“老爷!”书中是这样描写的:他站住了,脸上现出欢喜和凄凉的神情;动着嘴唇,却没有作声。他的态度终于恭敬起来了,分明的叫道:“老爷!”二十年了,怎么这样叫?以前是以哥弟相称的好朋友。鲁迅感觉他和闰土间隔了一层透明的屏障。是永恒的,不可破碎的。

  在那时,多子,饥荒,苛税,兵,匪,官,绅等导致闰土十分贫穷,都苦得他像一个木偶人了,从书中的外貌描写可以看出,闰土家境十分不好,再加上六个孩子,唉!

  鲁迅的《故乡》还表达了一个意思:自由。自由是美好的。是啊,没有了自由,就算给我1000个亿我都不换,在《少年闰土》片段中,鲁迅写道:啊!闰土的心里有无穷无尽的希奇的事,都是我往常的朋友所不知道的。他们不知道一些事,闰土在海边时,他们都和我一样只看见院子里高墙上的四角的天空。从这一句中我感受到鲁迅在那时是多么渴望自由啊!

  比起现在,我们自由的生活,无忧无虑,丰衣足食。一到下课就和同学们闹,不可能像闰土和鲁迅呢样有着隔阂。

《故乡》读后感600字 篇五

  “深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月,下面是海边的沙地,都种着一望无际的碧绿的西瓜,其间有一个十一二岁的少年,项带银圈,手捏一柄钢叉,向一匹猹尽力的刺去,那猹却将身一扭,反从他的胯下逃走了……”

  这少年便是闰土。我是在鲁迅的《故乡》中认识他的。当时,这健康可爱、有着紫色的圆脸、颈戴银项圈的少年,留给了我很大的印象。他给作者,也给我们诉说了他的稀奇的见识:角鸡、跳鱼儿、贝壳、猹……他和作者一起开心的交谈,一起天真的欢笑,在一起肆无忌惮的玩耍。

  但,二十年过去了,闰土已不是以前的闰土了,岁月在他的脸上和手上,都留下了沧桑的痕迹。他之前紫色的健康的圆脸,如今变作灰黄;红活圆实的手,如今变得又粗又笨而且开裂,倒像是松树皮了。最重要的是,闰土见到鲁迅后,第一声叫出来的,竟然是“老爷”!

  他们之前以兄弟相称,但现在却主仆分明,只是因为“那时是孩子,不懂事”么?二十年的转变,使得他从一个勇敢机智、见多识广的小男孩成为一个庸俗、卑躬屈膝的.下人。到底是什么使他的改变如此之大呢?是贫穷?还是所谓的“长大了”?或者……

  应该是当时的社会吧。是当时的种种压力,才使得一个天真无邪、自由快乐的少年变作一个目光呆滞、呆若木鸡的农民。闰土就是当时社会的缩影,庸俗、麻木。

  文章的最后,鲁迅的侄子宏儿和闰土的第五个孩子在一起,同二十年前的鲁迅和闰土一样,在一起欢乐的玩耍着。这不就是小时候的鲁迅和闰土吗!但等到他们长大之后,会不会也和现在的他们一样,中间相隔着一层可悲的身份的厚隔膜呢?

《故乡》读后感600字 篇六

  归乡了,又回到了故乡。

  故乡变了,那阴晦的气氛弥漫在了黄昏的天空,风扫湖面,荡起一道道波纹,而气氛却压抑得令人窒息。好一派荒凉的景色。

  “到乡翻似烂柯人”

  读了鲁迅先生的《故乡》,回想起旧时代的荒凉,眼前便不由得浮现出这么一幅景象,若近若远,若即若离。恍惚间,把我带回了那封建社会的黑暗——“叫,老爷”。闰土的一席话,不仅让作者,也让读者深感悲哀;

  朋友们都被时间隐去了,被仆人取代了,那儿时纯真的友谊,再难寻觅。

  正如文中所说:世上本没有路,走的人多了,就成了路。路是靠人们的感觉、信仰、精神走出来的。然而,走上这条路,就再也不能回头。看见昔日的故乡变得如此荒凉、昔日的亲人、朋友们已变得如此冷漠、昔日的景色早已被人忘却……不变的只有那一轮皎洁的明月和那璀璨的群星。

  “月是故乡明”

  在那里我看到了人生的物是人非,世态炎凉——不正如现在的我们么?唯一的的区别就是,我们的面前早已有了前人踏好的足迹——踏好的路。甚至,还有一些血淋淋的足迹,在那坑洼不平的路上,或少或多,或远或近前,徘徊着,彷徨着,迷茫着……

  而如今,我认为这句话应该更合适:世上本有路,人走的多了,反倒没路了。想当前,一篇《赤兔之死》轰动文坛,确是篇佳作,而此后跟风之作如雨后春笋之势,人人都走上了返古的老路,五千年历史都不够后人习作用例了。

  路,要靠自己走,每个人都应该靠自己走出一条路;

  以前的人没有路,靠自己走出一条条路;

  现在的人有路,便不费心思去找路了;

  作为我们,更应在这个世界中走出自己的路。在旧社会的黑暗之后,走出自己的奕奕光辉。

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