屈原《橘颂》读后感【实用4篇】
屈原《橘颂》读后感 篇一
《橘颂》是中国古代文学名著《楚辞》中的一篇作品，作者屈原是楚国文学的代表人物之一。这篇诗歌以橘子为主题，表达了作者对故乡的思念之情。读完《橘颂》，我深受感动，对于屈原的才华和他对故乡的深情流露深感敬佩。
《橘颂》一开始就以“采薇采薇，薇亦作止。”来开篇，这样的开头就让人感受到了诗歌的韵味和节奏感。橘颂的主题是故乡，作者通过描写橘子来表达对故乡的思念之情。他用“橘之纭纭，玉之琢琢”来形容橘子的颜色和光泽，使得读者仿佛看到了橘子的美丽，同时也能感受到作者对故乡的眷恋之情。
在诗歌的结尾，屈原用了“思我橘矣，可以食于它人。”这样的表达方式，表达了作者对故乡的思念之情，同时也表达了他对故乡橘子的自豪感。这种自豪感和对故乡的眷恋让人感受到了作者深深的爱国情怀和对家乡的热爱。
读完《橘颂》，我深深地被屈原的才华和他对故乡的深情所感动。他用简洁而有力的语言描绘出了橘子的美丽，同时也表达了对故乡的思念之情。这种对故乡的深情流露让我感受到了家乡的重要性和对家乡的热爱。屈原通过这篇作品，让人们对故乡有了更加深刻的认识，也让人们对他的才华和对故乡的深情流露深感敬佩。
屈原《橘颂》读后感 篇二
《橘颂》是中国古代文学名著《楚辞》中的一篇作品，作者屈原是楚国文学的代表人物之一。这篇诗歌以橘子为主题，表达了作者对故乡的思念之情。读完《橘颂》，我深受感动，对于屈原的才华和他对故乡的深情流露深感敬佩。
《橘颂》通过描写橘子来表达对故乡的思念之情。屈原用“橘之纭纭，玉之琢琢”来形容橘子的颜色和光泽，使得读者仿佛看到了橘子的美丽，同时也能感受到作者对故乡的眷恋之情。这种描写方式让人感受到了作者的才华和对细节的把握能力。
在诗歌的结尾，屈原用了“思我橘矣，可以食于它人。”这样的表达方式，表达了作者对故乡的思念之情，同时也表达了他对故乡橘子的自豪感。这种自豪感和对故乡的眷恋让人感受到了作者深深的爱国情怀和对家乡的热爱。这种情感的表达方式让我深受感动，也让我对自己的家乡产生了更加深刻的认识和热爱。
读完《橘颂》，我深深地被屈原的才华和他对故乡的深情所感动。他用简洁而有力的语言描绘出了橘子的美丽，同时也表达了对故乡的思念之情。这种对故乡的深情流露让我感受到了家乡的重要性和对家乡的热爱。屈原通过这篇作品，让人们对故乡有了更加深刻的认识，也让人们对他的才华和对故乡的深情流露深感敬佩。通过读《橘颂》，我也对自己的家乡产生了更加深刻的认识和热爱，这让我更加珍惜家乡的一草一木，更加努力为家乡的发展贡献自己的力量。
屈原《橘颂》读后感 篇三
《橘颂》是战国时期伟大爱国诗人屈原的著名诗篇之一：“后皇嘉树，橘来服兮。受命不迁，生南国兮……”著名学者、楚辞专家文怀沙先生对《橘颂》写下这样的译文：“在皇天之下，厚土之上，有一种美丽的树木生长着；那树上载负着能服习于我们水土的橘果。你，橘果，秉受这坚定的意志，繁生在绚丽的南国。根深蒂固，那不容易转变的素质，正表现出意志的不可消磨……青赤的颜色，洁白的内在，正暗示我们对人处事应该如何去做。你具有多种多样的美好的风
姿，简直找不到任何小疵，多么完美！
《橘颂》实际上述说了一个爱国主义者对自己故土深沉的爱。屈原的很多作品都是通过物来表现的，他缘物寄情，用美人、芳草比喻君子，把恶草、丑草比作小人。因此，他总带着花环，歌颂花，歌颂生命。他不愿让花凋零。全诗正是寄托了这样的情感，通过对橘树的歌颂，说明自己的坚贞，洋溢着诗人热爱祖国的一片精诚。《橘颂》是对一个坚贞美丽性格的肯定，是对一个坚贞美丽灵魂的歌颂。不论在任何时候，都能激起人们强烈的爱国主义热情。
“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”文怀沙先生毕生研究屈原，“骚音铮铮”，为了美好的理想和信念，一生经历了巨大的磨难，但爱国之却心始终不变。这正是我们为之讴歌的屈原精神的内涵。随着我国经济建设的迅速发展，古老的华夏再度腾飞，而蕴含在历史深处的民族精神是我们必须汲取的伟力之源。今天，我们重读《橘颂》，旨在从古老的诗篇中获得新的启示，进一步弘扬爱国主义精神，重铸民族之魂。
屈原《橘颂》读后感 篇四
我成长在美丽的水电之都————宜昌，这里物产丰富，风景优美，更有流传千古的`爱国诗人屈原。翻开《经典诵读》，细细品味，让我感触颇深的就是屈原的《橘颂》。
"后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。"
美丽的江陵地带是橘树的故乡，这里出产的橘子汁儿甜个儿大，色泽鲜艳。每到秋天来临成片的橘子红灯笼似的挂满枝头，乐呵呵的向远方的客人打着招呼。偏偏这样可爱的橘子到了北面就变成又苦又涩的枳实了。这一点在深深热爱故国乡土的屈原看来，这种"受命不迁，生南国兮"的秉性，正可与自己矢志不渝的爱国情志相通。所以在他遭谗被疏、赋闲郢都期间，即以南国的橘树作为砥砺志节的榜样，深情地写下了这首咏物名作。"曾枝剡棘，圆果抟兮"。它的层层枝叶间虽也长有"剡棘"，但那只是为了防范外来的侵害，它所奉献给世人的是无数甘甜的果实。
橘树这种坚贞不渝的品质正是屈原所推崇和赞美的，"深固难徙，廓其无求""苏世独立，横而不流"，这使得它能坚定自己的操守，保持公正无私的品格。屈原一生历经坎坷，被人陷害流放不得志，但他始终不愿放弃自己的治国理想，极力同情劳苦大众，揭露统治集团的腐朽，追求法制社会，赞同选拔贤德人才治理国家。可是他的理想为他带来的只有灾难，即便如此他仍像一树坚挺的绿橘，立在广袤的天地之间，它深深扎根于"南国"之土，任凭什么力量也无法使之迁徙。那凌空而立的意气，"受命不迁"的坚毅神采，顿令读者升起无限敬意！橘树是可敬的，同时又是俊美可亲的。
橘树的果实滋养着人们，在寒风霜雪中傲然挺立，它的高风亮节，冬日里的郁郁葱葱，决不肯向凛寒屈服的品德，就像诗人屈原在风刀霜剑时刻的风骨，他愿与橘树长相为友，面对严峻的岁月，这更使傲霜斗雪的橘树形象，与遭谗被废、不改操守的屈原自己叠印在了一起。
诗人用橘树歌颂着人世间的高尚品质，愿为劳苦大众战斗不息的决心和斗志，这都深深地感染着我。清晨，捧读经典，我仿佛就是一朵小而白的橘花，芬芳了青春，愿结出甜蜜的果实。愿我与经典同成长，愿我们都徜徉在国学精粹中，拥有一颗高尚的灵魂。
